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      學(xué)前兒童社會(huì)主義核心價(jià)值觀培養(yǎng)問(wèn)題研究

      2017-05-24 02:37:50蘇世靜
      現(xiàn)代交際 2016年23期
      關(guān)鍵詞:學(xué)前兒童做法核心價(jià)值觀

      蘇世靜

      摘要:學(xué)前兒童社會(huì)主義核心價(jià)值觀培養(yǎng)是一項(xiàng)細(xì)心、耐心地在一點(diǎn)一滴一時(shí)一事中熏陶和影響的過(guò)程,這就需要教育工作者們必須依據(jù)學(xué)前兒童的生理特征和認(rèn)知規(guī)律,使用一些能夠起到潛移默化和喜聞樂(lè)見(jiàn)教育效果的方式,使之能夠在快樂(lè)的生活中收到良好的教育效果,在一點(diǎn)一滴的潛移默化中打下深刻烙印。

      關(guān)鍵詞:學(xué)前兒童 核心價(jià)值觀 環(huán)境 品格 做法

      中圖分類號(hào):G641文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼:A文章編號(hào):1009-5349(2016)23-0232-01

      一、教育工作者應(yīng)當(dāng)處理好形象和環(huán)境之間的關(guān)系

      客觀事實(shí)告訴我們?nèi)祟惖纳钍且来嬗诃h(huán)境之中的,而馬克思曾經(jīng)為我們指出:“人創(chuàng)造環(huán)境,同樣環(huán)境也創(chuàng)造了人”,由此可見(jiàn)人與環(huán)境之間不僅是被動(dòng)的適應(yīng)的關(guān)系而是相互影響的關(guān)系,為此,基于對(duì)學(xué)前兒童健康培養(yǎng)的需要出發(fā),而提出的這種觀點(diǎn)的目的,就是希望我們的教育工作者們,能夠確實(shí)以“鑄魂之師”的高度來(lái)認(rèn)識(shí)自己所從事的工作崗位,并在學(xué)前教育的實(shí)踐中,抵制所有不正之風(fēng)的影響,用善良人性和積極行動(dòng)努力樹(shù)立文明正義的教師形象,為孩子們營(yíng)造出公平和諧的生活環(huán)境。使孩子們?cè)谶@樣的環(huán)境里免受不公平的待遇,而不至于因此挫傷孩子們幼小的心靈;使孩子們能夠在這樣的環(huán)境里感受到集體的溫暖,不至于因此刺傷孩子們萌動(dòng)的靈魂。讓學(xué)前教育這塊陣地成為適合孩子們健康成長(zhǎng)的凈土,為孩子們的幸福成長(zhǎng)撐起一片蔚藍(lán)的天空,這就是學(xué)前兒童社會(huì)主義核心價(jià)值觀培養(yǎng)所需要的最為關(guān)鍵的基礎(chǔ)。但是,這對(duì)于我們的教育工作者們來(lái)說(shuō),并不是一件很容易的事情,教育工作者獨(dú)善其身確需相應(yīng)的定力,但這樣的養(yǎng)德修身確實(shí)是重要的,因?yàn)榻處煂?duì)學(xué)前兒童社會(huì)主義核心價(jià)值觀的培養(yǎng)需要以身示范。

      二、強(qiáng)化對(duì)學(xué)前兒童三種品格的構(gòu)建

      社會(huì)主義核心價(jià)值觀并不是憑空產(chǎn)生的,而是基于中華民族的傳統(tǒng)美德和現(xiàn)實(shí)生活中所體現(xiàn)出來(lái)的中國(guó)人起碼的品格,所以,針對(duì)于學(xué)前兒童的身心特點(diǎn),我們就需要抓住能夠起到“綱舉目張”的實(shí)質(zhì)性東西,來(lái)為培養(yǎng)學(xué)前兒童社會(huì)主義核心價(jià)值觀奠基。

      (一)積極培育孩子們的責(zé)任意識(shí)

      有責(zé)任才會(huì)有擔(dān)當(dāng),才能夠促使一個(gè)人去做一件事情。為此,我們?cè)诮逃龑?shí)踐中,就應(yīng)當(dāng)積極思考一切可以激發(fā)孩子們樹(shù)立自身責(zé)任意識(shí)的教育方法,來(lái)使孩子們感覺(jué)到自身存在的價(jià)值,以此激發(fā)他們來(lái)積極表現(xiàn)自己,努力發(fā)揮在生活中的作用,并能夠逐漸感悟到自身與家庭、與集體、與國(guó)家的關(guān)系,正所謂“責(zé)促心境、愛(ài)由心生”,孩子們愛(ài)家庭、愛(ài)集體、愛(ài)國(guó)家的情感就會(huì)油然而生,愛(ài)國(guó)情懷就會(huì)根植于孩子們的心中。

