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      高校古漢語教學(xué)現(xiàn)狀與思路探析

      2017-05-31 17:28:37閆春慧
      課程教育研究 2017年17期
      關(guān)鍵詞:古漢語教學(xué)思路高等教育

      閆春慧

      【摘要】本文以古漢語教學(xué)目的和內(nèi)容為切入點(diǎn)展開論述,分析了當(dāng)代高校古漢語的教學(xué)現(xiàn)狀,并結(jié)合筆者教學(xué)實(shí)踐提出了改善高校古漢語教學(xué)現(xiàn)狀的若干建議,以期與同行交流探討,共促進(jìn)步。

      【關(guān)鍵詞】古漢語 高等教育 現(xiàn)狀 教學(xué)思路

      【中圖分類號(hào)】G64 【文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼】A 【文章編號(hào)】2095-3089(2017)17-0055-01

      一、古漢語教學(xué)的目的與主要內(nèi)容

      (一)目的

      從整體上看,高校古漢語課程的開設(shè)目的主要是為提高當(dāng)代大學(xué)生閱讀古書的能力,以此幫助學(xué)生正確、全面、系統(tǒng)的認(rèn)識(shí)現(xiàn)代漢語和古代漢語之間的繼承、發(fā)展關(guān)系,實(shí)現(xiàn)現(xiàn)代漢語分析和運(yùn)用能力的同步提升;同時(shí),引導(dǎo)學(xué)生批判性地繼承古代的文化遺產(chǎn),建立完整齊備的個(gè)人文學(xué)知識(shí)體系,以為將來的語文教學(xué)打下扎實(shí)功底。

      (二)主要內(nèi)容

      當(dāng)前高校古漢語教學(xué)內(nèi)容主要分為兩類,一是古漢語理論教學(xué),二是古漢語文選教學(xué)。其中,古漢語理論教學(xué)包括了文字、詞匯、語法和音韻教學(xué),即,圍繞漢字的起源、漢字的結(jié)構(gòu)、漢字的書體演變、古書中的用字;單音詞與復(fù)音詞、詞的本義與引申義、古今詞義的異同、同義詞的辨析;詞類活用、古代漢語的詞序、古代漢語句子成分的省略、古代漢語的判斷句、古代漢語的被動(dòng)表示法、副詞、代詞、介詞、連詞、語氣詞和詞頭、詞尾;古代的語音、通假字等方面展開。而古漢語文選教學(xué)的選材,則主要引用了下述古文學(xué)作為示例:《精衛(wèi)填海》《夸父逐日》《女媧補(bǔ)天》《齊桓公伐楚》《鞌之戰(zhàn)》《蝜蝂傳》《鄭伯克段於鄢》《季氏將伐顓臾》《子路從而后》《呂相絕秦》等等。

      二、高校古漢語教學(xué)的現(xiàn)狀概述

      據(jù)教學(xué)觀察和調(diào)研結(jié)果顯示,目前高校古漢語教學(xué)普遍存在下述問題:教學(xué)形式單一,學(xué)生學(xué)習(xí)積極性缺失。實(shí)踐中,大多數(shù)高校將古漢語教學(xué)重點(diǎn)放在了字詞的解釋和語法問題上,所選用的古漢語教材風(fēng)格和內(nèi)容也大體一致,主要以文選、常用詞講解、理論知識(shí)等為授課中心,而忽略了古漢語課文示例與字詞之間承載的歷史和文化信息,這就是學(xué)理上所稱的“重言輕文”現(xiàn)象。同時(shí),為體現(xiàn)古漢語知識(shí)的系統(tǒng)性和完整性,多數(shù)教師常耗費(fèi)大量課時(shí)為學(xué)生講解字詞文義,學(xué)生被動(dòng)地聽講,機(jī)械地記筆記,難以體現(xiàn)學(xué)習(xí)主動(dòng)性,遑論求知欲望的激發(fā)。長(zhǎng)期受到這種教學(xué)形式的影響,學(xué)生對(duì)待古漢語的學(xué)習(xí)極易產(chǎn)生枯燥乏味感,認(rèn)為古漢語難學(xué)難懂,實(shí)用性不強(qiáng),再加上刻板的學(xué)究式語言,缺乏生動(dòng)性和形象性的講學(xué)方式,使得學(xué)生學(xué)習(xí)積極性逐漸消磨殆盡,久而久之便形成了厭學(xué)之氣,更別說開展自主學(xué)習(xí)。據(jù)某高校以“古代漢語知識(shí)最重要的來源”為主題開展的抽樣調(diào)查反饋結(jié)果顯示,約七成大學(xué)生選擇了“課堂教學(xué)”,兩成大學(xué)生選擇了“網(wǎng)絡(luò)教學(xué)”,僅一成大學(xué)生選擇“課外自主學(xué)習(xí)”,由此可見,當(dāng)代大學(xué)生自主學(xué)習(xí)古代漢語的情況并不理想。

