陳娟
(蘇州工業(yè)園區(qū)星灣學(xué)校)
摘 要:裸讀名著,讀出真感、真情、真知。嘗試從名著的體裁小說(shuō)出發(fā),讓學(xué)生不僅知道故事情節(jié),還要讓學(xué)生帶著理性的閱讀興趣,從“語(yǔ)文”的視角,透過(guò)生動(dòng)的文字產(chǎn)生文學(xué)鑒賞意味的閱讀理解,從而為初入中學(xué)的學(xué)生種下一顆文學(xué)閱讀審美的種子。
關(guān)鍵詞:裸讀;真感;真情;真知
名著閱讀現(xiàn)狀:
應(yīng)試模式:為了能盡量拿到中考試題中的五分,老師一般會(huì)采用把名著每章回化成一道道碎片化的冷冰冰的題目,然后印成講義讓學(xué)生做,反復(fù)背,反復(fù)默。本該愛(ài)上名著的青春好時(shí)光,孩子們避恨唯恐不及。放任模式:名著閱讀結(jié)果往往成了學(xué)生自己的事,自覺(jué)不自覺(jué)的事了。名著閱讀現(xiàn)狀堪憂,帶領(lǐng)學(xué)生走進(jìn)經(jīng)典,裸讀名著,將名著教學(xué)真正融入課堂勢(shì)在必行。
一、裸讀名著,讀出“真”感
隨著網(wǎng)絡(luò)資源的豐富,老師的備課“拿來(lái)主義”成風(fēng),在粘貼剪輯下,形式代替了思考,備課成了簡(jiǎn)單的“手工操作”。當(dāng)我這學(xué)期準(zhǔn)備《西游記》閱讀課時(shí),我通過(guò)反復(fù)讀原著,讀出了自己的真感受。
初讀,讀到故事:四圣試心、鬧五莊觀、尸魔戲僧。再讀,讀到幽默的語(yǔ)言,如:八戒為了留下來(lái)做女婿,反復(fù)標(biāo)榜自己能干“雖然人物丑,勤緊有些功。家長(zhǎng)里短諸般事,踢天弄井我皆能”;第一次看到白骨精變得美女,“八戒聞言,滿心歡喜,急抽身,就跑了個(gè)豬癲瘋。”讀到這些文字,我都忍俊不禁。寫白骨精的“一變:那女子生的——冰肌藏玉骨,衫領(lǐng)露酥胸。柳眉積翠黛,杏眼閃銀星。”難怪李卓吾會(huì)點(diǎn)評(píng)一個(gè)“妙”字。第三遍讀,讀到了反復(fù)敘述,例如五莊觀中悟空求助,連著去了好幾個(gè)地方,最后才在觀音那里找到辦法;“三打白骨精”一定要寫“三打”,從小說(shuō)的角度來(lái)說(shuō),情節(jié)的一波三折才會(huì)讓故事更好看,也才更能烘托出人物形象。讀完三遍,我體驗(yàn)更多的是閱讀帶給我層層深入的快樂(lè),雖然《西游記》的電視連續(xù)劇是伴隨我長(zhǎng)大的,但是閱讀原著帶給我的感受更深刻,更能讓我嘗到探究和發(fā)現(xiàn)的樂(lè)趣。
于是在第一次設(shè)計(jì)這堂課時(shí),我的題目是“在三中品妙”,第一環(huán)節(jié),梳理情節(jié),檢查學(xué)生的閱讀狀況,為了讓孩子們?cè)陂喿x時(shí)更有抓手,我設(shè)計(jì)了“閱讀報(bào)告單”,便于學(xué)生概括人物和情節(jié),課堂上的反饋?zhàn)C明了學(xué)生都認(rèn)真閱讀了這些回目。第二環(huán)節(jié)便是賞析語(yǔ)言,為了相對(duì)集中,我選取了三打白骨精中的一些語(yǔ)段,讓學(xué)生在反復(fù)朗讀中發(fā)現(xiàn)語(yǔ)言上的特點(diǎn),在這一環(huán)節(jié),學(xué)生的發(fā)現(xiàn)超過(guò)了我的預(yù)期,他們不僅體驗(yàn)到了語(yǔ)言的幽默、描寫的細(xì)膩,還說(shuō)出了白骨精變化所用的計(jì)謀和內(nèi)在的層次。第三環(huán)節(jié)關(guān)注數(shù)字“三”,三變、三打、三逐、三求、三挑唆,他們?cè)谶@個(gè)數(shù)字中發(fā)現(xiàn)了作者情節(jié)安排的妙處。
這堂課在師生共讀原著的基礎(chǔ)上,老師用自己的裸讀感受來(lái)引領(lǐng)學(xué)生發(fā)現(xiàn)原著中語(yǔ)言和情節(jié)的妙處。
二、裸讀名著,讀出“真”情
第二次備課,在掌握了很多資料后,我陷入了深深的迷茫中,因?yàn)榫W(wǎng)絡(luò)上各種言論都有,有的還是相悖的,都有各自立場(chǎng)和自我的解讀。雖說(shuō)這些文字也確實(shí)開闊了我的眼界,但我發(fā)現(xiàn)自己找不到自我了。所以我果斷地拋開了所有的資料。
