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      凝聚高職院校“精神育人”魂魄構(gòu)建“網(wǎng)絡(luò)生態(tài)涵養(yǎng)發(fā)展區(qū)”

      2017-05-20 01:28孫楊
      科技視界 2017年3期
      關(guān)鍵詞:高職院校

      孫楊

      【摘 要】高等職業(yè)教育圍繞培養(yǎng)高素質(zhì)技能型人才為依托,賦予了技能之上的“高等性”——文化與精神。高職院校擔(dān)負(fù)著為中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)培養(yǎng)合格建設(shè)者和可靠接班人的光榮使命,也是意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域各種網(wǎng)絡(luò)思想文化交流、交融、交鋒的前沿陣地。為守護(hù)好網(wǎng)絡(luò)陣地的安全,肅清“網(wǎng)毒”,必須凝聚“互聯(lián)網(wǎng)+精神育人”的時(shí)代強(qiáng)音,拓展“精神育人”實(shí)踐空間,創(chuàng)建新媒體下的“網(wǎng)絡(luò)生態(tài)涵養(yǎng)發(fā)展區(qū)”。

      【關(guān)鍵詞】高職院校;精神育人;網(wǎng)絡(luò)生態(tài)涵養(yǎng)發(fā)展區(qū)

      1 高職院?!熬裼恕钡膬?nèi)涵謅議與價(jià)值定位

      高等職業(yè)教育圍繞培養(yǎng)高素質(zhì)技能型人才為依托,賦予了技能之上的“高等性”——文化與精神?;A(chǔ)文化課的學(xué)習(xí)既是專業(yè)課程學(xué)習(xí)的基礎(chǔ),還是專業(yè)實(shí)踐之上的高職生思想與精神的一種實(shí)踐。高等職業(yè)教育以工作任務(wù)的實(shí)踐驅(qū)動(dòng)“思想與精神”的內(nèi)核,在專業(yè)實(shí)踐中探求技術(shù)與真理、進(jìn)而喚起對(duì)社會(huì)的奉獻(xiàn),涵蓋了高職院校的價(jià)值訴求和終極歸宿,也成為當(dāng)代社會(huì)轉(zhuǎn)型發(fā)展的一種態(tài)勢(shì),社會(huì)思潮及文化傳播的多元化與復(fù)雜性,在互聯(lián)網(wǎng)的大數(shù)據(jù)環(huán)境下競(jìng)相開(kāi)放,高職生樹(shù)立文化自覺(jué)與自信,將社會(huì)主義核心價(jià)值觀有機(jī)地融入學(xué)習(xí)與實(shí)訓(xùn),是“精神育人”的主軸。

      習(xí)近平強(qiáng)調(diào),我們的高校是黨領(lǐng)導(dǎo)下的高校,是中國(guó)特色社會(huì)主義高校。辦好我們的高校,必須堅(jiān)持以馬克思主義為指導(dǎo),全面貫徹黨的教育方針。要堅(jiān)持不懈?jìng)鞑ヱR克思主義科學(xué)理論,抓好馬克思主義理論教育,為學(xué)生一生成長(zhǎng)奠定科學(xué)的思想基礎(chǔ)。要堅(jiān)持不懈培育和弘揚(yáng)社會(huì)主義核心價(jià)值觀,引導(dǎo)廣大師生做社會(huì)主義核心價(jià)值觀的堅(jiān)定信仰者、積極傳播者、模范踐行者。[1]高職院校文化素質(zhì)是“高等性”的突出標(biāo)志,涵蓋校園文化氛圍的營(yíng)造,通識(shí)課程“菜單”的凝練,注重人文精神,夯實(shí)人文教育,這些都在進(jìn)一步深化高職院校文化素質(zhì)教育的“精神育人”內(nèi)涵。精神育人的的突出作用就在于高職生的精神塑造與價(jià)值觀養(yǎng)成。基于思想文化之上的精神凝練,與時(shí)俱進(jìn),繼承傳統(tǒng)與創(chuàng)新發(fā)展的統(tǒng)一、將科學(xué)精神與人文精神的統(tǒng)一個(gè)人生活和專業(yè)應(yīng)用之中,透過(guò)文化育人的理念和大學(xué)精神的滋養(yǎng),使精神文化信仰和價(jià)值導(dǎo)向成為共同的“心育心”走向。

