楊有景 滕菲
摘要:目前網(wǎng)絡(luò)環(huán)境下中學(xué)生的思想道德教育面臨著教育觀念陳舊、教育模式單一、教育者自身素質(zhì)較低等問題。針對(duì)這一現(xiàn)狀,應(yīng)加強(qiáng)政府機(jī)關(guān)、學(xué)校和家庭的有效結(jié)合,突出有關(guān)部門的監(jiān)督作用,同時(shí)學(xué)校要加強(qiáng)教師網(wǎng)絡(luò)道德力量隊(duì)伍的建設(shè),建構(gòu)發(fā)揮校園信息文化的網(wǎng)絡(luò)環(huán)境,促進(jìn)中學(xué)生思想道德建設(shè)的不斷發(fā)展。
關(guān)鍵詞:網(wǎng)絡(luò)環(huán)境;中學(xué)生;思想道德教育;現(xiàn)狀;對(duì)策
一、網(wǎng)絡(luò)環(huán)境下中學(xué)生思想道德教育的特點(diǎn)
(一)網(wǎng)絡(luò)環(huán)境下思想道德教育形式更加多樣化。“互聯(lián)網(wǎng)是一個(gè)開放的網(wǎng)狀結(jié)構(gòu),四通八達(dá)的網(wǎng)絡(luò)給人們提供了交流的便利。網(wǎng)絡(luò)世界是開放的,絕大多數(shù)公眾性的網(wǎng)絡(luò)資源都平等的面向所有登陸者,即使有各種各樣的限制,但也多是面向所有人。”互聯(lián)網(wǎng)具有傳播方式多、交互性強(qiáng)、覆蓋面廣等優(yōu)勢(shì),相比于以往傳統(tǒng)的交流工具和傳播技術(shù)已經(jīng)有了飛躍性的發(fā)展,而中學(xué)生思想道德教育的內(nèi)容也要在信息傳播迅速的網(wǎng)絡(luò)時(shí)代有所更新。作為主體的教育工作者可以利用無限的網(wǎng)絡(luò)資源,查找相關(guān)信息,并在網(wǎng)絡(luò)上及時(shí)學(xué)習(xí)新的思想道德教育方法。除此之外,由于網(wǎng)絡(luò)空間是虛擬的開放的,教育者可以不受時(shí)間空間制度的限制分享自己的見解,通過交流也可以使自己的教學(xué)方法和手段得到一定程度的突破。
(二)網(wǎng)絡(luò)環(huán)境下的思想道德教育更具有互動(dòng)性和時(shí)效性。中學(xué)生更傾向于教師能夠利用多媒體、通訊工具、網(wǎng)絡(luò)等途徑開展網(wǎng)絡(luò)環(huán)境下的思想道德教育。在網(wǎng)上,思想道德教育工作者可以通過公告欄、論壇、貼吧、網(wǎng)上心理咨詢室等途徑以平等的身份、以匿名的方式與學(xué)生進(jìn)行思想、情感的雙向交流,增加了師生間的信任。教育工作者如果利用網(wǎng)絡(luò)手段與學(xué)生進(jìn)行交流,將會(huì)達(dá)到事半功倍的效果,中學(xué)生便會(huì)在這種情境中交流思想、傾吐心聲、溝通感情?;ヂ?lián)網(wǎng)作為“信息高速公路”,網(wǎng)上開展思想道德教育具有無可比擬的優(yōu)勢(shì),信息傳導(dǎo)速度與效率遠(yuǎn)遠(yuǎn)高于傳統(tǒng)媒體,比班會(huì)課、主題活動(dòng)、家訪等傳統(tǒng)的思想道德教育手段更便捷也更能讓學(xué)生接受。隨著網(wǎng)絡(luò)大范圍的普及,中學(xué)生使用網(wǎng)絡(luò)已經(jīng)成為不可抗拒的潮流,而手機(jī)作為網(wǎng)絡(luò)信息傳播的重要載體,也成為了中學(xué)生中學(xué)階段必不可少的生活必需品。微博、微信等新的網(wǎng)絡(luò)媒體平臺(tái)每天都在第一時(shí)間發(fā)布最新的信息,中學(xué)教師可以及時(shí)了解到學(xué)生與時(shí)代發(fā)展的要求,隨時(shí)掌握網(wǎng)絡(luò)上的時(shí)政熱點(diǎn),并將其與中學(xué)的思想道德教育結(jié)合,利用互聯(lián)網(wǎng)的優(yōu)勢(shì)探索出學(xué)生更加喜聞樂見具有時(shí)效性的教育手段。
