徐原美

【摘 要】教學(xué)生活化是將教學(xué)活動(dòng)置于現(xiàn)實(shí)的生活背景中，從而激發(fā)學(xué)生作為生活主體參與活動(dòng)的強(qiáng)烈愿望，同時(shí)將教學(xué)的目的，要求轉(zhuǎn)化為學(xué)生，作為生活主體的內(nèi)在需要，讓他們?cè)谏钪袑W(xué)習(xí)，在學(xué)習(xí)中更好地生活，從而獲得有活動(dòng)的知識(shí)，并使情操得到真正的陶冶。

【關(guān)鍵詞】小學(xué)語(yǔ)文 研究 思考

【中圖分類號(hào)】G623 【文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼】A 【文章編號(hào)】2095-3089（2017）06-0120-02

“高效教學(xué)”作為基礎(chǔ)教育課程改革的重要課題已受到廣泛的關(guān)注。目前，在我們的語(yǔ)文課堂教學(xué)中，仍然存在著高耗時(shí)、低效益的現(xiàn)象。高效應(yīng)該是課堂教學(xué)評(píng)價(jià)最根本的準(zhǔn)則，是課堂教學(xué)的永恒追求。沒(méi)有高效課堂的支撐，所有的教學(xué)改革就是無(wú)源之水，就是緣木求魚(yú)。那么，如何構(gòu)建研究語(yǔ)文課堂呢？下面，談幾點(diǎn)粗淺的認(rèn)識(shí)：

一、語(yǔ)文教學(xué)應(yīng)回歸生活，啟發(fā)學(xué)生的思維能力

以往的語(yǔ)文教學(xué)只注重知識(shí)的傳授，技能的訓(xùn)練，是在教語(yǔ)文課本，很少站在學(xué)生生活的高度來(lái)審視教學(xué)活動(dòng)，致使語(yǔ)文教學(xué)成了學(xué)生生活的一種負(fù)擔(dān)。因此，在語(yǔ)文教學(xué)中滲透學(xué)生的生活，走語(yǔ)文教學(xué)學(xué)生活的道路，讓語(yǔ)文教學(xué)駕照生活，應(yīng)該是語(yǔ)文教學(xué)的返樸歸復(fù)。教材中的每一篇課文都來(lái)自于生活，課堂教學(xué)的外延與生活的外延相等，我們理應(yīng)以課堂為起點(diǎn)來(lái)活化生活化的教學(xué)，加強(qiáng)課堂教學(xué)與生活的溝通，讓教學(xué)貼近生活，聯(lián)系實(shí)際，這樣，才能幫助學(xué)生更好地理解課文內(nèi)容，并真正受到啟迪，才能賦予課文以生命和活力，更好地揭示其全新的潛在意義；才能引導(dǎo)學(xué)生更好地懂得生活，學(xué)會(huì)生活、改造生活，做生活的強(qiáng)者，做生活的主人，在教學(xué)中，我們應(yīng)做到以下幾點(diǎn)。

1、訪一訪，觀察生活。

課文中的一些人和事由于和學(xué)生的時(shí)空距離有差距，所以學(xué)生認(rèn)識(shí)得不全面，甚至出現(xiàn)一定的偏差。有的課文常見(jiàn)世面和比較熟悉的生活現(xiàn)象，但往往又是他們熟視無(wú)睹或知之甚少花錢多辦事，教學(xué)時(shí)應(yīng)指導(dǎo)學(xué)生再留心去觀察、去認(rèn)識(shí)生活，擴(kuò)大視野，理解課文，強(qiáng)化語(yǔ)言文字的訓(xùn)練，提高觀察和理解能力。 對(duì)此，教師可以組織學(xué)生查閱相關(guān)資料，調(diào)查訪問(wèn)，加深對(duì)課文中那段生活的理解，如在教學(xué)《金色的魚(yú)鉤》一文時(shí)，我先組織學(xué)生去查閱一些有關(guān)紅軍長(zhǎng)征的書籍，再讓學(xué)生扮演成小記者的身份去采訪一些老紅軍，這樣不僅使學(xué)生全面了解了當(dāng)時(shí)環(huán)境的惡劣，深刻理解老班長(zhǎng)舍身為人的崇高品質(zhì)，而且也充實(shí)了學(xué)生的生活，學(xué)生也興趣盎然。 又如：現(xiàn)行新教材《數(shù)星星的孩子》星星對(duì)于學(xué)生而言，可謂司空見(jiàn)慣，但真正去觀察的同學(xué)卻不多，教師應(yīng)在課堂上向?qū)W生提出明確的觀察任務(wù)，并精心指導(dǎo)學(xué)生抓住特點(diǎn)去觀察，從面知道星空的神奇與奧秘，這樣學(xué)生學(xué)習(xí)課文時(shí)就能如魚(yú)得水，得心應(yīng)手了。

二、課堂教學(xué)精心的設(shè)計(jì)是研究的關(guān)鍵

有了對(duì)文本的細(xì)心研讀，如何讓學(xué)生在有限的40分鐘里積極、快樂(lè)地走進(jìn)文本，吸取文本的精華，提高學(xué)生的人文素養(yǎng)，這在很大程度上依賴于教師對(duì)課堂教學(xué)各個(gè)環(huán)節(jié)的精心設(shè)計(jì)。有效導(dǎo)入、有效提問(wèn)、教會(huì)學(xué)生學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)等都是我們需要研究探討的。