      2 以高職生人才培養(yǎng)為基石,凝聚“互聯(lián)網(wǎng)+精神育人”的時(shí)代強(qiáng)音

      在互聯(lián)網(wǎng)構(gòu)建的大數(shù)據(jù)時(shí)代,高職院校的“心育心”精神涵養(yǎng)本質(zhì)就是傳播網(wǎng)絡(luò)文明的種子、通過(guò)每個(gè)高職生正能量的傳遞,在合作實(shí)踐學(xué)習(xí)中形成文明風(fēng)尚的“連接面”。傳播網(wǎng)絡(luò)文明是新時(shí)期高職教育的一個(gè)重要延伸,基于微課和翻轉(zhuǎn)課堂情境下的思想政治理論課小組合作教學(xué)也必將對(duì)高職領(lǐng)域產(chǎn)生影響和促進(jìn)。傳播網(wǎng)絡(luò)文明,讓生活更美好,共建和諧網(wǎng)絡(luò)需要高校意識(shí)形態(tài)的主體強(qiáng)音共同來(lái)完成。

      高職院校網(wǎng)絡(luò)文明的管理任務(wù)艱巨,需要意識(shí)形態(tài)的滲透融入教師、學(xué)生,甚至在專業(yè)實(shí)踐領(lǐng)域的企業(yè)實(shí)訓(xùn)教師也涵蓋其中。同時(shí)在精神育人的網(wǎng)絡(luò)平臺(tái),也包含課前、課中、課后,在校內(nèi)學(xué)習(xí)與校外實(shí)踐及專業(yè)應(yīng)用同樣可以折射“精神與實(shí)踐”的作用。加強(qiáng)傳播網(wǎng)絡(luò)文明的引導(dǎo),貫穿于高職院校學(xué)生培養(yǎng)的全部過(guò)程,在參與心育心的網(wǎng)絡(luò)立交橋中,高職生能夠修身養(yǎng)性,在人生價(jià)值實(shí)踐中體現(xiàn)高職院校的“精神綿延”,從而促使自身成才成人才能保持自我發(fā)展的良好態(tài)勢(shì)。意識(shí)形態(tài)的熏化無(wú)痕,但精神育人的脈線清晰,這是創(chuàng)建精神育人“心育心”工作的必要指向。

      依托于互聯(lián)網(wǎng)和手機(jī)終端,培養(yǎng)高職生自覺(jué)行為和自主運(yùn)動(dòng)的聲音此起彼伏,精神育人的自主參與和習(xí)慣養(yǎng)成已經(jīng)提上日程。高職教育“人化”任務(wù)迫在眉睫,以愛(ài)國(guó)主義、行為習(xí)慣的養(yǎng)成教育為主線,以培養(yǎng)良好的行為習(xí)慣、愛(ài)國(guó)愛(ài)鄉(xiāng)、創(chuàng)新精神和實(shí)踐能力為目標(biāo),堅(jiān)持在精神育人的動(dòng)向中貼近生活,突出人文關(guān)懷,發(fā)展學(xué)生個(gè)性,豐富學(xué)生校園生活,構(gòu)建和諧校園,在網(wǎng)上和往下自覺(jué)促進(jìn)行為實(shí)踐才能構(gòu)建高職生的“思想和精神”的實(shí)踐空間。

      3 拓展“精神育人”實(shí)踐空間,構(gòu)建“網(wǎng)絡(luò)生態(tài)涵養(yǎng)發(fā)展區(qū)”

      隨著蘇聯(lián)解體及西方敵對(duì)勢(shì)力對(duì)后社會(huì)主義國(guó)家一系列“顏色革命”的成功,中國(guó)成為西方敵對(duì)勢(shì)力和平演變的重要目標(biāo)。西方敵對(duì)勢(shì)力除了在經(jīng)濟(jì)、政治領(lǐng)域推行和平演變戰(zhàn)略以外,更注重通過(guò)文化滲透、網(wǎng)絡(luò)領(lǐng)域嚴(yán)重威脅我國(guó)意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域的安全,“精神育人”的實(shí)踐空間不僅有高職生自覺(jué)的專業(yè)實(shí)踐,還有對(duì)于意識(shí)形態(tài)的交鋒領(lǐng)域。網(wǎng)絡(luò)已成為高校師生員工思想交匯、信息傳播、情感碰撞的重要平臺(tái)。在知識(shí)碎片化傳播、快餐化閱讀的時(shí)代,網(wǎng)絡(luò)信息雜亂無(wú)章,開(kāi)展高職院校意識(shí)形態(tài)陣地網(wǎng)絡(luò)管控對(duì)策研究,采取切實(shí)可行的應(yīng)對(duì)措施,加強(qiáng)主流意識(shí)形態(tài)的吸引力、凝聚力,提高主流意識(shí)形態(tài)對(duì)網(wǎng)絡(luò)文化的控制力和引導(dǎo)力必須依托于“網(wǎng)絡(luò)生態(tài)涵養(yǎng)發(fā)展區(qū)”的構(gòu)建。

