趙樹(shù)琴

摘要：《弟子規(guī)》是一本弘揚(yáng)國(guó)學(xué)文化，傳承國(guó)學(xué)精髓，教育幼兒如何養(yǎng)成良好行為習(xí)慣，提升孩子人文素養(yǎng)的經(jīng)典之作。幼兒時(shí)期是良好行為習(xí)慣形成的關(guān)鍵期。因此，在幼兒時(shí)期，讓幼兒通過(guò)弟子規(guī)的學(xué)習(xí)來(lái)規(guī)范自己的行為是非常有必要的，那么，如何讓幼兒理解弟子規(guī)，并將弟子規(guī)中的思想運(yùn)用在實(shí)際生活中呢？本文就這個(gè)問(wèn)題基于大班幼兒進(jìn)行了簡(jiǎn)單的研究和探討。

關(guān)鍵詞：弟子規(guī)；幼兒教育；規(guī)范行為；大班幼兒

當(dāng)前大學(xué)生擇業(yè)出現(xiàn)一種現(xiàn)象：許多不同專業(yè)的大學(xué)畢業(yè)生在不好就業(yè)的情況下，最后選擇應(yīng)聘語(yǔ)文教師。這樣很容易給人以誤解：就是語(yǔ)文學(xué)科似乎很好教，語(yǔ)文教師好像人人都可當(dāng)。其實(shí)不然，我們的語(yǔ)文教學(xué)仍然存在著很多問(wèn)題：諸多教師教學(xué)目標(biāo)意識(shí)差、隨意性強(qiáng)，對(duì)自己的教學(xué)沒(méi)有整體規(guī)劃，語(yǔ)文教學(xué)要教什么不清楚、講到什么程度不明白，？？這些問(wèn)題直接影響了學(xué)生的學(xué)習(xí)效果。長(zhǎng)此以往學(xué)生就會(huì)逐步喪失對(duì)語(yǔ)文學(xué)習(xí)的興趣，在很大程度上制約著語(yǔ)文課堂教學(xué)效率的提高，不得不讓我們重新審視語(yǔ)文教學(xué)。

一、語(yǔ)文課堂要教給學(xué)生什么

大家可能都有這樣一種錯(cuò)覺(jué)，語(yǔ)文課多上一點(diǎn)少上一點(diǎn)一個(gè)樣，對(duì)教學(xué)成績(jī)影響不是很大。學(xué)生10天不上語(yǔ)文課，一個(gè)月不上，甚至三個(gè)月、一個(gè)學(xué)期不上，原來(lái)語(yǔ)文成績(jī)優(yōu)秀的同學(xué)，坐在教室里還是好的，原來(lái)成績(jī)落后的學(xué)生，坐在教室里可能仍然是那個(gè)樣子。數(shù)學(xué)課、外語(yǔ)課一個(gè)星期不上，10天不上，學(xué)生會(huì)跟不上，要補(bǔ)課的。

那么，我們的語(yǔ)文教學(xué)究竟要教學(xué)生什么呢？陶行知有句名言：“教育就是培養(yǎng)學(xué)生良好的習(xí)慣。”南京師范大學(xué)楊啟亮教授說(shuō)：“小學(xué)階段的教育就是要教給孩子一輩子都用的到的東西：能寫(xiě)漂亮的漢字，說(shuō)標(biāo)準(zhǔn)的普通話，寫(xiě)流暢的文章，能讀懂中國(guó)自己的書(shū)。我們的基礎(chǔ)教育就像民工打地基要深刻、扎實(shí)，必須全面，在外部表現(xiàn)上不需要太精致?！?/p>

“一手好字、一篇好文章、一副好口才?！边@是竇桂梅老師針對(duì)小學(xué)語(yǔ)文“教什么”、“學(xué)什么”、“ 怎么教”的問(wèn)題提出的“三個(gè)一”的質(zhì)量目標(biāo)。