二、網(wǎng)絡(luò)環(huán)境下中學(xué)生的思想道德教育現(xiàn)狀
(一)教育觀念陳舊。目前,社會(huì)、家長(zhǎng)和教師在觀念上還是沒有改變對(duì)網(wǎng)絡(luò)的認(rèn)識(shí),許多家長(zhǎng)和教師都只看到了網(wǎng)絡(luò)的不良影響,認(rèn)為網(wǎng)絡(luò)“百害無一利”,學(xué)生過多地接觸網(wǎng)絡(luò)容易沉溺其中。在學(xué)校,部分中學(xué)教師的網(wǎng)絡(luò)觀念沒有跟上學(xué)生發(fā)展的需求,甚至還存在一部分教師對(duì)學(xué)生上網(wǎng)持堅(jiān)決反對(duì)的態(tài)度,認(rèn)為網(wǎng)絡(luò)只會(huì)影響學(xué)生學(xué)習(xí),只會(huì)一味地管制學(xué)生使用網(wǎng)絡(luò),而沒有了解到解決該問題的根源是在于讓學(xué)生懂得如何正確利用網(wǎng)絡(luò)。隨著網(wǎng)絡(luò)的不斷普及和發(fā)展,家長(zhǎng)和教師如果沒有認(rèn)識(shí)到網(wǎng)絡(luò)對(duì)中學(xué)生思想道德教育的重要性,及時(shí)更新自己的教育觀念,而教育的重點(diǎn)只是放在如何反對(duì)學(xué)生使用網(wǎng)絡(luò)及手機(jī)上,不僅不能引導(dǎo)學(xué)生形成正確的對(duì)待網(wǎng)絡(luò)的態(tài)度,相反地甚至還會(huì)導(dǎo)致部分學(xué)生產(chǎn)生厭學(xué)情緒。
(二)教育模式單一。不少中學(xué)生的思想道德教育還處于一種藍(lán)圖化的狀態(tài),只是著眼于提出一些停留在形式上和口頭上的道德要求,培育目標(biāo)定位過于崇高,教育模式過于空洞和單一,不符合中學(xué)生現(xiàn)階段的實(shí)際需求。傳統(tǒng)的思想道德教育是班主任通過班級(jí)座談?dòng)懻?、課堂宣講、個(gè)別談話等面對(duì)面的形式,對(duì)學(xué)生只是進(jìn)行了口頭上的道德教育,并且只停留在說教的層面。隨著網(wǎng)絡(luò)時(shí)代的到來,思想道德教育方式面臨著新的情況。由于受到時(shí)間和空間的條件限制,教師不能很好地與學(xué)生進(jìn)行面對(duì)面的溝通,教育內(nèi)容也只能對(duì)少部分學(xué)生發(fā)揮出作用。目前根據(jù)新課程改革的要求,在教學(xué)的過程當(dāng)中要注重增強(qiáng)學(xué)生的自主能動(dòng)性,凸顯學(xué)生主體的地位,重視教學(xué)的針對(duì)性從而使學(xué)生的個(gè)性更加突出,更加張揚(yáng),因此傳統(tǒng)的單一的思想道德教育方式已經(jīng)不適合新課改背景下學(xué)生對(duì)新的教育方法和手段的需求。
