石曉蕾
摘 要:高校文化扶貧日益成為高校扶貧工作的重點內(nèi)容,現(xiàn)實中卻存在深入貧困地區(qū)的實際調(diào)研不足、文化扶貧重形式輕內(nèi)容、文化扶貧專門人才匱乏、發(fā)揮農(nóng)民自我脫貧積極性不夠、文化扶貧經(jīng)驗交流不足等問題。高校應(yīng)針對以上重點問題,尋求解決方法,增強高校文化扶貧能力。
關(guān)鍵詞:高校 文化扶貧 問題 解決路徑
中圖分類號:G64 文獻標(biāo)識碼:A 文章編號:1672-3791(2017)03(c)-0218-02
農(nóng)村社會發(fā)展、農(nóng)民的命運,更多的是受科學(xué)文化素質(zhì)、價值觀念、生活方式所決定。貧困、長期貧困下最可怕的不是物質(zhì)貧困,而是精神觀念貧困,要想真正實現(xiàn)農(nóng)民脫貧,其關(guān)鍵在于文化扶貧。中共中央辦公廳、國務(wù)院辦公廳于2015年1月15日印發(fā)了《關(guān)于加快構(gòu)建現(xiàn)代公共文化服務(wù)體系的意見》,其中第五條明確提出要按照精準(zhǔn)扶貧的要求,集中實施一批文化扶貧項目,以促進地區(qū)對口幫扶,推動革命老區(qū)、民族地區(qū)、邊疆地區(qū)、貧困地區(qū)公共文化建設(shè)實現(xiàn)跨越式發(fā)展。高校作為重要的文化傳播力量,擁有文化扶貧的先天優(yōu)勢,高校應(yīng)發(fā)揮自身優(yōu)勢,解決好農(nóng)民、農(nóng)村的文化貧困問題,將國家文化扶貧工作精神落到實處,實現(xiàn)農(nóng)民精神上脫貧致富。
1 高校實施文化扶貧中存在的問題
貧困地區(qū)的貧困現(xiàn)象,表面上看屬于經(jīng)濟貧困,實際上卻是思想貧困、文化貧困。高校作為社會經(jīng)濟文化發(fā)展的智力庫、人才庫,是開展文化扶貧工作的重要力量,各高校也是積極發(fā)揮其文化扶貧作用,但實際文化扶貧過程中還存在很多問題。
1.1 深入貧困地區(qū)的實際調(diào)研不足
貧困地區(qū)所表現(xiàn)出的貧困現(xiàn)象基本相同,但實際致貧原因卻各有特點。高校如果脫離貧困地區(qū)的發(fā)展實際,不能深入研究貧困地區(qū)的致貧原因,僅憑借以往經(jīng)驗,采用傳統(tǒng)單一的扶貧方式,其扶貧效果必定微乎其微,最終不免出現(xiàn)面上轟轟烈烈,實際冷冷清清,結(jié)果慘淡收場的局面。
1.2 文化扶貧重形式輕內(nèi)容
目前,多數(shù)高校文化扶貧的形式比較單一,僅僅通過學(xué)校面向社會募集經(jīng)濟捐助、增加文化基礎(chǔ)設(shè)施、大學(xué)生下鄉(xiāng)支教等解決表面問題,重視解決起效快的物質(zhì)匱乏問題,而忽略解決貧困地區(qū)農(nóng)民的精神匱乏、信息匱乏及落后的價值觀和甘于貧困的心態(tài)等重點問題,沒有從提升農(nóng)民文化素質(zhì)入手,對農(nóng)村脫貧致富提供智力支持不足。
1.3 高校文化扶貧專門人才匱乏
文化扶貧是一項長期而專業(yè)的工作,歸根到底是對“人”的思想扶貧,而以往高校文化扶貧工作重點在于教育扶貧,通過大學(xué)生前往貧困地區(qū)中小學(xué)開展支教的方式進行,更多的是看重對大學(xué)生個人能力的鍛煉過程,更趨向于完成學(xué)生素質(zhì)教育工作,而非真正意義上的文化扶貧工作。高校在文化扶貧中應(yīng)以專業(yè)教師隊伍建設(shè)為重點,培育一批致力于貧困地區(qū)文化扶貧工作的專業(yè)教師,開展相關(guān)課題研究工作,將文化扶貧與教育扶貧有機結(jié)合,將文化扶貧提升到一個新的高度。
1.4 發(fā)揮農(nóng)民自我脫貧積極性不夠
在某些貧困地區(qū),越扶越貧、越扶越懶、脫貧返貧現(xiàn)象時有發(fā)生,存在以上問題的原因主要在于以往實行的輸血式扶貧、救濟式扶貧方式?jīng)]有真正調(diào)動起農(nóng)民自我脫貧的積極性。文化扶貧的基本任務(wù)是挖掘農(nóng)民文化建設(shè)的參與治理能力,培育其自主治理能力,提升其合作治理能力,從而將有計劃的外部干預(yù)轉(zhuǎn)變?yōu)檗r(nóng)居建設(shè)文化、創(chuàng)造文化、消費文化的內(nèi)在能力,將“送文化”轉(zhuǎn)變?yōu)榕嘤毨У貐^(qū)“文明生長點”的過程。[1]
1.5 文化扶貧經(jīng)驗交流不足
文化扶貧是近年來我國文化建設(shè)戰(zhàn)略規(guī)劃的一項重要內(nèi)容,國家鼓勵社會參與,各行各業(yè)充分發(fā)揮行業(yè)優(yōu)勢,幫助農(nóng)民、農(nóng)村早日脫貧。但在文化扶貧過程中,高校與各行業(yè)之間、其他高校之間的經(jīng)驗交流明顯不足,很多好的文化扶貧經(jīng)驗不能得到及時推廣,不能聯(lián)合各行業(yè)、各高校文化扶貧力量,搭建起有效的合作平臺。