這些都無(wú)不向我們傳遞著這樣的信息：語(yǔ)文，就是語(yǔ)言和文字，語(yǔ)文教學(xué)在引導(dǎo)學(xué)生理解課文內(nèi)容的同時(shí)，也要教會(huì)學(xué)生學(xué)習(xí)課文語(yǔ)言，要幫助學(xué)生養(yǎng)成良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣，要引導(dǎo)學(xué)生去學(xué)習(xí)、感悟并運(yùn)用祖國(guó)的語(yǔ)言文字。我想這才是我們小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)的任務(wù)所在。

二、語(yǔ)文課堂要給學(xué)生怎樣的教育

縱觀我們的語(yǔ)文課堂，幾乎課課都彌漫著愛(ài)的味道，學(xué)了寫(xiě)景的文章要激發(fā)學(xué)生熱愛(ài)祖國(guó)大好河山的愛(ài)，學(xué)了描寫(xiě)母愛(ài)的文章要培養(yǎng)學(xué)生關(guān)懷父母的愛(ài)？？我們的教師真的很了不起，似乎任何課文的教學(xué)都能在他們的引導(dǎo)下和 “愛(ài)”的主題聯(lián)系上。

難道我們的語(yǔ)文教育僅僅給學(xué)生愛(ài)的教育就夠了嗎？當(dāng)我們的學(xué)生沉浸在愛(ài)的教育中的時(shí)候，日本的孩子正在冬日里穿著短褲鍛煉身體，美國(guó)的孩子正在研究中國(guó)為什么會(huì)爆發(fā)文化大革命。這些事例告訴我們僅有愛(ài)的教育是不夠的，是不完整的，我們還要給孩子智慧的教育，給孩子毅力的教育？？我們的教育還有很多缺失：我們的學(xué)生會(huì)與人交往嗎？做錯(cuò)事了敢于擔(dān)當(dāng)嗎？知道感恩嗎？有獨(dú)立生存的能力嗎？試問(wèn)：只會(huì)在口頭談如何去愛(ài)的是真的愛(ài)嗎？

三、語(yǔ)文課堂應(yīng)是怎樣的課堂

語(yǔ)文課越來(lái)越?jīng)]有語(yǔ)文味是很多老師的共識(shí)。課堂上聽(tīng)不到學(xué)生讀書(shū)的聲音，也看不到學(xué)生寫(xiě)字的身影，特別是這兩年廣泛開(kāi)展高效課堂以來(lái)，老師打著充分利用教學(xué)時(shí)間的幌子剝奪了學(xué)生讀書(shū)和寫(xiě)字的權(quán)利?！墩n標(biāo)》上明確指出：“要引導(dǎo)學(xué)生在讀中感悟和體會(huì)？？”那么沒(méi)有閱讀的感悟是從何而來(lái)呢？

隨著課改的不斷深入，我們的語(yǔ)文老師變得越來(lái)越不會(huì)教語(yǔ)文了。以前我們的語(yǔ)文教師是一講到底，專家說(shuō)新課程下不能一直是老師講，老師便馬上轉(zhuǎn)變方向，從講風(fēng)過(guò)甚變?yōu)樽x風(fēng)過(guò)甚。看似課堂上很熱鬧，默讀、自由地、分角色讀、范讀等等充斥著我們的語(yǔ)文課堂，老師卻在一旁觀之，任由學(xué)生在讀中體會(huì)和感悟。在這樣的課堂中學(xué)生能有多少收獲呢？不由的發(fā)出這樣的感慨：我們的語(yǔ)文課堂，怎一個(gè)“讀”字了得？

吳忠豪教授有句話我很喜歡：“不要總是讓學(xué)生坐在副駕駛的位置上！”是呀，我們的語(yǔ)文教師總是不自覺(jué)的坐著主駕駛的位置，告訴學(xué)生相關(guān)的理論知識(shí)，而忽視了學(xué)生通過(guò)實(shí)踐操作掌握技能，這樣的教學(xué)學(xué)生什么時(shí)間能學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)呢？

