中國(guó)鋼琴音樂(lè)風(fēng)格的演進(jìn)史

姜娜

摘 要：中國(guó)鋼琴音樂(lè)作為中國(guó)民族樂(lè)曲的一部分，已經(jīng)成為不可替代的一種音樂(lè)形式，其風(fēng)格也被大眾所接受，成為大眾文化的一種。中國(guó)鋼琴音樂(lè)不僅豐富了鋼琴音樂(lè)愛(ài)好者的生活，而且也豐富了中國(guó)特色社會(huì)主義的文化內(nèi)容。鋼琴音樂(lè)風(fēng)格也是在發(fā)展中不斷地創(chuàng)新，是一個(gè)取精華，去糟粕的過(guò)程。音樂(lè)風(fēng)格作為文化的產(chǎn)物，其風(fēng)格的變化也反映了社會(huì)的發(fā)展，同時(shí)社會(huì)的變革也影響著中國(guó)鋼琴音樂(lè)風(fēng)格的發(fā)展。

關(guān)鍵詞：鋼琴音樂(lè)；風(fēng)格；演進(jìn)史

0 前言

鋼琴音樂(lè)作為浪漫主義音樂(lè)的一種標(biāo)志，起源地是歐洲。從起源到現(xiàn)在，已有三百多年的歷史。近代以來(lái)開(kāi)始從歐洲傳入中國(guó)，大概也有一百多年的發(fā)展，中國(guó)鋼琴音樂(lè)的風(fēng)格在發(fā)展過(guò)程中不斷受到中國(guó)民間的本土音樂(lè)的熏陶，也逐漸被廣大中國(guó)人民群眾接受和喜愛(ài)。不同階段的鋼琴音樂(lè)風(fēng)格變化，展現(xiàn)的是不同階段的社會(huì)特征和音樂(lè)創(chuàng)作者的性格。其風(fēng)格的演進(jìn)史，正是中國(guó)社會(huì)的一部發(fā)展史。筆者從20世紀(jì)以來(lái)的中國(guó)鋼琴音樂(lè)的發(fā)展來(lái)探索，從各個(gè)不同的發(fā)展階段來(lái)研究鋼琴音樂(lè)風(fēng)格的演進(jìn)。

1 不同階段的中國(guó)鋼琴音樂(lè)的發(fā)展

1.1 中國(guó)鋼琴音樂(lè)的萌芽和發(fā)展階段

1910到1949年之間，中國(guó)鋼琴音樂(lè)從萌芽并逐步發(fā)展開(kāi)來(lái)，通過(guò)中國(guó)近代史的發(fā)展歷程可以看出，這一階段的中國(guó)正是處于社會(huì)階級(jí)的重大改變，而且中國(guó)人民也是處于水深火熱之中。萌芽階段可以是在1910到1929年間，這一階段中，趙元先在1915 年的美國(guó)《科學(xué)雜志》上發(fā)表了《和平進(jìn)行曲》。這首曲子的發(fā)表，標(biāo)志著中國(guó)鋼琴音樂(lè)的開(kāi)始?？梢哉f(shuō)，趙元先的鋼琴音樂(lè)創(chuàng)作拉開(kāi)了中國(guó)鋼琴音樂(lè)的序幕。在萌芽階段的鋼琴音樂(lè)的主要特點(diǎn)是：音樂(lè)結(jié)構(gòu)短小精悍，容易在人們之間傳唱。這也為鋼琴音樂(lè)在中國(guó)土地上廣泛傳播奠定了良好基礎(chǔ)。五四運(yùn)動(dòng)之后，一些音樂(lè)啟蒙主義逐漸退卻，一直到1929年，蘇聯(lián)模式逐漸傳入中國(guó)，這也包括以蘇聯(lián)為首的鋼琴音樂(lè)風(fēng)格，這個(gè)階段的民族口號(hào)是“救亡圖存”，蘇聯(lián)的鋼琴音樂(lè)風(fēng)格和時(shí)代聲音相互碰撞，形成了一股強(qiáng)大的藝術(shù)浪潮。在這種背景下，許多俄籍鋼琴藝術(shù)家來(lái)到中國(guó)，并為中國(guó)培養(yǎng)了大批的鋼琴音樂(lè)家，完成了許多創(chuàng)作，這使得中國(guó)鋼琴音樂(lè)逐漸脫離國(guó)外依托并逐步發(fā)展。在抗戰(zhàn)的國(guó)家危難之中，鋼琴音樂(lè)也與這個(gè)時(shí)代的烙印緊緊相關(guān)，為中華兒女提供了不屈不撓的民族感召力和凝聚力。

