歷史教學(xué)要與現(xiàn)實(shí)生活相結(jié)合

趙雪俊

摘要：現(xiàn)在的歷史教學(xué)已經(jīng)不再是傳統(tǒng)的歷史知識(shí)的傳授，而是對(duì)學(xué)生綜合能力的培養(yǎng)。教學(xué)過程要“生活化”，在新課講授中，應(yīng)不失時(shí)機(jī)地將教材上的歷史知識(shí)點(diǎn)與現(xiàn)實(shí)生活有機(jī)結(jié)合起來(lái)，以培養(yǎng)學(xué)生思考、分析問題的能力。教學(xué)方式要靈活多樣，要貼近學(xué)生的學(xué)習(xí)和生活，才能尋找到學(xué)生的興奮點(diǎn)，激活歷史教學(xué)課堂。同時(shí)還要進(jìn)行課外拓展，感受“歷史”，關(guān)注社會(huì)熱點(diǎn)，引導(dǎo)學(xué)生關(guān)注歷史。

關(guān)鍵詞：歷史教學(xué)；現(xiàn)實(shí)生活；結(jié)合

現(xiàn)在的歷史教學(xué)已經(jīng)不再是傳統(tǒng)的歷史知識(shí)的傳授，而是對(duì)學(xué)生綜合能力的培養(yǎng)。我國(guó)新一輪基礎(chǔ)教育課程改革，倡導(dǎo)“教育回歸生活”“課程生活化”的理念，強(qiáng)調(diào)把學(xué)生的學(xué)習(xí)、生活中的的經(jīng)驗(yàn)、感悟運(yùn)用到課堂中來(lái)，使課程與學(xué)生生活保持密切的聯(lián)系。歷史課堂教學(xué)的生活化則是課程與學(xué)生學(xué)習(xí)、生活聯(lián)系的源泉，只有貼近生活的歷史才是真正能讓學(xué)生接受和理解的歷史，才是真正能激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣的歷史，才是真正能得以傳承的歷史。我認(rèn)為要做到歷史教學(xué)與現(xiàn)實(shí)生活相結(jié)合，要做到以下幾點(diǎn)：

一、教學(xué)過程要“生活化”

首先，課堂的導(dǎo)入要與生活實(shí)際聯(lián)系起來(lái)，才能激發(fā)學(xué)生的興趣，例如在講《大一統(tǒng)的漢朝》時(shí)，就提到當(dāng)時(shí)熱播的電視劇《漢武大帝》，讓學(xué)生體會(huì)到漢武帝的雄才大略，是他開創(chuàng)了西漢王朝最鼎盛繁榮的時(shí)期，他的治理使?jié)h朝成為當(dāng)時(shí)世界上最強(qiáng)大的國(guó)家。有了學(xué)生熟悉的內(nèi)容，對(duì)學(xué)習(xí)漢武帝大一統(tǒng)所采取的措施也就有興趣了，對(duì)于理解和對(duì)問題的分析也就比較容易了。

其次，在新課講授中，應(yīng)不失時(shí)機(jī)地將教材上的歷史知識(shí)點(diǎn)與現(xiàn)實(shí)生活有機(jī)結(jié)合起來(lái)，以培養(yǎng)學(xué)生思考、分析問題的能力?？谷諔?zhàn)爭(zhēng)期間，唐縣人民為抗日戰(zhàn)爭(zhēng)的勝利做出了巨大貢獻(xiàn)和犧牲，被評(píng)為“模范抗日根據(jù)地”。在唐縣建有唐縣白求恩柯棣華紀(jì)念館，軍城有晉察冀烈士陵園，軍城牛眼溝更是白求恩醫(yī)生工作過的地方，學(xué)生對(duì)這些地方不但熟悉，在家中或者村子里就是聽長(zhǎng)輩們講著那些革命事跡長(zhǎng)大的，心中已經(jīng)對(duì)抗戰(zhàn)史有了一定的理解和感觸，在講抗戰(zhàn)史時(shí)，就要充分的利用這些地方資源，縮短學(xué)生理解的距離。

