戴國蓉

摘 要：思想品德課本身是一門與學(xué)生生活密切聯(lián)系的學(xué)科，它的教材內(nèi)容一般是以一個(gè)故事為載體，引發(fā)出一個(gè)道德主題。本文從愛字當(dāng)頭、以情動(dòng)人；轉(zhuǎn)變觀念，以生為本；尊重學(xué)生，突顯個(gè)性；關(guān)注情感，激勵(lì)評(píng)價(jià)；民主管理，規(guī)范制度等五個(gè)方面入手，探討了思品課教學(xué)中應(yīng)如何建立平等和諧師生關(guān)系。

關(guān)鍵詞：思品課教學(xué)；師生關(guān)系；建立方法

中圖分類號(hào)：G631 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A 文章編號(hào)：1992-7711（2017）08-040-1

一、愛字當(dāng)頭、以情動(dòng)人

師愛是一種教育愛。它具有巨大的教育威力，它能促使學(xué)生產(chǎn)生積極的情緒體驗(yàn)，從而可以轉(zhuǎn)化成學(xué)生接受教育的內(nèi)部動(dòng)力。學(xué)生來自各家各戶，家庭環(huán)境不同，社會(huì)影響不同，學(xué)生在性格、思想、道德、情操、習(xí)慣等方面都有不同的表現(xiàn)，而且這些都是在變化發(fā)展的。教師對(duì)如果這些不了解，就不能對(duì)學(xué)生進(jìn)行實(shí)事求是、恰如其分的教育，只有對(duì)學(xué)生真正做到胸有成竹，了如指掌，才能找到打開學(xué)生心靈的鑰匙。這需要我們投入更多的精力、耐心和愛心。

通過觀察，筆者發(fā)現(xiàn)，班上有些學(xué)習(xí)困難的學(xué)生和行為習(xí)慣自制力較差的學(xué)生，他們認(rèn)為自己處處不如別人，缺乏做人的自信，在班級(jí)中易不合群，感到孤獨(dú)。對(duì)待這樣的學(xué)生，教師應(yīng)該首先樹立起他們的自信心，鼓起他們的勇氣，通常我會(huì)多跟他們接觸、交談，有空的時(shí)候常跟他們談心，如談?wù)勊麄兊呐d趣愛好；談?wù)勊麄兗倨谠趺催^；談?wù)勊麄兏改?、家庭的情況，當(dāng)然也談一些學(xué)習(xí)方法，這些有意無意的談心，往往會(huì)增進(jìn)師生的感情，使學(xué)生覺得老師很在乎他們、很看重他們，從而有一種心靈的歸屬感，進(jìn)一步再有意識(shí)地讓他們幫助做一些簡單的班務(wù)工作，如幫老師張貼材料、在黑板上寫幾個(gè)通知等等，漸漸地使他們?nèi)谌氲竭@個(gè)集體中來，恢復(fù)自信。還有一些后進(jìn)生則表現(xiàn)好沖動(dòng)、自控能力較差，對(duì)于這樣的學(xué)生，我們需要對(duì)他們給予更多的熱心、耐心和關(guān)心。當(dāng)一個(gè)學(xué)生出現(xiàn)了某種不良行為，關(guān)鍵是要從糾正他的錯(cuò)誤思想入手，我們可以理性地幫他分析：為什么要這么做？你覺得這樣想、這樣做對(duì)嗎？錯(cuò)在哪里？個(gè)人的錯(cuò)誤行為事實(shí)上帶來了哪些傷害？當(dāng)事人應(yīng)當(dāng)負(fù)起怎樣的責(zé)任？如何彌補(bǔ)自身的過錯(cuò)？幫學(xué)生理性地分析錯(cuò)誤的地方，尋找彌補(bǔ)錯(cuò)誤的辦法，而不是一味地埋怨指責(zé)。我始終堅(jiān)信，以情動(dòng)人、以理服人是構(gòu)建良好師生關(guān)系的最有效的途徑。

二、轉(zhuǎn)變觀念，以生為本

新一代的學(xué)生，他們有敏銳的觀察力，活躍的思想，快速接受新事物的能力，對(duì)事物有自己獨(dú)特的判斷，有自己的選擇。有新俗語說，“年齡相差五歲就存在代溝”，可見新生事物是如何迅速地占據(jù)著年輕人的頭腦。在這樣的情形下，師生間的距離可能會(huì)加大。此時(shí)，作為教師，首先要容忍他們的想法的存在，應(yīng)該鼓勵(lì)他們個(gè)體的體驗(yàn)。因?yàn)橛辛诉@些與世俗不同的看法，有了個(gè)體體驗(yàn)，那他們離創(chuàng)新也不遙遠(yuǎn)了。其次，要讓自己明確學(xué)生的要求，努力讓學(xué)生的需求與教學(xué)內(nèi)容達(dá)成一致。而不能死守讓學(xué)生適應(yīng)自己的舊有觀念不放。這應(yīng)當(dāng)是轉(zhuǎn)化教育觀念，推行素質(zhì)教育的一項(xiàng)重要內(nèi)容。