再一次沉下心來(lái)去讀原著,我發(fā)現(xiàn)第27回“三打白骨精”最后悟空被唐僧驅(qū)趕的部分特別打動(dòng)我,當(dāng)我獨(dú)自用朗誦腔還原唐僧和悟空的對(duì)話時(shí),我不禁流下了眼淚。反復(fù)細(xì)讀,我問(wèn)自己,到底是什么打動(dòng)了我?是悟空內(nèi)心變化中的復(fù)雜情感呈現(xiàn)出來(lái)的這個(gè)形象打動(dòng)了我,從小到大,孫悟空在我心目中一直都是無(wú)所不能的英雄,從未感知過(guò)他的委屈、無(wú)助和絕望,如:“這才是‘鳥盡弓藏,兔死狗烹!罷,罷,罷!”這三個(gè)罷中有悟空的委屈、怨恨、頹喪等復(fù)雜的情感。“他將書摺了,留在袖中,卻又軟款唐僧道?!边@個(gè)軟款中能讀到悟空在內(nèi)心經(jīng)歷過(guò)掙扎后的釋然。當(dāng)我沉浸在這些文字中時(shí),我讀到了文字背后人物的“真情”。所以在這堂課中,我將這段對(duì)話通過(guò)學(xué)生的分角色朗誦和點(diǎn)評(píng),帶領(lǐng)學(xué)生體悟文字背后人物的情感。學(xué)生對(duì)文字的領(lǐng)悟能力一點(diǎn)不遜于老師。
有感情地朗讀和細(xì)細(xì)地揣摩語(yǔ)言是把握人物情感的最好方法,也只有這樣的裸讀才能真正走進(jìn)名著,和名著中的人物產(chǎn)生共鳴,從而享受閱讀的樂(lè)趣。
三、裸讀名著,讀出“真”知
一部好的名著之所以經(jīng)久不衰受到讀者的喜愛(ài),不僅僅是故事吸引讀者,情感上和讀者產(chǎn)生共鳴,也因?yàn)樗軒Ыo讀者深入的思考。
《西游記》這部神魔小說(shuō),從一開始被當(dāng)成戲言,到后來(lái)仁者見(jiàn)仁、智者見(jiàn)智的主旨提煉。到近些年來(lái)的各種探秘,如妖精之謎、磨難之謎、心猿之謎等等層出不求,我想能寫出這些文章的作者都是從名著中讀出了自己的“真”知灼見(jiàn)的。為了引領(lǐng)學(xué)生在《西游記》中也能讀出自己的真“知”,這堂課我設(shè)計(jì)了這樣一個(gè)環(huán)節(jié):從細(xì)節(jié)入手探索小說(shuō)主題。
(1)兩次離開:14回唐僧抱怨,扭頭就走;27回唐僧無(wú)情反復(fù)驅(qū)趕,悟空再三懇求。
(2)三次流淚:第一次,擔(dān)心會(huì)死;第二次離開菩提祖師;第三次受冤被趕。
在比較閱讀中慢慢地體悟在取經(jīng)過(guò)程中悟空的變化真的很大,從一開始的任性,想走就走,到后來(lái)的一心保護(hù)唐僧取經(jīng),反復(fù)懇求唐僧留下他。從悟空的眼淚中讀出他對(duì)唐僧的情誼漸濃,學(xué)生自然也就悟出了這條取經(jīng)之路其實(shí)就是成長(zhǎng)之路,也慢慢地悟出了現(xiàn)實(shí)生活中每個(gè)人都有一條取經(jīng)之路,有困難挫折,也有互相幫助,但最終這些經(jīng)歷都會(huì)讓自己成長(zhǎng)。
名著閱讀課作為一種新的課型,篇幅長(zhǎng)、內(nèi)容覆蓋面廣,如何在有限的時(shí)間內(nèi)檢查學(xué)生的閱讀情況,并且通過(guò)課堂的引導(dǎo)解讀來(lái)激發(fā)他們將名著閱讀下去的興趣,是名著閱讀課的宗旨所在。所以既要教材自身的深度解讀,又要體現(xiàn)“課外閱讀課內(nèi)整合”的特點(diǎn)。在這節(jié)《西游記》23-27回推進(jìn)閱讀課上,讓學(xué)生不僅知道故事情節(jié),而是帶著理性的閱讀興趣,用“語(yǔ)文”的視角,透過(guò)生動(dòng)的文字產(chǎn)生文學(xué)鑒賞意味的閱讀理解,從而為初入中學(xué)的學(xué)生種下一顆文學(xué)閱讀審美的種子。走進(jìn)經(jīng)典,倡導(dǎo)裸讀名著,讀出真感,讀出真情,讀出真知,在師生共讀的基礎(chǔ)上用語(yǔ)文課堂來(lái)分享閱讀感受、閱讀心得,讓名著閱讀真正走進(jìn)學(xué)生的內(nèi)心,讓名著滋潤(rùn)他們的心田。
編輯 趙飛飛