1、導(dǎo)入要簡(jiǎn)潔生動(dòng)、富有趣味性。著名特級(jí)教師于漪曾說(shuō)過(guò)：“課的第一錘要敲在學(xué)生的心靈上，激發(fā)起他們思維的火花，或像磁石一樣把學(xué)生牢牢地吸引住?！蔽簳凇墩?wù)Z文教學(xué)》中也這樣說(shuō)：“導(dǎo)語(yǔ)設(shè)計(jì)得好，能激發(fā)學(xué)生的興趣，使一堂課有個(gè)良好的開(kāi)端。”確實(shí)，好的開(kāi)頭是成功的課堂教學(xué)的一半。簡(jiǎn)潔生動(dòng)的導(dǎo)語(yǔ)配合相應(yīng)導(dǎo)入新課的方法，像巨大的磁石，使學(xué)生倍受吸引，能讓學(xué)生開(kāi)啟思維的大門，使他們獲得首次深刻的感知。

如：學(xué)習(xí)《富饒的西沙群島》一課，導(dǎo)入時(shí)我用課件展示有關(guān)西沙群島的風(fēng)光和物產(chǎn)短片，讓學(xué)生通過(guò)畫面初步感知西沙群島的美麗和。

三、加強(qiáng)視聽(tīng)效果——多維的 教學(xué)手段

當(dāng)今課堂教學(xué)，不可能仍沿襲著“一支粉筆，一塊黑板“幾十年一貫的陳舊教學(xué)模式。教師要不怕麻煩，充分利用現(xiàn)代化教學(xué)手段，如采用幻燈投影，錄音錄像，計(jì)算機(jī)等電話教育設(shè)備，條件允許的話，還可以運(yùn)用”多媒體”“校園網(wǎng)絡(luò)”共享外界資源，這些手段的應(yīng)用，既可以節(jié)約大量的課堂教學(xué)時(shí)間，提高教學(xué)效率，又可以作用于學(xué)生的多種感官，生動(dòng)形象，直觀性強(qiáng)，便于展開(kāi)聯(lián)想，加強(qiáng)記憶，言語(yǔ)、材料和視覺(jué)形象結(jié)合起來(lái)是儲(chǔ)存大量信息的基礎(chǔ)，視聽(tīng)結(jié)合，生動(dòng)形象，能提高記憶效果，如《聽(tīng)潮》采用聽(tīng)錄音朗誦，使初中學(xué)生既感受到了文中的意境之美，又深切領(lǐng)會(huì)到了朗誦的魅力?！堕L(zhǎng)江三峽》《雨中登泰山》通過(guò)播放“泰山勝景”“三峽風(fēng)光”的DVD光碟，讓學(xué)生有親臨其境之感，充分感受到祖國(guó)壯麗山河的偉大，同時(shí)又受到心靈的震撼?？措娪啊度龂?guó)演義》讓學(xué)生討論性格的發(fā)展，又辨析原著與劇本的差異。所有這些擺脫了以往陳舊呆板的教學(xué)套路，使學(xué)生有一種新鮮感，興趣感，快樂(lè)地接受語(yǔ)文這一門學(xué)科。

另外，條件允許的話，還可以帶學(xué)生走出去到社會(huì)中去，到大自然中區(qū)，在講《蘇州園林》《中國(guó)石拱橋》《五人墓碑記》《景泰藍(lán)的制作》等課目時(shí)組織學(xué)生們實(shí)地考察，加深對(duì)語(yǔ)文的理解，這一切均能收到意想不到的效果。

四、生活中教育教學(xué)，調(diào)動(dòng)學(xué)生的積極性

生活是知識(shí)的海洋，生活之中時(shí)時(shí)處處皆學(xué)文。因此，我們應(yīng)當(dāng)具備一雙慧眼，尋找生活中與語(yǔ)文教學(xué)的結(jié)合點(diǎn)，讓生活成為學(xué)生學(xué)習(xí)的教材。學(xué)校是學(xué)生生活的重要舞臺(tái)，這座舞臺(tái)上發(fā)生的一些故事可以引入到學(xué)生的學(xué)習(xí)中來(lái).如：開(kāi)學(xué)初我校有位學(xué)生放學(xué)回家的路上救了一位落水的兒童，又有一名學(xué)生撿到一部手機(jī)，主動(dòng)交給學(xué)校等，都可以讓學(xué)生們?nèi)フf(shuō)、去講。

學(xué)生由學(xué)校走向社會(huì)，走向生活的拓展過(guò)程，可以由多種形式實(shí)現(xiàn).首先是教師悉心安排的有利于學(xué)生自主的活動(dòng)，如學(xué)了《記金華的雙龍洞》《五彩池》等課文后，可以讓學(xué)生做小導(dǎo)游.回去向家長(zhǎng).朋友介紹那兒的美景，另外，只要能留心，就會(huì)發(fā)現(xiàn)校外的教育資源是十分豐富的.如我們家鄉(xiāng)的伊循古城遺址，古代的絲綢之路，就是一種很好的傳統(tǒng)文化的教育資源.又如每月一次的班級(jí)黑板報(bào)，都是一些很好的語(yǔ)文實(shí)踐活動(dòng)。

總之，生活中處處有語(yǔ)文，也處處用到語(yǔ)文。語(yǔ)文教學(xué)生活化，不僅可以克服傳統(tǒng)語(yǔ)文教學(xué)中只重語(yǔ)言、智能的弊端，而且優(yōu)化了教學(xué)過(guò)程，使創(chuàng)新精神與實(shí)踐能力為核心的素質(zhì)教育真正落到實(shí)處。語(yǔ)文教學(xué)只有扎根與生活這片沃土，才能發(fā)芽、開(kāi)花、結(jié)果。

參考文獻(xiàn)：

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