1.2 中國(guó)鋼琴音樂(lè)的創(chuàng)作繁榮階段

在新中國(guó)成立之后，也就是在1950年到1966年之間，中國(guó)鋼琴音樂(lè)進(jìn)入了一個(gè)蓬勃發(fā)展的階段。在國(guó)家和政府的領(lǐng)導(dǎo)下，提出了建設(shè)具有中國(guó)特色的社會(huì)主義文化的指導(dǎo)方針和政策?！鞍倩R放，百家爭(zhēng)鳴”這一文化政策的提出，同時(shí)人民對(duì)于鋼琴音樂(lè)需求的不斷增加，為中國(guó)鋼琴音樂(lè)提供了一個(gè)良好的發(fā)展契機(jī)，利用鋼琴這一樂(lè)器，創(chuàng)作了大量的具有民族特色的音樂(lè)。中國(guó)鋼琴音樂(lè)得到迅速發(fā)展，質(zhì)量和數(shù)量頗豐，涌現(xiàn)了大量被人民喜愛(ài)的鋼琴音樂(lè)。

1.3 中國(guó)鋼琴音樂(lè)的創(chuàng)作的轉(zhuǎn)折和成熟階段

文化大革命不僅是社會(huì)的一場(chǎng)變更和轉(zhuǎn)折，也對(duì)中國(guó)鋼琴音樂(lè)的發(fā)展產(chǎn)生了較大的影響。這一時(shí)期的作品主要是改編傳統(tǒng)的民族樂(lè)曲，而且將已有的鋼琴旋律重新組合，于是，涌向出大量為人民喜愛(ài)的鋼琴改編曲。文革之后，中國(guó)社會(huì)的大穩(wěn)定大發(fā)展，人民的生活需求和品位也逐漸提升。對(duì)于高雅藝術(shù)的追求也促使了中國(guó)鋼琴音樂(lè)進(jìn)入多層次、多元化的發(fā)展時(shí)期，解放思想、實(shí)事求是成為社會(huì)的思想主流。改革開(kāi)放的政策方針，要求中國(guó)逐步走向了世界，在國(guó)際的競(jìng)爭(zhēng)中提升自我，發(fā)展自我，這也標(biāo)志了中國(guó)鋼琴的逐步穩(wěn)健和成熟。更多的鋼琴家走入民間，在民間尋求靈感，并且借鑒國(guó)外的藝術(shù)家的風(fēng)格和手法，使得中國(guó)鋼琴音樂(lè)迎來(lái)了新的發(fā)展，從一元化逐漸走向多元，鋼琴作曲家在堅(jiān)持中國(guó)民族風(fēng)格的同時(shí)，也大膽吸收西方作曲方法，這樣的創(chuàng)作手法和方式不僅成為大眾文化，而且更快地融入世紀(jì)的發(fā)展浪潮中。

2 不同階段的中國(guó)鋼琴音樂(lè)風(fēng)格的變化

2.1 創(chuàng)作萌芽和發(fā)展階段的鋼琴音樂(lè)風(fēng)格

在中國(guó)鋼琴音樂(lè)的萌芽和發(fā)展階段來(lái)看，這一階段的鋼琴音樂(lè)風(fēng)格主要以學(xué)習(xí)西方為主，創(chuàng)造民族音樂(lè)為輔，大多數(shù)的音樂(lè)都是在模仿西方的音樂(lè)風(fēng)格和模式。這個(gè)階段的音樂(lè)風(fēng)格，是運(yùn)用鋼琴表達(dá)中國(guó)民族音樂(lè)，主要是處于音樂(lè)的形式化，忽略了音樂(lè)的實(shí)質(zhì)內(nèi)涵和本土特色，同時(shí)也是在不斷的追求鋼琴音樂(lè)與中華民族傳統(tǒng)文化的大融合。在接受了蘇聯(lián)文化的洗禮和我國(guó)民族意識(shí)的覺(jué)醒，發(fā)展階段的中國(guó)鋼琴民族風(fēng)格大致都具有的特點(diǎn)，就是“追求清晰透明的旋律線(xiàn)和簡(jiǎn)潔的曲式結(jié)構(gòu)，并且沒(méi)有大段的深沉和弦”。抗戰(zhàn)階段的中國(guó)鋼琴音樂(lè)烙上了鮮明時(shí)代的烙印，與戰(zhàn)爭(zhēng)主題緊密地聯(lián)系在一起，這激發(fā)了鋼琴音樂(lè)家藝術(shù)創(chuàng)作的靈感，總而言之，在萌芽和發(fā)展階段的鋼琴音樂(lè)，創(chuàng)作并不算多，但是還是使得傳統(tǒng)音樂(lè)和西方音樂(lè)想融合，創(chuàng)作出具有民族特色的新型鋼琴音樂(lè)。

