陸曉波
摘 要: 創(chuàng)客文化作為小眾群體實踐基礎上的先導,體現(xiàn)為一種文化“軟實力”。作者闡述了創(chuàng)客文化的內涵,在高職院校發(fā)展群體創(chuàng)客文化,應該從具體實踐著手,建立眾創(chuàng)空間,孕育群體創(chuàng)客文化;改革教育課程,培養(yǎng)群體創(chuàng)客文化;完善制度體系,保障群體創(chuàng)客文化;利用媒介宣傳,推廣群體創(chuàng)客文化。
關鍵詞: 高職院校 創(chuàng)客文化 發(fā)展模式
隨著“大眾創(chuàng)新、萬眾創(chuàng)業(yè)”的推進,中國迎來創(chuàng)客時代。群體創(chuàng)客文化作為小眾群體實踐基礎上的先導,體現(xiàn)為一種文化“軟實力”。高職院校集合力量投身到創(chuàng)客文化的發(fā)展中,創(chuàng)新觀念、意識、精神就會得到廣泛弘揚并普遍強化,培育、激勵、崇尚創(chuàng)新的文化氛圍和文化環(huán)境就會形成,這種文化氛圍和文化環(huán)境反過來會促進高職院校群體創(chuàng)客文化的形成、發(fā)展和繁榮。
一、創(chuàng)客文化的內涵
“創(chuàng)客”一詞來源于英文單詞”Maker”,以創(chuàng)客為主體的社區(qū)則成了創(chuàng)客文化的載體。創(chuàng)客文化(Maker culture)是一種亞文化,是在大眾文化當中產生的變種文化。亞文化通常植根于有獨特興趣且抱有執(zhí)著信念的人群,創(chuàng)客(Maker)正是這樣一群人——他們酷愛科技、熱衷親自實踐,并且堅信自己動手豐衣足食。創(chuàng)客文化是DIY文化的延伸,它在其中糅合了技術元素。DIY文化則是朋克理念與反消費主義的結合,朋克理念通常代表了反叛、反權威、個人主義和自由思維等。由此誕生的創(chuàng)客文化兼有兩者的部分特點,它不認同隨意消費,樂于在現(xiàn)有的資源下創(chuàng)造性地再利用。
“創(chuàng)客的興趣主要集中在以工程化為導向的主題上,例如電子、機械、機器人、3D打印等,也包括相關工具的熟練使用,如CNC、激光切割機等,還包括傳統(tǒng)的金屬加工、木工及藝術創(chuàng)作,例如鑄造、手工藝品等。他們善于挖掘新技術、鼓勵創(chuàng)新與原型化,他們不單有想法,還有成型的作品,是知行合一的忠實實踐者。他們注重在實踐中學習新東西,并加以創(chuàng)造性地使用” [1]。
二、高職院校需要怎樣的創(chuàng)客文化
文化與民族基因、地域特色密切相關,對任何一個國家來說,都是沒有“最佳”,只有“最適合”的創(chuàng)客文化模式。越是與民族個性、地域特征和國家運勢相契合的創(chuàng)客文化,越能從根本上激發(fā)創(chuàng)造性的火花。
“從創(chuàng)客文化的特征可以看出,它更適合高職院校來建設,因為高職院校既有眾多實訓室和齊全的小型成套中型機器設備,又有善于組織和引導的雙師型老師,還有良好的創(chuàng)新氛圍,更不乏頭腦靈活、懷揣夢想的年輕人。高職院??赏ㄟ^改造提升等多種辦法,整合優(yōu)質資源,創(chuàng)建以大學生為主體對象的‘創(chuàng)客空間,并向社會公眾開放,為其提供研發(fā)、經營場地和網(wǎng)絡、會議等公共設施,并提供信息、咨詢、培訓、融資、市場推廣等各方面的支持,千方百計降低學生創(chuàng)業(yè)的風險和創(chuàng)業(yè)成本,提高創(chuàng)業(yè)的成功率。高職院校創(chuàng)建‘創(chuàng)客空間是提高大學生創(chuàng)業(yè)能力的重要途徑,也是實現(xiàn)創(chuàng)業(yè)教育的重要載體。創(chuàng)客所從事的事業(yè)已經不僅涉及個人抱負,更關系到國家未來發(fā)展,我們所處的時代需要一種更具責任感和使命感的創(chuàng)業(yè)氛圍”[2]。
三、高職院校創(chuàng)客文化的發(fā)展模式
