董捷
【摘要】古籍是記錄人類文明發(fā)展史、傳播人類文化和文明交流的重要媒介,而古籍修復隊伍的建設(shè)是古籍保護工作可持續(xù)發(fā)展的有力保障。以寧波市天一閣博物館為例,基于博物館內(nèi)藏品的特色及保護現(xiàn)狀、古籍保護修復歷程等基礎(chǔ),詳細闡述紙質(zhì)類文物修復隊伍中人員的素質(zhì)培養(yǎng)、人才梯隊建設(shè)制度、復合型人才培養(yǎng)的三大手段與方法。并建議文物修復隊伍的建設(shè)要結(jié)合現(xiàn)實需求科學布局、可持續(xù)培養(yǎng),以期為博物館紙質(zhì)類文物保護修復隊伍的建設(shè)提供一定的理論實踐依據(jù)。
【關(guān)鍵詞】博物館 保護修復 隊伍建設(shè)
古籍是記錄、傳播人類文化和文明交流的重要媒介,同時也是不可再生的寶貴資源。但是,在浩瀚的歷史長河中,古籍經(jīng)受著年久老化、兵火焚掠、蟲鼠侵蝕等破壞因素的考驗,有的甚至面臨著“茍延殘喘”的困境。如何才能讓承載中華民族幾千年文明史的古籍世代傳承,并且讓其最大程度地發(fā)揮應(yīng)有的作用?隨著國務(wù)院辦公廳下發(fā)《關(guān)于進一步加強古籍保護工作的意見》及“中華古籍保護計劃”的啟動,古籍保護修復事業(yè)迎來了春天,古籍修復隊伍日益壯大。但是面對全國數(shù)量龐大的亟待修復古籍,就目前的修復力量而言,還是杯水車薪,無法滿足需求。作為首批十二家國家級古籍保護中心之一的寧波市天一閣博物館為切實落實古籍保護工作,建立一支結(jié)構(gòu)合理、素質(zhì)全面、技術(shù)精湛的古籍保護隊伍做了各種努力和嘗試,采取“以點帶面”“以修為主,兼顧裱拓”“科技保護和傳統(tǒng)修復并重”等形式在培養(yǎng)復合型人才道路上初見成效。
一、天一閣博物館藏品的特色和保護現(xiàn)狀
寧波市天一閣博物館是以藏書文化為特色的專題性博物館,是亞洲地區(qū)最古老的私家藏書樓。也是現(xiàn)存世界上最古老的三大家族圖書館之一,迄今已有450年的歷史,擁有大量的古籍、字畫等紙質(zhì)藏品,是首批全國古籍重點保護單位。但是,這些承載著重大歷史價值、科學價值、藝術(shù)價值的古籍文獻和書畫碑帖由于歷史、氣候、環(huán)境等原因,不同程度地存在著待修復的情況,有的古籍甚至已呈無法翻閱的狀態(tài)。據(jù)不完全統(tǒng)計,目前天一閣博物館約有41%的古籍存在著不同程度的破損,部分書畫藏品存在天地桿脫落、裱件分離現(xiàn)象。2014年底為配合全國范圍的古籍普查工作,更有大量折裂、殘破的碑帖需要鑲襯、掃描。天一閣藏品的保護和修復迫在眉睫。
二、天一閣博物館古籍保護修復歷程
天一閣的古籍修復傳統(tǒng)古而有之,可以說是伴隨并見證了天一閣的榮耀滄桑。只不過那時天一閣里的“修書匠”,由于各種原因并未形成一定的規(guī)模。清末時,天一閣里的古籍在近代圖書館創(chuàng)始人繆荃孫眼中已是“書帙亂疊,水濕破爛,零篇散帙,鼠嚙蟲穿,書、閣皆呈一副破敗景象”。新中國成立后,隨著天一閣體制的國有公管,館藏紙質(zhì)文物的不斷豐富充實,天一閣里的古籍保護修復日益受到重視,并設(shè)立了專門的修書崗位,“修書匠”重現(xiàn)古閣。20世紀60年代,館里派洪可堯老師參加了由文化部主辦的古籍修復培訓班,與如今已是古籍修復領(lǐng)域資深專家的趙嘉福、潘美娣等前輩一起同門學技。洪老師學成歸來后,為天一閣搶修了部分古籍,也為天一閣的“修書”后輩們樹立了技術(shù)標桿。1996年,由四位修復師組成了古籍修復組,當時的古籍修復組不僅要承擔天一閣博物館館藏古籍的日常修復工作,還肩負館藏書畫裝裱和碑帖傳拓的臨時任務(wù)。為此,四位老師專程赴上海圖書館進行了為期三個月的專業(yè)培訓。2005年,歷時十余年之久的421冊明代科舉錄修復工程宣告完成,成為新時期以來天一閣古籍修復領(lǐng)域最令人矚目的成果,為以后天一閣博物館成為國家級古籍修復中心打下了堅實的基礎(chǔ)。2007年,國務(wù)院辦公廳下發(fā)《關(guān)于進一步加強古籍保護工作的意見》,在上級部門的高度重視和領(lǐng)導下,寧波市天一閣博物館順應(yīng)時勢,以原修復小組為基礎(chǔ),成立了藏品修復部。隨即擴大修復場地、購置修復設(shè)備、壯大修復隊伍,于2009年被文化部評為首批十二家古籍修復中心之一,從而確立了浙東地區(qū)紙質(zhì)類文物修復中心的地位。
三、天一閣博物館紙質(zhì)類文物修復隊伍的具體建設(shè)模式