2.2 創(chuàng)作繁榮階段的鋼琴音樂(lè)風(fēng)格

在國(guó)家的文化政策和人民需求的引領(lǐng)下，還有一大批熱愛(ài)鋼琴的愛(ài)好者深入民間，從民間音樂(lè)中汲取靈感，并且與鋼琴音樂(lè)的有機(jī)結(jié)合，不但這些作曲者都諳熟鋼琴這件樂(lè)器的演奏技藝、音樂(lè)處理、織體層次等專(zhuān)業(yè)技法，而且還有不少的鋼琴家參與鋼琴曲的創(chuàng)作。無(wú)疑，這將使新的中國(guó)鋼琴作品更加鋼琴化。在鋼琴音樂(lè)中融入了中華民族的民族風(fēng)格和民族特色。中國(guó)鋼琴音樂(lè)進(jìn)入繁榮時(shí)期的主要特征是題材廣泛，多和國(guó)家政治生活相關(guān)，為廣大群眾喜愛(ài)，涌現(xiàn)出大量佳作。

2.3 創(chuàng)作轉(zhuǎn)折和成熟階段的鋼琴音樂(lè)風(fēng)格

鋼琴曲《二泉映月》是這個(gè)時(shí)期的代表作，它依舊保持著原先的民族調(diào)式風(fēng)格和旋律，并借助鋼琴的音域?qū)拸V、力度多變、善于演奏多聲音樂(lè)等優(yōu)點(diǎn)，使得鋼琴曲演奏的更加飽滿(mǎn)，引人入勝。從《二泉映月》中我們也可以發(fā)現(xiàn)，轉(zhuǎn)折時(shí)期的中國(guó)鋼琴音樂(lè)，走出一條自己的道路，主要是以單聲為主的傳統(tǒng)樂(lè)曲改編成多聲的鋼琴曲。而且該時(shí)期的音樂(lè)打破西方曲式的規(guī)范，創(chuàng)造了具有中國(guó)民族風(fēng)格調(diào)式的鋼琴曲，音樂(lè)創(chuàng)作更加注重思想表達(dá)的內(nèi)涵和底蘊(yùn)?！拔母铩苯Y(jié)束后，鋼琴音樂(lè)的發(fā)展依賴(lài)于社會(huì)大環(huán)境的安定，這也為音樂(lè)走向了多元化提供便利，可以說(shuō)在文革之后的中國(guó)鋼琴音樂(lè)最顯著的特征就是“民族特色與當(dāng)代作曲技法互為一體”這也成為中國(guó)鋼琴音樂(lè)成熟的重要標(biāo)志。當(dāng)代的許多鋼琴家不斷嘗試現(xiàn)代作曲技法，深入實(shí)踐積極創(chuàng)作，這使得中國(guó)鋼琴音樂(lè)的風(fēng)格和創(chuàng)作進(jìn)入了比以往任何時(shí)期多層次、多元化的風(fēng)格?？梢哉f(shuō)，世界是發(fā)展的，音樂(lè)也是在發(fā)展的，并且不斷地創(chuàng)新和發(fā)展。逐漸使得中國(guó)鋼琴音樂(lè)走向國(guó)際，走向世界。

3 結(jié)語(yǔ)

縱觀中國(guó)鋼琴音樂(lè)的演進(jìn)史，從各個(gè)不同的發(fā)展階段來(lái)看，在借鑒西方鋼琴音樂(lè)文化的基礎(chǔ)上，結(jié)合我國(guó)民族音樂(lè)的獨(dú)有特征，走出了音樂(lè)的特色道路，其風(fēng)格的統(tǒng)一性和逐漸提升的連續(xù)性。通過(guò)中國(guó)鋼琴音樂(lè)的演進(jìn)，中華民族的責(zé)任感、使命感和歸屬感都體現(xiàn)了出來(lái)。中國(guó)民族思想文化的內(nèi)涵也在各個(gè)時(shí)期有不同的體現(xiàn)，在悠久的歷史文化傳統(tǒng)思想的熏陶下，中國(guó)鋼琴音樂(lè)風(fēng)格不僅接受了傳統(tǒng)文化的內(nèi)涵，而且吸收了西方的浪漫主義色彩，不斷推陳出新。當(dāng)然，中國(guó)特色鋼琴音樂(lè)風(fēng)格不會(huì)褪色，這正是民族發(fā)展和興旺的根本和使命。

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