趙珍平
【摘 要】在幼兒教育中必須重視幼兒游戲和游戲精神,只有充滿游戲精神的游戲活動(dòng)才是幼兒真正的、有靈性的生活。幼兒教師在游戲活動(dòng)中一定要放開(kāi),讓幼兒成為游戲的主人,通過(guò)游戲活動(dòng)完成各項(xiàng)學(xué)習(xí)活動(dòng)。本文首先闡述了游戲精神融入幼兒教育的重要性,其次分析了目前游戲精神缺失的具體表現(xiàn),最后提出了游戲精神回歸的具體策略。
【關(guān)鍵詞】幼兒教育;游戲精神;回歸策略
幼兒處在生命發(fā)展的初級(jí)階段,在身心、智力等方面尚未成熟,在此階段對(duì)幼兒進(jìn)行的教育是終身教育的起點(diǎn),會(huì)對(duì)孩子的一生留下深刻的印記。因此心理學(xué)家強(qiáng)調(diào):“要深思熟慮的對(duì)待幼兒時(shí)期的教育”,他們主張對(duì)幼兒進(jìn)行教育時(shí)應(yīng)該從幼兒的興趣、愛(ài)好出發(fā),對(duì)其進(jìn)行啟發(fā)引導(dǎo),以便取得最佳的教育效果,對(duì)幼兒來(lái)說(shuō),最感興趣的事情就是游戲了。然而,由于受到近些年來(lái)教育功利化的影響,幼兒教育游戲精神日漸缺失,因此,呼喚幼兒教育中游戲精神的理性回歸,是目前幼兒教育亟待解決的重要課題。
一、游戲精神融入幼兒教育的重要性
(一)游戲精神是一種創(chuàng)造的精神。游戲是幼兒生命的存在方式,他們天生喜歡游戲,在游戲過(guò)程中幼兒能夠樂(lè)此不疲的探索者好奇的未知世界,感受世界和生命的奇妙。只要稍加留意,就會(huì)發(fā)現(xiàn)游戲存在于幼兒的整個(gè)過(guò)程,他們天生喜歡游戲,在游戲活動(dòng)中幼兒總能玩的十分忘我,也能在游戲活動(dòng)中提出各種各樣、稀奇古怪的問(wèn)題,可以說(shuō)游戲活動(dòng)在一定程度上培養(yǎng)了幼兒的創(chuàng)造力和想像力。
(二)游戲精神是一種自由的精神。對(duì)幼兒來(lái)說(shuō),游戲活動(dòng)雖然是一種外在的形式,但外在能夠反映內(nèi)在的精神,我們時(shí)??梢钥吹?,幼兒在游戲活動(dòng)中自由的擺弄、玩耍著,這種自由活動(dòng)的背后蘊(yùn)含著巨大的價(jià)值訴求。游戲作為幼兒基本的生存方式,是幼兒連接主觀和客觀世界的最佳通道,通過(guò)游戲活動(dòng),幼兒能夠獲得對(duì)外部世界的把握與決策的權(quán)利和能力。因此,從本質(zhì)上來(lái)說(shuō)幼兒進(jìn)行的游戲活動(dòng)是一種自由精神的表達(dá)。
二、游戲精神缺失的具體表現(xiàn)
(一)游戲者的缺失—見(jiàn)物不見(jiàn)人。幼兒在進(jìn)行游戲過(guò)程中,材料和環(huán)境是基礎(chǔ)設(shè)施,部分幼教在此過(guò)程中,過(guò)渡重視游戲材料和環(huán)境,沒(méi)有意識(shí)到這些僅是游戲的基本條件,幼兒的主體性被嚴(yán)重忽略,甚至被異化為游戲道具,結(jié)果導(dǎo)致游戲不僅沒(méi)有起到實(shí)質(zhì)性的教育作用,還在一定程度上限制了幼兒的自主性和創(chuàng)造性。雖然游戲材料和環(huán)境是游戲活動(dòng)的基本載體,重視這些也反映了幼兒教師對(duì)幼兒游戲活動(dòng)的重視,但是片面強(qiáng)調(diào)基礎(chǔ)條件忽略幼兒的主體地位反映了教師對(duì)幼兒游戲的認(rèn)識(shí)存在誤區(qū)。
(二)自由創(chuàng)造的缺失—角色游戲中的演員。幼兒是充滿想像力和創(chuàng)造力的,在角色游戲活動(dòng)中他們不僅僅是簡(jiǎn)單進(jìn)行模仿,還會(huì)在游戲過(guò)程中加入自己的想像和創(chuàng)造,也正是由于這個(gè)原因,角色游戲十分得到幼兒的喜愛(ài)。然而,實(shí)際游戲過(guò)程中,幼兒教師通常將角色游戲理解為提升幼兒能力的工具,為了提高幼兒的能力制定了各種游戲規(guī)則,這樣就導(dǎo)致游戲活動(dòng)變成了表演,幼兒僅僅是演員,角色一旦變?yōu)檠輪T,便失去了角色游戲原有的價(jià)值和意義。