      網(wǎng)絡(luò)生態(tài)涵養(yǎng)發(fā)展區(qū),“涵養(yǎng)”是基礎(chǔ),“發(fā)展”是關(guān)鍵。針對(duì)敵對(duì)勢(shì)力利用其掌握的網(wǎng)絡(luò)資源和技術(shù)優(yōu)勢(shì),通過(guò)互聯(lián)網(wǎng)以造謠污蔑、借題發(fā)揮、小題大做、挑撥離間等方式,必須儲(chǔ)存不勝枚舉的案例,讓高職生加以甄別、辨析,用思想政治理論的“綠色水源”滋潤(rùn)并養(yǎng)成堅(jiān)定的立場(chǎng),形成對(duì)于社會(huì)主義核心價(jià)值觀和主流意識(shí)形態(tài)的高度認(rèn)同和反饋。對(duì)于“發(fā)展”,則來(lái)源于未知領(lǐng)域,在大量混淆視聽(tīng)的負(fù)面輿論中,在冷戰(zhàn)思維作祟的聲音里,在西化、分化戰(zhàn)略的虛擬領(lǐng)域及未來(lái)的實(shí)踐空間中敢于亮劍,自覺(jué)養(yǎng)成黨和國(guó)家的主流意識(shí)形態(tài)和價(jià)值觀中,才是“發(fā)展”區(qū)域的自我構(gòu)建。

      認(rèn)知和實(shí)踐是網(wǎng)絡(luò)生態(tài)涵養(yǎng)發(fā)展區(qū)的“兩翼”,校內(nèi)和校外則是該區(qū)域的實(shí)踐空間。從高職生“知行合一”的典型特征來(lái)看,內(nèi)化的認(rèn)知必須外化成實(shí)踐行動(dòng),才能保證學(xué)以致用的效果,“知行合一”標(biāo)準(zhǔn)、“慎獨(dú)克己”標(biāo)準(zhǔn)、“內(nèi)圣外王”標(biāo)準(zhǔn)才能生成實(shí)踐的可行性標(biāo)準(zhǔn)、操作的便捷性標(biāo)準(zhǔn)。[2]高職院校意識(shí)形態(tài)教育的本質(zhì)是讓高職生回歸真正“學(xué)習(xí)狀態(tài)”前后的“思想和精神”本原價(jià)值,再波及到“行為和實(shí)踐”的現(xiàn)實(shí)領(lǐng)域,提升生命境界,完成“精神成人”過(guò)程。

      高職院校擔(dān)負(fù)著為中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)培養(yǎng)合格建設(shè)者和可靠接班人的光榮使命,也是意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域各種網(wǎng)絡(luò)思想文化交流、交融、交鋒的前沿陣地。為守護(hù)好網(wǎng)絡(luò)陣地的安全,肅清“網(wǎng)毒”,必須凝聚“互聯(lián)網(wǎng)+精神育人”的時(shí)代強(qiáng)音,拓展“精神育人”實(shí)踐空間,創(chuàng)建新媒體下的“網(wǎng)絡(luò)生態(tài)涵養(yǎng)發(fā)展區(qū)”,為“合格可靠”高職生的傳承及“高素質(zhì)技術(shù)技能型人才”的培養(yǎng)奠定思想基礎(chǔ)。

      【參考文獻(xiàn)】

      [1]習(xí)近平.全國(guó)高校思想政治工作會(huì)議上的講話.http://www.ccdi.gov.cn/xwtt/201612/t20161208_90861.html.

      [2]劉松.思想政治教育方法的實(shí)效性研究[D].武漢大學(xué),2006.

      [責(zé)任編輯:田吉捷]

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