總結中外創(chuàng)客文化的精神內核,校園階段的“創(chuàng)客”大體有三個特點:一是以興趣和自我實現(xiàn)為創(chuàng)新動力,而不以贏利或功利為目標;二是探究、體驗的學習方式和知行合一、學以致用的學習態(tài)度;三是強調朋輩、共享的人際交往和社會參與。中國的創(chuàng)客文化自2012年興起,主要通過開設創(chuàng)客空間、舉辦創(chuàng)客大賽、成立創(chuàng)客俱樂部等方式推動發(fā)展。高職院校的創(chuàng)客文化正在慢慢改變傳統(tǒng)的教育理念、組織、模式與方法。
(一)教育理念變革:從管理型學習到自主型學習?!皠?chuàng)客文化的基石是網(wǎng)絡時代的學習文化。沒有學習,就沒有繼承創(chuàng)新;不懂學習,就不會創(chuàng)造。在高校中培育創(chuàng)客文化,首要是落實‘以學為中心的改革理念。在課程、課堂、課件的各個層面和教師、教室、教學的各個環(huán)節(jié),在第一、第二課堂和面向社會的大課堂,我們都應鼓勵和踐行三種學習。一是探究式學習,要讓學生通過獨立自主地發(fā)現(xiàn)問題、實驗、操作、調查、收集與處理信息、表達與交流等探索活動,獲得知識、培養(yǎng)能力、發(fā)展情感與態(tài)度,特別是發(fā)展探索精神與創(chuàng)新能力。二是體驗式學習,要讓學生深刻認識到學習不是內容的獲得與傳遞,而是通過經驗的轉換進而創(chuàng)造知識的過程。三是服務式學習,要讓學生有明確的學習目標,在實踐和服務過程中將學習內容與現(xiàn)實社會的問題和需要相結合,既懂得運用批判思維,又懂得主動的社會參與”[3]。
(二)教育內容融合:從分科教育到跨界教育?!皠?chuàng)新是一個高度復雜的系統(tǒng)工程,往往需要多種學科知識的綜合運用。而涇渭分明的學科分類,容易導致學生思維僵化,因為不能跨越學科間的藩籬,無法融合不同學科的知識與技能系統(tǒng)性地解決問題,創(chuàng)客教育中的項目常常需要調用不同學科的知識與技能。所以傳統(tǒng)單一課程教學模式,已不能勝任創(chuàng)客教育的需要,迫切需要探索融合專業(yè)、跨界學習教育方式”[4]。
(三)教育評價重構:從單一評價到多元評價。創(chuàng)客教育是個性教育、自由教育,它為每個學生提供旨在滿足其個性發(fā)展需要的自由創(chuàng)造空間。這種基于個性發(fā)展和自由選擇的教育顯然不適用于單一的評價方法,因為傳統(tǒng)基于測驗的結果評價方式很難測量出學習者創(chuàng)新問題解決能力及個體在團隊中的貢獻度,所以,須構建形式多元化、手段多樣化的綜合績效測評機制。該機制要在理念上堅持價值多元性的信念,倡導評價來源多樣化,在選拔性評價、全面發(fā)展評價、結果評價和量化評價的同時,大量融入發(fā)展性評價、差異性評價、過程評價和質性評價,尊重學生個性特點、思維差異,關注學生學習、思維、情感、能力的發(fā)展過程,將評價嵌入教育的全過程。通過自然調查,對教育過程中不能被量化的想象力、理解力、創(chuàng)造力等要多用質性研究方法和多元評價技術。
參考文獻:
[1]朱千波.高職院?!皠?chuàng)客空間”運行機制的建構[J].職教論壇,2015,(12)http://www.cnki.net/kcms/detail/detail.aspx?filename=ZJLT201535007&dbname=cjfdtotal&dbcode=cjfd&v=MTk5NTR2cjNXQTJGckNVUkx5ZllPZHRGeS9oV3IvSlB5Zkhlckc0SDlUUHFvOUZZNFFPQ1g5S3ZCUmw3MGtPUUE=.
[2]劉燕.創(chuàng)客文化的特質與教育變革[J].中國青年研究,2016(01).
[3]孫超,高瑩瑩,李公根.創(chuàng)客精神與圖書館文化比較研究[J].情報探索,2015(12).
[4]李志厚.論未來優(yōu)效課堂的創(chuàng)建之路[J].現(xiàn)代基礎教育研究,2015(09).
基金項目:本文是江蘇省教育廳2016年度哲社課題“‘技能菜單培養(yǎng)模式下高職院校創(chuàng)客文化培育路徑研究”階段性成果。