2 高校實施文化扶貧的對策建議
高校肩負(fù)著傳承文明、傳播文化、服務(wù)社會的責(zé)任和使命,在文化扶貧工作中高校應(yīng)充分發(fā)揮其在科學(xué)調(diào)研、人才隊伍建設(shè)、素質(zhì)教育等特色優(yōu)勢,探索出一條文化扶貧的特色路徑。
2.1 深入貧困地區(qū)開展調(diào)研
高校在開展文化扶貧之初,應(yīng)先組織相關(guān)農(nóng)村、農(nóng)業(yè)、農(nóng)民等方面的專家深入貧困地區(qū)開展文化扶貧評估體系研究,了解當(dāng)?shù)刈匀画h(huán)境、地理結(jié)構(gòu)、經(jīng)濟發(fā)展?fàn)顩r,并通過與農(nóng)民聊天的方式,分析他們的生活狀態(tài)、思想觀念等,從而找出地理環(huán)境限制、經(jīng)濟發(fā)展制約以外的文化致貧原因,設(shè)計出一套具有針對性的文化扶貧策略,為具體文化扶貧工作開展提供參考。
2.2 明確文化扶貧內(nèi)容
研究表明,農(nóng)民文化程度高代直接影響其閑暇消費的內(nèi)容與時長,文化程度越高,閑暇時間更多選擇文字媒介,即看書、看報等;文化程度越低,閑暇時間則更多選擇語言媒介,即閑聊天、打麻將等。因此文化扶貧更多的應(yīng)該是思想扶貧,幫助其打破固有思想,消除貧困文化。高校應(yīng)將文化扶貧重點放在革新貧困地區(qū)群眾的觀念意識、思維模式、價值體系上,通過傳播先進文化、繼承傳統(tǒng)文明等形式,培育并提高貧困地區(qū)農(nóng)民的文化素養(yǎng),激發(fā)其開拓精神,從而實現(xiàn)精神脫貧。
2.3 增強文化扶貧專業(yè)人才隊伍建立
高校應(yīng)發(fā)揮人才培養(yǎng)功能,建立起一支能長期從事文化扶貧工作的專業(yè)人才隊伍,避免文化扶貧工作隨著學(xué)生升級、畢業(yè)等出現(xiàn)斷裂。高校除了組織相關(guān)校內(nèi)專家深入貧困地區(qū)進行定點幫扶,也可以安排貧困地區(qū)教育工作者進入高校進行研修深造,提高貧困地區(qū)教育工作者的業(yè)務(wù)水平和教育能力。高校應(yīng)充分利用其大學(xué)科技園、文化產(chǎn)業(yè)園等條件,鼓勵貧困地區(qū)大學(xué)生回鄉(xiāng)宣傳先進文化思想,培養(yǎng)貧困地區(qū)大學(xué)生創(chuàng)業(yè)能力,強化貧困地區(qū)大學(xué)生的社會責(zé)任感,研究出一條適宜農(nóng)村文化扶貧的新道路。
2.4 提高農(nóng)民文化扶貧自我建設(shè)能力
不管以往進行的輸血式文化扶貧還是造血式文化扶貧,都是企圖通過外因發(fā)揮最大作用,但外部環(huán)境僅僅是條件,而非決定因素。以往的扶貧方式雖然起到了暫時的救濟作用,同時更滋長了部分貧困地區(qū)干部群眾“貧而安貧”的依賴思想,也使一些已經(jīng)脫貧的地區(qū)存在返貧危機。文化扶貧的重點應(yīng)該是打破貧困地區(qū)文化因有的平衡與封閉,只有打破那些消極平衡,外因才能通過因內(nèi)的轉(zhuǎn)變而更好的發(fā)揮作用,才能實現(xiàn)貧困地區(qū)干部群眾主動與外部環(huán)境進行物質(zhì)能量或信息交換,接受正確的人生觀、價值觀指導(dǎo),表現(xiàn)在貧困地區(qū)農(nóng)民思想上不再甘于貧困,行動上不再消極被動,極大的調(diào)動了貧困地區(qū)干部群眾的開拓進取精神,從而徹底改變他們的命運。
2.5 搭建文化扶貧交流平臺
高校可以充分利用自身特點,發(fā)揮校內(nèi)專家優(yōu)勢、資源優(yōu)勢,組織文化扶貧相關(guān)論壇,開展文化扶貧經(jīng)驗交流研討會,與政府、愛心企業(yè)、其他公益社會組織協(xié)同合作,編制內(nèi)容豐富,形式活潑的文化宣傳手冊,促進積極文化宣傳熏陶。開發(fā)文化扶貧線上溝通和工作平臺,同時,借用報紙、電視等主流媒體,大力宣傳成功的文化扶貧經(jīng)驗,真實反映農(nóng)村文化扶貧工作實際,實現(xiàn)文化扶貧工作線上線下多元化溝通。
參考文獻
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[3] 賴佩媛,唐天勇.高校實施農(nóng)村文化扶貧的路徑創(chuàng)新探析[J].西安文理學(xué)院學(xué)報:社會科學(xué)版,2016(6):40-42.