(三)教育者自身素質(zhì)的局限性。在傳統(tǒng)的思想道德教育中,由于教育信息的傳播途徑有限,一般都是教育者作為第一傳播者,處于一種優(yōu)勢(shì)地位,而作為接受信息的客體的中學(xué)生獲取信息效率比較低,教育者掌握了傳播信息的主動(dòng)權(quán)從而可以更加有利于教育者對(duì)中學(xué)生展開思想道德教育工作。然而在網(wǎng)絡(luò)時(shí)代的環(huán)境下,人們也不再是知識(shí)傳統(tǒng)媒體時(shí)代定位明確的信息接受者,而是由被動(dòng)的信息消費(fèi)者逐漸轉(zhuǎn)化為自由的信息用戶,所有人可以根據(jù)自己的喜好對(duì)信息進(jìn)行選擇,更重要的是人們可以隱藏自己的真實(shí)身份在網(wǎng)絡(luò)上發(fā)布信息,成為信息的第一發(fā)布者,所以教育者在傳播信息上的優(yōu)勢(shì)地位開始逐漸喪失。不僅是教育者,中學(xué)生可以通過網(wǎng)絡(luò)獲得最新的信息也可以發(fā)布信息,如果教育者沒有及時(shí)關(guān)注和了解網(wǎng)絡(luò)上的最新信息,這時(shí)相對(duì)于中學(xué)生來說就會(huì)處于信息不利的地位。所以教育者在教育過程中容易面臨到這樣一個(gè)困境:教育工作者在對(duì)學(xué)生進(jìn)行思想道德教育時(shí)所引用的網(wǎng)絡(luò)熱點(diǎn)事件學(xué)生已經(jīng)早有耳聞并已持有自己的觀點(diǎn),而學(xué)生第一時(shí)間在網(wǎng)絡(luò)上所接觸的新鮮事物、網(wǎng)絡(luò)熱詞卻是教師所未聞的,這樣教育者在教育的過程中容易處于一種被動(dòng)的地位。
三、網(wǎng)絡(luò)環(huán)境下中學(xué)生思想道德教育的對(duì)策
(一)加強(qiáng)政府機(jī)關(guān)、學(xué)校和家庭的有效結(jié)合?!敖窈缶W(wǎng)絡(luò)建設(shè)的重點(diǎn)應(yīng)當(dāng)是網(wǎng)絡(luò)環(huán)境的實(shí)際教育質(zhì)量提高的問題(尤其是吸引力的提高問題。如紅色網(wǎng)站的吸引力的提高等);而網(wǎng)絡(luò)規(guī)范(包括網(wǎng)絡(luò)游戲產(chǎn)品的開發(fā))的重點(diǎn)則應(yīng)是如何在加強(qiáng)規(guī)范建設(shè)的同時(shí)保持網(wǎng)絡(luò)世界的生動(dòng)性、開放性、自主性等等。政府、學(xué)校和家庭要緊密結(jié)合,轉(zhuǎn)變觀念,共同努力,打造貫穿社會(huì)各個(gè)階層和領(lǐng)域具有立體性的中學(xué)生思想道德教育網(wǎng)絡(luò)體制機(jī)制。首先,政府要建立健全網(wǎng)絡(luò)法制體制機(jī)制,完善網(wǎng)絡(luò)法制法規(guī),加強(qiáng)網(wǎng)絡(luò)違法犯罪的立法,規(guī)范和保護(hù)中學(xué)生的網(wǎng)上行為和權(quán)益。并且有關(guān)部門要加強(qiáng)對(duì)網(wǎng)吧的監(jiān)督和管理,營(yíng)造良好的網(wǎng)絡(luò)道德氛圍,創(chuàng)設(shè)文明有序的網(wǎng)絡(luò)道德環(huán)境,加大對(duì)網(wǎng)絡(luò)違法犯罪的執(zhí)法力度,維護(hù)繁榮、文明的網(wǎng)絡(luò)秩序。