三、尊重學(xué)生，突顯個(gè)性

陶行知深刻地指出：“教育是要在兒童自身的基礎(chǔ)上，過濾并運(yùn)用環(huán)境的影響，以加強(qiáng)培養(yǎng)發(fā)揮創(chuàng)造力”，個(gè)性化教育就是要特別注重這種個(gè)性差異，它要求根據(jù)學(xué)生的個(gè)性特點(diǎn)和他接受教育的獨(dú)特方式而采取相應(yīng)的教育目標(biāo)、內(nèi)容和教學(xué)方法，因材施教。每一個(gè)學(xué)生都能獲得同他們自身相一致的教育，并且在某些領(lǐng)域、在某些方面能得到充分發(fā)展?！鞍衙恳粋€(gè)學(xué)生的潛能給充分地認(rèn)識(shí)和發(fā)挖出來，使每一個(gè)人都各盡所能，各盡其才”，使每一個(gè)學(xué)生真正體驗(yàn)到學(xué)習(xí)生活的快樂及其意義。

四、關(guān)注情感，激勵(lì)評(píng)價(jià)

教師要得到學(xué)生的尊敬、信任和愛戴，使自己具有強(qiáng)大的教育感召力，僅有責(zé)任心、事業(yè)心是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的，還要尋找多種方法，掌握一定的技巧，去贏得學(xué)生的心，使學(xué)生成為自己的知心朋友。這就需要教師要用情感去教育學(xué)生，全身心地投入到教育教學(xué)活動(dòng)中去。陶行知先生曾說過：“真教育是心心相印的活動(dòng)。唯獨(dú)從心里發(fā)出來的，才能打到心的深處?！?，情感性原則要求教師把感情投入課堂教學(xué)中。教師的情感不僅影響著自己教學(xué)思想和語言的表達(dá)，更為主要的是影響著學(xué)生的感知、思維、記憶、想象等認(rèn)識(shí)活動(dòng)以及學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)、興趣、態(tài)度等。情感性原則要求教師把學(xué)生視為朋友、親人。以誠相待、以情相待、以友相待，為他們著想、替他們辦實(shí)事。情感性原則要求教師熱愛每一個(gè)學(xué)生。應(yīng)當(dāng)從不同的視角、多維度的評(píng)價(jià)體系去看待學(xué)生。

五、民主管理，規(guī)范制度

俗話說：沒有規(guī)矩，不成方圓。在班級(jí)管理中，制定規(guī)章制度規(guī)范學(xué)生行為，給予學(xué)生一定的約束是班級(jí)管理工作的一個(gè)基本方法。但班級(jí)管理中如何把約束性與民主性相結(jié)合，管而不死，也是較難把握的一個(gè)問題。如管得過度，班級(jí)缺少生機(jī)、死氣沉沉；管得太少，班級(jí)可能會(huì)一片混亂，所以班級(jí)管理也有一個(gè)度的把握問題?？偟膩碇v，班級(jí)管理要以人為本，充分調(diào)動(dòng)學(xué)生管理班級(jí)的積極性，如班規(guī)的制定，根據(jù)中學(xué)生日常行為規(guī)范和學(xué)校有關(guān)規(guī)章制度，結(jié)合本班實(shí)際情況，采用民主方法、廣泛聽取學(xué)生意見，使學(xué)生在參與班規(guī)討論的過程中體驗(yàn)到班規(guī)是非常慎重地制定的，它代表了絕大部分學(xué)生的集體意志。量化、細(xì)化、賞罰分明的管理制度在一定程度上約束了每一位學(xué)生身上潛在的不良言行的發(fā)生，同時(shí)也使學(xué)生明白管理他們是教師的責(zé)任。

總之，要愛、要用、要談、要管、更要贊……，讓學(xué)生們自己去體會(huì)、去思考、去把握，讓他們?cè)谧晕宜茉熘谐蔀槠穼W(xué)兼優(yōu)的人的同時(shí)，教師也得到了快樂和提高。