最后，教學(xué)方式要靈活多樣，要貼近學(xué)生的學(xué)習(xí)和生活，才能尋找到學(xué)生的興奮點(diǎn)，激活歷史教學(xué)課堂，例如，在講七年級(jí)下冊(cè)《萬(wàn)千氣象的宋代社會(huì)風(fēng)貌》，我把全班分成四組，利用現(xiàn)在流行的穿越劇，全班穿越到北宋旅游，體驗(yàn)宋代社會(huì)生活。每一組分別負(fù)責(zé)衣、食、住、行中的一項(xiàng)，并為全班服務(wù)，可以要求：你的旅游必須體驗(yàn)北宋人們的衣、食、住、行、娛樂。首先決定你要穿什么樣的衣服？旅游時(shí)要盡量吃到你認(rèn)為北宋最好吃的東西，入城后將使用什么樣的交通工具到達(dá)不同的目的地？當(dāng)你玩累了，你要到哪里休息呢？通過分組表演的形式，使學(xué)生明白宋代社會(huì)生活的豐富多彩，最后通過宋代主要民間傳統(tǒng)節(jié)日習(xí)俗與家鄉(xiāng)主要傳統(tǒng)節(jié)日風(fēng)較，學(xué)生明白：宋代民間傳統(tǒng)節(jié)日有很多節(jié)日保留下來(lái)了，如宋代的元旦和我們現(xiàn)在的春節(jié)風(fēng)俗基本相同，這樣以家鄉(xiāng)的民俗資源為依托，讓學(xué)生從身邊的“歷史”去了解祖國(guó)傳統(tǒng)節(jié)日的習(xí)俗，充分保護(hù)了學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性、主動(dòng)性。

二、課外拓展，感受“歷史”

充分利用本地是革命老區(qū)的便利，讓學(xué)生走訪村中的老軍人，老戰(zhàn)士，可以讓學(xué)生設(shè)身處地的去體驗(yàn)歷史，感受歷史，理解歷史。

由于歷史學(xué)科講述的內(nèi)容都是遠(yuǎn)離現(xiàn)實(shí)生活，對(duì)中學(xué)生來(lái)說(shuō)許多歷史問題都是難以理解的。這時(shí)，可以利用便利的多媒體或者影視劇讓學(xué)生感受歷史，例如講《民族政權(quán)并立的時(shí)代》時(shí)就利用了《天龍八部》、《射雕英雄傳》、《神雕俠侶》、《楊家將》《穆桂英掛帥》等電視劇，學(xué)生熟悉哪部電視劇，就引用哪部影視劇的時(shí)代背景，讓學(xué)生以熟悉的人物置身于歷史事件的背景之中，激發(fā)學(xué)生的興趣，從而準(zhǔn)確的理解并把握這一時(shí)期的歷史。

也可以開展歷史活動(dòng)課，讓學(xué)生利用課余時(shí)間查閱資料，進(jìn)行角色情景劇演練，也可以排成小品，讓學(xué)生對(duì)于發(fā)生在幾百年甚至幾千年以前的事進(jìn)行加工處理，使歷史情景再現(xiàn)于同學(xué)們面前，這無(wú)疑使原本高高在上、遙不可及的歷史生活化了，比較容易讓學(xué)生產(chǎn)生共鳴，對(duì)加強(qiáng)學(xué)生的知識(shí)理解具有重要作用。

三、關(guān)注社會(huì)熱點(diǎn)，引導(dǎo)學(xué)生關(guān)注歷史

中學(xué)生對(duì)一切事物都充滿了好奇心，社會(huì)上的熱點(diǎn)、焦點(diǎn)會(huì)耳聞目染引起他們的關(guān)注，我們要善于發(fā)現(xiàn)這些現(xiàn)實(shí)問題和歷史知識(shí)的聯(lián)系，使學(xué)生在課堂上積極思考，主動(dòng)參與到學(xué)習(xí)中來(lái)，例如，西藏、新疆暴力恐怖事件發(fā)生后，就向?qū)W生提問“為什么西藏、新疆自古以來(lái)是中國(guó)的領(lǐng)土”，學(xué)生們紛紛從課本中找到證據(jù)，對(duì)那些企圖分裂祖國(guó)的暴力恐怖分子的罪惡行徑表示了極大憤慨和嚴(yán)厲譴責(zé)，讓我們看清了暴力恐怖分子敵視國(guó)家、危害社會(huì)、殺害無(wú)辜的兇殘本相和丑惡嘴臉。這不但是對(duì)人類生命的肆意踐踏，更是對(duì)人類社會(huì)共同秩序、人類文明共同底線的挑戰(zhàn)！使學(xué)生們深刻體會(huì)到團(tuán)結(jié)穩(wěn)定是福，分裂動(dòng)亂是禍。

總之，在歷史教學(xué)中我們要充分認(rèn)識(shí)歷史教學(xué)與現(xiàn)實(shí)生活的重要性，利用多種教學(xué)方式，讓歷史教學(xué)回歸生活，激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣，從而實(shí)現(xiàn)它的社會(huì)教育功能。