1.注重修復隊伍整體素質(zhì)的培養(yǎng),開展多種形式的渠道業(yè)務(wù)技能培訓及研討交流
紙質(zhì)類文物修復是一門專業(yè)性強、技能要求高的社會特殊工種。天一閣的修復師作為文博行業(yè)的“圖書人”,既需要學習博物館學的基本理論知識,又要掌握圖書館學的相關(guān)業(yè)務(wù)技能。為了幫助大家在兩者中協(xié)調(diào)好關(guān)系、找準自己的位置,成為一名合格的文獻修復師,天一閣博物館結(jié)合本館特色積極為大家創(chuàng)造各種培訓條件和與同行交流的機會。主要有以下兩種途徑:(1)外派培訓學習。自藏品修復部成立以來,館里多次派館員參加國家古籍保護中心和國家文物局舉辦的各種培訓班。參加培訓的人員在學成歸來后,針對其培訓內(nèi)容結(jié)合自身心得感受,對部門其他人員進行轉(zhuǎn)授培訓,起到了“以點帶面”的效果,大大提高了天一閣藏品修復部修復隊伍的整體素質(zhì)。(2)同行交流研討。寧波市天一閣博物館作為十二家國家級古籍修復中心中唯一的文博單位,非常注重圖書和文博間的融合交流,積極尋求創(chuàng)造各種國內(nèi)外學術(shù)研討交流機會。201 5年成功舉辦第六屆東亞紙張保護學術(shù)研討會,并在會中作了學術(shù)交流報告。不僅獲得了業(yè)界同行的交口稱贊和專家們的一致認可,更為本館的紙質(zhì)文物修復人員提供了一個向同行取經(jīng)學習、走向更高舞臺的機會。
2.注重紙質(zhì)文物修復隊伍合理的人員配置和梯隊建設(shè)
紙質(zhì)文物修復是一門技術(shù),更是一門學科、一門藝術(shù)。培養(yǎng)一位優(yōu)秀的修復師不能一蹴而就,要有足夠的知識儲備和經(jīng)驗積累。傳統(tǒng)紙質(zhì)文物修復技藝的傳授,多以外出學習培訓和師徒傳授為主要途徑,尤以手口相傳的師徒傳授方式最為普遍。以天一閣博物館修復隊伍為例,部門現(xiàn)有專業(yè)技術(shù)人員十五名,下設(shè)傳統(tǒng)修復和科技保護兩個分部,除三人從事科技保護工作外,其余十二人均從事傳統(tǒng)古籍修復工作。其中三位編制內(nèi)的古籍修復師年齡平均差異十歲,很好地預防和解決了若干年后由于退休等原因造成的修復師短缺和傳統(tǒng)紙質(zhì)文物修復技藝“傳、幫、帶”的斷層問題。三位科技保護技術(shù)人員分別是一名化學科技人員和二名紙張研究科技人員,主要針對本館的待修復古籍和修復材料進行各項數(shù)據(jù)檢測,為傳統(tǒng)修復提供有力依據(jù)和保證。作為新形勢下傳統(tǒng)技術(shù)行業(yè)的新興科技人員,他們的參與既是傳統(tǒng)修復的有力保證,更是新時代文物修復理念順應(yīng)時代潮流、與時俱進的體現(xiàn),是紙質(zhì)文物修復隊伍里不可或缺的力量。
3.注重紙質(zhì)類文物修復隊伍技術(shù)的全面性和復合型人才的培養(yǎng)
紙質(zhì)文物主要包括古代文獻資料、古籍、古書畫等,與其他人類文化遺產(chǎn)相比,因其脆弱易損,受到格外的關(guān)注和重視。寧波天一閣博物館雖是以古籍為主要特色的專題博物館,但同時擁有相當數(shù)量的書畫碑帖和文書檔案。修復師們除了日常的古籍修復工作外,還需承擔其他臨時的書畫裝裱、文書修復和碑帖傳拓等任務(wù),這就要求修復師們必須具備除古籍修復外的多項相關(guān)技藝。為了能讓大家更快、更好地適應(yīng)崗位職責,也為形成良性的競爭氛圍,天一閣博物館藏品修復部近幾年連續(xù)開展“技術(shù)大練兵”活動。參加人員包括本部門的傳統(tǒng)修復人員和科技保護人員,內(nèi)容涉及“古籍修復”“書畫裝裱”“碑帖傳拓”等技藝。此舉不僅促進了本部門傳統(tǒng)修復人員各項專業(yè)水平的提高,也使科技保護人員對各項傳統(tǒng)技藝有了更深的認識,紙質(zhì)文物的傳統(tǒng)修復和科技保護得到了完美的契合統(tǒng)一。
四、結(jié)語
古籍是古人智慧的延續(xù)傳承,而古籍修復人員隊伍更是古人文明智慧延續(xù)的重要開啟手段之一,所以古籍修復隊伍建設(shè)顯得尤為重要。古籍修復人員隊伍建設(shè)還要結(jié)合現(xiàn)實需求、科學布局、長期可持續(xù)建設(shè)培養(yǎng)。“十年樹木,百年樹人”,紙質(zhì)文物修復人員的培養(yǎng)和隊伍的建設(shè)不是一朝一夕的事,要靠整個社會的共同關(guān)注和支持。相信在國家政策和經(jīng)濟的聯(lián)合扶持下,紙質(zhì)類文物修復事業(yè)定能踏入一個里程碑式的新時代。