(三)游戲體驗(yàn)的缺失——愉悅感受到限制。幼兒在游戲過(guò)程中愉悅的心理體驗(yàn)通過(guò)會(huì)通過(guò)多種方式表現(xiàn)出來(lái),例如:做鬼臉、手舞足蹈、大聲歡呼等,幼兒越是高興,表情和動(dòng)作也會(huì)越來(lái)越夸張。但是在實(shí)際幼教活動(dòng)中,為了確保幼兒安全或者良好的教學(xué)秩序等,教師往往會(huì)對(duì)幼兒的夸張行為作出限制,鼓勵(lì)幼兒一本正經(jīng)的做游戲。這樣一來(lái),教師就會(huì)幼兒的游戲體驗(yàn)做出了一定的限制,實(shí)質(zhì)上就剝奪了幼兒游戲的權(quán)利和機(jī)會(huì)。
三、游戲精神回歸的具體策略
(一)幼兒教師要正確認(rèn)識(shí)游戲,樹(shù)立科學(xué)的游戲理念。游戲是幼兒的生存方式,然而由于游戲主體存在的差異,幼兒對(duì)于游戲的理解存在很大的差異,尤其是和作為成人的教師更是差異很大。教師在進(jìn)行游戲組織過(guò)程中,很容易忽視幼兒的個(gè)體差異,甚至?xí)驹谧约旱慕嵌?,?duì)幼兒的游戲過(guò)程進(jìn)行干預(yù),結(jié)果在一定程度上扼制了幼兒自主游戲能力的發(fā)展,所以教師必須正確認(rèn)識(shí)游戲,樹(shù)立科學(xué)的游戲理念。具體來(lái)說(shuō),可做好下述幾方面:1.讓幼兒成為游戲的主人。教師應(yīng)該盡可能少的干預(yù)和控制幼兒的游戲過(guò)程,雖然幼兒不具備完全獨(dú)立的能力,但是在游戲過(guò)程中還具有一定的獨(dú)立能力。教師應(yīng)該盡量避免去干預(yù)幼兒的游戲,為其制定多種限制規(guī)則,以便保證游戲秩序,這樣會(huì)削弱幼兒的主體地位,使其逐漸淪為游戲道具和演員。2.允許和鼓勵(lì)幼兒享受游戲過(guò)程。教師要及時(shí)轉(zhuǎn)變游戲教育理念,要盡可能的忽略游戲結(jié)果,重視游戲過(guò)程,若教師過(guò)度重視游戲結(jié)果,在一定程度上會(huì)束縛幼兒的想像力和創(chuàng)造力,最終使幼兒游戲淪為“被游戲”。
(二)尊重幼兒,給其充分自由發(fā)揮的空間。游戲角色通常都是虛構(gòu)的,因此幼兒在游戲活動(dòng)中并不會(huì)將其當(dāng)真,都是玩玩而已,因此他們也不僅僅是簡(jiǎn)單對(duì)現(xiàn)實(shí)生活的模仿,而是自發(fā)的進(jìn)行創(chuàng)造和建構(gòu)。因此教師在游戲過(guò)程中不應(yīng)該過(guò)度關(guān)注幼兒的具體行為,而應(yīng)該從幼兒自發(fā)的創(chuàng)造和構(gòu)建方面鼓勵(lì)幼兒自由的進(jìn)行角色扮演。
(三)重視游戲精神,建立科學(xué)的游戲評(píng)價(jià)體系。游戲評(píng)價(jià)是幼兒在游戲完成后,教師對(duì)其在游戲活動(dòng)中具體表現(xiàn)做出的一種價(jià)值判斷。若教師積極支持與肯定幼兒游戲過(guò)程中想像力和創(chuàng)造力,就能夠保護(hù)幼兒的游戲精神;反之,若教師過(guò)度重視幼兒在游戲過(guò)程中的秩序性,就會(huì)抑制幼兒的游戲精神。因此教師在進(jìn)行價(jià)值判斷時(shí),要通過(guò)對(duì)話了解幼兒的真實(shí)想法,盡量避免誤解幼兒的游戲行為。
總之,在幼兒教育中必須重視幼兒游戲和游戲精神,只有充滿游戲精神的游戲活動(dòng)才是幼兒真正的、有靈性的生活。幼兒教師在游戲活動(dòng)中一定要放開(kāi),讓幼兒成為游戲的主人,通過(guò)游戲活動(dòng)完成各項(xiàng)學(xué)習(xí)活動(dòng)。