      (二)積極培育孩子們的關(guān)愛(ài)精神

      培育了孩子們的責(zé)任意識(shí),愛(ài)也就會(huì)在孩子們的心中得到升騰,這就需要我們的教育工作者們來(lái)加以引導(dǎo),以使孩子們愛(ài)的表達(dá)不至于落到了錯(cuò)誤的地方,而影響到今后的健康發(fā)展。所以,我們要引導(dǎo)孩子們愛(ài)國(guó)、愛(ài)集體、愛(ài)家庭的同時(shí),還要引導(dǎo)孩子們尊敬師長(zhǎng)、關(guān)愛(ài)同學(xué),由此培育孩子們的友善情愫,久而久之,社會(huì)主義核心價(jià)值觀中的友善、誠(chéng)信道德準(zhǔn)則,就會(huì)滋潤(rùn)到孩子們的心田,這其中的精神品質(zhì)就會(huì)成為孩子們固有的品格。

      (三)積極培養(yǎng)孩子們的勞動(dòng)意愿

      讓孩子們有目的有效果地動(dòng)起來(lái),不僅在于健全他們的體魄,更在于明確心智,這就是促使孩子們養(yǎng)成熱愛(ài)勞動(dòng)的意愿,使孩子們獲取勞動(dòng)后的喜悅情感,由此培養(yǎng)出孩子們對(duì)敬業(yè)和奉獻(xiàn)的粗淺認(rèn)識(shí)。為此,我們就需要采取積極有效的辦法,來(lái)鼓勵(lì)孩子們有目的有意愿地動(dòng)起來(lái),為今后養(yǎng)成敬業(yè)精神和奉獻(xiàn)意識(shí)奠定堅(jiān)實(shí)有力的基礎(chǔ)。

      通過(guò)對(duì)這三種品格的培育和構(gòu)建,社會(huì)主義核心價(jià)值觀個(gè)人層面愛(ài)國(guó)、敬業(yè)、誠(chéng)信、友善的道德準(zhǔn)則,就會(huì)在孩子們的內(nèi)心深處生根發(fā)芽成長(zhǎng)。

      三、對(duì)學(xué)前兒童合理使用三種教育方式

      (一)講好小故事

      要以中華民族傳統(tǒng)美德故事為藍(lán)本,以現(xiàn)實(shí)生活中的好人好事為補(bǔ)充,為孩子們講小故事,讓孩子們?cè)凇靶∧7丁钡墓适吕锸芙逃?。在這個(gè)工作中,要注意的是,教師不僅要做到認(rèn)真地、惟妙惟肖地讀講,更應(yīng)當(dāng)耐下心來(lái)回答孩子們提出的一個(gè)個(gè)的問(wèn)題,哪管是稀奇古怪的想法,也要讓孩子們得到答案,這樣就會(huì)確保孩子們能夠和故事中的人物產(chǎn)生心靈上的溝通,在內(nèi)心深處把自身化作故事中的人物,想法的產(chǎn)生就會(huì)讓孩子們的思想和故事里的人物思想渾然一體。

      (二)營(yíng)造好氛圍

      就是應(yīng)當(dāng)巧妙借助學(xué)前教育場(chǎng)所的一切空間,為孩子們創(chuàng)建小畫(huà)廊、小園地、小景觀,在這些小工程中融入社會(huì)主義核心價(jià)值觀的元素,讓字面元素活躍在孩子們生活的眼界中,要借助新媒體的靈活便捷性和普遍接受性,把我們的想法插上高科技的翅膀,飛翔在孩子們眼里和心里,讓培育目標(biāo)變成孩子們喜聞樂(lè)見(jiàn)的動(dòng)漫,教育就活起來(lái)了。

      (三)開(kāi)展好活動(dòng)

      活動(dòng)應(yīng)當(dāng)是多樣化、多角度、多層面的,要在活動(dòng)中讓孩子們學(xué)會(huì)生活自理、學(xué)會(huì)幫助他人、學(xué)會(huì)尊敬師長(zhǎng)等等,就是要使孩子們?cè)谟心康挠幸饬x的活動(dòng)中,通過(guò)自我的主動(dòng)參與后,在小小的心靈中產(chǎn)生良性震蕩,收取培育的實(shí)際效果。

      責(zé)任編輯:楊國(guó)棟

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