其次,學(xué)校要主動(dòng)加強(qiáng)對(duì)中學(xué)生網(wǎng)絡(luò)行為的監(jiān)督和管理。學(xué)校在使用校園網(wǎng)絡(luò)發(fā)布信息的同時(shí),由于技術(shù)上的漏洞,對(duì)信息篩選的不全面,會(huì)導(dǎo)致一些不良信息流人到校園當(dāng)中。解決該問題要對(duì)校園網(wǎng)站實(shí)行嚴(yán)格的實(shí)時(shí)監(jiān)控,對(duì)要進(jìn)入到校園網(wǎng)絡(luò)的信息進(jìn)行審核,并及時(shí)攔截一些反動(dòng)、黃色等不良網(wǎng)站。除此之外,要保證審核信息過程的規(guī)范化,特別是需要有專人來對(duì)信息的內(nèi)容是否具有深度和思想道德教育意義進(jìn)行評(píng)定和審查,保證學(xué)生所接收到的信息都是積極健康的。在家庭方面,家長(zhǎng)要轉(zhuǎn)變教育觀念,不能只是一味地反對(duì)孩子使用網(wǎng)絡(luò),而是要及時(shí)主動(dòng)了解孩子使用網(wǎng)絡(luò)情況和思想動(dòng)態(tài),主動(dòng)學(xué)習(xí)網(wǎng)絡(luò)知識(shí),提高自己各方面的修養(yǎng)和能力,營(yíng)造與孩子共同學(xué)習(xí),共同上網(wǎng)查找資料、關(guān)注時(shí)事熱點(diǎn)等氛圍,同時(shí)要加強(qiáng)對(duì)孩子上網(wǎng)的監(jiān)管,嚴(yán)格控制孩子的上網(wǎng)時(shí)間,加強(qiáng)與學(xué)校的密切聯(lián)系,為孩子的健康成長(zhǎng)創(chuàng)設(shè)良好的環(huán)境。
(二)重視校園信息文化的整體構(gòu)建。中學(xué)要構(gòu)建信息化的校園,有學(xué)者指出:中國(guó)也應(yīng)該有inter.net精神。中學(xué)要利用好校園的網(wǎng)絡(luò)新媒體平臺(tái),如微博、校園網(wǎng)、微信公眾號(hào)、校園BBs等,加大對(duì)中學(xué)生思想道德教育的宣傳力度,營(yíng)造健康的校園文化氛圍。目前微博和微信已經(jīng)成為了中學(xué)生使用頻率最高的社交軟件,所以要利用好微博和微信這兩個(gè)平臺(tái),使其成為培育中學(xué)生思想道德的重要陣地。校園官方微博和微信公眾號(hào)的管理者可以經(jīng)常在上面發(fā)布一些積極健康的校園實(shí)踐活動(dòng)的成果,還可以組織一些有利于提升中學(xué)生道德水平的網(wǎng)絡(luò)線上團(tuán)日活動(dòng),并在微博上設(shè)置有關(guān)的話題討論,吸引更多的中學(xué)生參與進(jìn)來,通過討論也有助于中學(xué)生形成良好的思想道德。
網(wǎng)絡(luò)的宣傳教育和服務(wù)功能是否能夠發(fā)揮出來,很大程度上取決于網(wǎng)站欄目的安排和主要內(nèi)容的設(shè)置。學(xué)校網(wǎng)站的欄目要結(jié)合當(dāng)前的社會(huì)熱點(diǎn),迎合中學(xué)生現(xiàn)階段的思想特點(diǎn),精心安排,開設(shè)一些主流欄目,例如國(guó)際熱點(diǎn)、國(guó)內(nèi)聚焦、校園快報(bào)、學(xué)生社會(huì)實(shí)踐、升學(xué)資訊、文學(xué)天地、網(wǎng)上求助等。中學(xué)生通過瀏覽校園網(wǎng),可以迅速地了解國(guó)內(nèi)外大事和學(xué)校大事。