彭德正
“涵泳”一詞,早在左思《吳都賦》中就已有“涵泳乎其中”這一體現(xiàn),韓愈的《岳陽(yáng)樓別竇司直》中也有“星河盡涵泳,俯仰迷下上”之句。“涵泳”是漢民族的思維方式——重感悟與直覺(jué),更是語(yǔ)文教學(xué)中重要的學(xué)習(xí)方法和基本的教學(xué)方式。我們說(shuō)的語(yǔ)言學(xué)習(xí)中的涵泳,就是讓學(xué)生在語(yǔ)言文字中停留、咀嚼、吟詠、體悟、品味、內(nèi)化,幫助學(xué)生看到語(yǔ)言文字背后的樞機(jī)和匠心,欣賞到語(yǔ)言文字的美,和語(yǔ)言文字背后的作者進(jìn)行心靈的對(duì)話。
在學(xué)習(xí)中安排涵泳的活動(dòng),留時(shí)間。朱熹說(shuō)“學(xué)者讀書(shū),須要致身正坐,緩視微吟,虛心涵泳,切己省察”,他把“涵泳”作為語(yǔ)文學(xué)習(xí)的一種重要方法。落實(shí)好這種方法,要有時(shí)間的保證。筆者建議,在閱讀教學(xué)中安排語(yǔ)言文字涵泳的專題活動(dòng),并使之成為語(yǔ)文學(xué)習(xí)的規(guī)范,假以時(shí)日,學(xué)生語(yǔ)言文字的涵泳功夫必成。
在語(yǔ)言文字的關(guān)鍵處涵泳,留空間。在哪里涵泳,是需要教師精心選擇的。一篇文章在起承轉(zhuǎn)合中起到關(guān)鍵作用的詞句,點(diǎn)明文章主旨的詞句,閱讀中由于作者獨(dú)特的使用使讀者產(chǎn)生陌生感的詞語(yǔ)等,都是進(jìn)行涵泳的好材料。
在默讀、批注、交流中涵泳,教方法。學(xué)生的涵泳功夫是需要訓(xùn)練的。涵泳需要靜思默想,所以默讀是最好的方式。在默讀中教師要教會(huì)學(xué)生作批注,學(xué)會(huì)把自己讀書(shū)時(shí)產(chǎn)生的獨(dú)特的感悟及時(shí)寫(xiě)下來(lái)。在完成自主閱讀后,還要和學(xué)伴交流。和學(xué)伴的交流會(huì)加深自己的理解,匡正自己的謬誤,豐富自己的讀書(shū)感悟,所以交流、合作在涵泳時(shí)必不可少。
“讀書(shū)切戒在慌忙,涵泳工夫興味長(zhǎng)”,古人是非常重視讀書(shū)的涵泳功夫的。曾國(guó)藩就曾在給兒子的家書(shū)中說(shuō):“涵泳者如春雨之潤(rùn)花,如清渠之溉稻……泳者,如魚(yú)之游水,如人之濯足……”我們的學(xué)生如果能有涵泳的功夫,相信離達(dá)到曾國(guó)藩所說(shuō)的讀書(shū)境界就不遠(yuǎn)了。
(作者系江蘇省徐州市鼓樓區(qū)教研室語(yǔ)文教研員,語(yǔ)文特級(jí)教師)