語(yǔ)文教學(xué)要讓學(xué)生參與到教學(xué)中來(lái)。讓學(xué)生體驗(yàn)獲得知識(shí)的過(guò)程，這樣才能學(xué)有所獲；要把課堂還給學(xué)生，讓他們?cè)谡n堂中學(xué)習(xí)知識(shí)，掌握能力，習(xí)得方法，張揚(yáng)個(gè)性；要幫助學(xué)生理解和掌握生字、新詞；要引導(dǎo)學(xué)生體會(huì)祖國(guó)語(yǔ)言文字，在體會(huì)的基礎(chǔ)上學(xué)會(huì)運(yùn)用祖國(guó)語(yǔ)言文字，進(jìn)而發(fā)展學(xué)生思維，培養(yǎng)學(xué)生的表達(dá)能力，培養(yǎng)學(xué)生運(yùn)用語(yǔ)文的能力。同時(shí)，更要注重引導(dǎo)學(xué)生愛(ài)語(yǔ)文，享受語(yǔ)文學(xué)習(xí)的快樂(lè)，對(duì)語(yǔ)文產(chǎn)生濃厚的興趣，最終達(dá)到愿意主動(dòng)學(xué)語(yǔ)文的目的，這樣的語(yǔ)文學(xué)習(xí)才是有效的。因此，我們?cè)u(píng)價(jià)一節(jié)語(yǔ)文課的標(biāo)準(zhǔn)不是看老師講授了多少知識(shí)，而是看學(xué)生在課堂上學(xué)到了多少，收獲了多少，發(fā)生了哪些變化。

四、語(yǔ)文教師應(yīng)該怎樣教

這個(gè)問(wèn)題很多老師會(huì)不假思索的告訴我們答案：教語(yǔ)文不就是一篇一篇從頭到尾的講教材上嗎？葉圣陶老先生說(shuō)過(guò)：教材無(wú)非是個(gè)例子。這句話聽(tīng)起來(lái)很簡(jiǎn)單，老師們都耳熟能詳，可是真正把這句話落到實(shí)處的又有幾位呢？

老師們也都知道要用教材教、要樹(shù)立大語(yǔ)文觀?？墒牵蠋焸兂Ｕf(shuō)：就是教材上的這些文章，我們費(fèi)了很大的力氣去講，學(xué)生掌握的也不好，怎么還有空講別的東西呢？這種觀點(diǎn)顯然是不正確的，語(yǔ)文教師必須發(fā)揮教學(xué)的自主能動(dòng)性，有選擇地引入對(duì)學(xué)生有用的資源，只要是對(duì)教學(xué)有幫助的都可以作為教學(xué)內(nèi)容。語(yǔ)文教師不僅要熟悉所教版本的教材，也要了解其他版本的教材，借鑒吸收其中先進(jìn)的理念和范例，從而豐富和完善自己的課堂教學(xué)；教學(xué)前除了要研讀教材上的課文，還有研讀原文，讀主題相同的文章，有必要時(shí)還可以把這些內(nèi)容引入課堂教學(xué)，這樣能幫助學(xué)生深入感悟文本內(nèi)容。

《課程·教材·教法》上有這樣一段話：

要想使中國(guó)語(yǔ)文教學(xué)有實(shí)質(zhì)性的推進(jìn)和突破，就必須：在課程目標(biāo)設(shè)置上，應(yīng)變“閱讀核心”為“讀寫(xiě)并重”并朝向“表達(dá)”；在教材編寫(xiě)上，應(yīng)變閱讀本位的“閱讀教材”為聽(tīng)說(shuō)讀寫(xiě)并重的“語(yǔ)文教材”；在教學(xué)時(shí)間分配上，應(yīng)變“閱讀主導(dǎo)”為“表達(dá)主導(dǎo)”；在教學(xué)內(nèi)容上，應(yīng)變“理解課文”為注重“讀寫(xiě)結(jié)合”的實(shí)踐活動(dòng)。這段話從不同的方面向我們闡明了小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)的方向和目標(biāo)，“愛(ài)生智慧”，只要愛(ài)學(xué)生，愛(ài)語(yǔ)文教學(xué)，我們就會(huì)擁有無(wú)窮的智慧和力量，讓我們一起揚(yáng)起風(fēng)帆，準(zhǔn)備好再一次遠(yuǎn)航。