圍繞社會(huì)熱點(diǎn)、時(shí)事政治和難點(diǎn)問題,對(duì)中學(xué)生進(jìn)行正確的引導(dǎo),可以在校園網(wǎng)站設(shè)立一個(gè)專門解決學(xué)生疑難的版塊,學(xué)生可以在該版塊分享自己對(duì)于時(shí)政熱點(diǎn)的看法和疑問。同時(shí)教師可以在該板塊與學(xué)生進(jìn)行互動(dòng),解決學(xué)生遇到的問題,及時(shí)澄清一些令學(xué)生模糊的觀點(diǎn),幫助學(xué)生提高理性認(rèn)識(shí),將網(wǎng)絡(luò)變成中學(xué)生的思想道德教育陣地。
(三)加強(qiáng)教師網(wǎng)絡(luò)思想道德教育力量隊(duì)伍建設(shè)。作為新時(shí)代網(wǎng)絡(luò)環(huán)境下的思想道德教育工作者,教師要正視中學(xué)生對(duì)網(wǎng)絡(luò)需求的客觀事實(shí),轉(zhuǎn)變教育觀念,從自身出發(fā),結(jié)合當(dāng)前網(wǎng)絡(luò)的新特點(diǎn)努力提高自身的道德理論水平,不斷改進(jìn)自己的思想道德教育方法。學(xué)校要加強(qiáng)教師教育工作隊(duì)伍網(wǎng)絡(luò)技術(shù)的培訓(xùn)和指導(dǎo),讓教師盡快掌握與網(wǎng)絡(luò)有關(guān)的知識(shí)和技能,讓教育工作更加具有針對(duì)性。學(xué)??梢越M織教師參與多種形式的培訓(xùn),通過考核和評(píng)價(jià)檢驗(yàn)教師是否已經(jīng)熟練地掌握和使用互聯(lián)網(wǎng),使教師在對(duì)學(xué)生進(jìn)行思想道德教育的過程中能結(jié)合學(xué)生實(shí)際情況,運(yùn)用網(wǎng)絡(luò)思想道德教育的方法和途徑來解決學(xué)生各種心理、學(xué)習(xí)及思想上的問題。只有將教師的自我提升與專業(yè)技能培訓(xùn)有機(jī)結(jié)合在一起,才能培養(yǎng)出一批時(shí)代觀念強(qiáng)、思想道德素質(zhì)高,熟練掌握網(wǎng)絡(luò)技術(shù)和技能的中學(xué)教師隊(duì)伍。
“個(gè)體能否做出相應(yīng)的道德行為選擇,依賴于個(gè)體能從受困擾的當(dāng)事人的角度看待其所處的情境,他才能理解當(dāng)事人的情緒所表達(dá)的意義,產(chǎn)生相應(yīng)的情感體驗(yàn),作出利他的行為?!蹦壳霸谏鐣?huì)上還沒有公認(rèn)和一致的網(wǎng)絡(luò)思想道德標(biāo)準(zhǔn),因此如何正確引導(dǎo)和教會(huì)學(xué)生在多種可能性的思想道德沖突中進(jìn)行選擇并且勇于承擔(dān)社會(huì)道德責(zé)任,是中學(xué)思想道德教育工作者在思想道德教育方面所面臨的一個(gè)亟待解決的問題。要形成正確的網(wǎng)絡(luò)思想道德,關(guān)鍵在于讓學(xué)生在現(xiàn)實(shí)生活中也要具有正確的思想道德。教師在引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行思想道德選擇時(shí)要注重讓學(xué)生學(xué)會(huì)換位思考,思想道德認(rèn)知能力,培養(yǎng)學(xué)生道德情感,促進(jìn)學(xué)生形成正確的思想道德行為習(xí)慣。只有在現(xiàn)實(shí)生活當(dāng)中學(xué)生具有良好的思想道德,才能在網(wǎng)絡(luò)環(huán)境中規(guī)范自己的道德行為,逐漸形成正確的網(wǎng)絡(luò)思想道德。