      三、改善高校古漢語教學(xué)現(xiàn)狀的具體思路

      (一)革新古漢語教育教學(xué)理念,重視學(xué)生主體地位。

      基于前述可知,“重言輕文”的教學(xué)方式顯然違背了語言的教學(xué)初衷,不僅消磨了學(xué)生對(duì)古漢語學(xué)習(xí)的興趣,也扼殺了歷史文化的鮮活生動(dòng)。因此,革新古漢語教學(xué)觀念,尊重學(xué)生課堂主體地位是改善高校古漢語教學(xué)現(xiàn)狀的首要之舉。這就要求教師在有限的課堂教學(xué)時(shí)間內(nèi),盡可能避免“一言堂”的授課方式,變“教”為“學(xué)”,重視學(xué)生在教學(xué)活動(dòng)中的主體地位,學(xué)會(huì)并運(yùn)用啟發(fā)式、誘導(dǎo)式、研究式的教學(xué)方法引導(dǎo)學(xué)生自主閱讀,自主分析,善于借助工具書和查閱資料來解決問題,從而充分調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性、主動(dòng)性和創(chuàng)造性,使學(xué)生在生動(dòng)活潑的教學(xué)中得到啟迪,充分發(fā)揮主觀能動(dòng)性,促其逐漸培養(yǎng)思考和研究問題的興趣。其次,要貫徹教學(xué)相長(zhǎng)、百家爭(zhēng)鳴的精神,鼓勵(lì)學(xué)生在掌握教材內(nèi)容、基本觀點(diǎn)的基礎(chǔ)上,踴躍提出與教材不同的體會(huì)、感受和觀點(diǎn),積極開展古代名家作品討論活動(dòng),以開拓學(xué)生思路,培養(yǎng)其探索精神,實(shí)現(xiàn)獨(dú)立思維與分析解決問題能力的提高。

      (二)明確古漢語學(xué)習(xí)文化價(jià)值,調(diào)動(dòng)培養(yǎng)學(xué)習(xí)興趣。

      興趣是推動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)最有效的心理動(dòng)力,直接影響到學(xué)習(xí)效果好壞。實(shí)踐中,時(shí)??梢月牭綄W(xué)生對(duì)古漢語學(xué)習(xí)的抱怨,認(rèn)為古漢語學(xué)習(xí)的內(nèi)容距今久遠(yuǎn),猶如“天書”般隱晦難懂,字詞之間看著毫無聯(lián)系。究其原因,缺乏語言觀念是主因之一。由于語言觀念的缺失,使得學(xué)生漠視古漢語的文化價(jià)值,進(jìn)而提不起學(xué)習(xí)興致。要改善這一現(xiàn)狀,興趣的激發(fā)是關(guān)鍵。因此在教學(xué)中,教師可抽出部分課時(shí),專門用于圍繞古漢語及相關(guān)問題展開輕松、有趣的對(duì)話交流。例如,古漢語教材通常采用繁體字排印,部分學(xué)生因閱讀涉獵范圍較窄,并不通曉繁體字,甚至對(duì)這些反復(fù)的字形心存厭惡,對(duì)此,教師可引用造字緣由的故事實(shí)例來讓學(xué)生理解漢字的形體并非單純記錄漢語的符號(hào),而是蘊(yùn)含著豐富的文化信息,反映著漢民族的文化特征。以“取”字為例,古字形寫作“以手取耳”狀,皆因古時(shí)捕獵或殺敵時(shí),通常都以割耳作為記功憑據(jù),故而以手摘耳為之“取”。由此使學(xué)生在興趣的驅(qū)使下,潛移默化地體會(huì)和感悟古漢語的意識(shí)形態(tài)之美,激發(fā)起對(duì)古文學(xué)作品的學(xué)習(xí)與研究興趣。

      (三)結(jié)合古今詞義異同,引導(dǎo)學(xué)生體悟漢語的繼承。

      古漢語有其固有的特點(diǎn)和內(nèi)在規(guī)律,了解古漢語詞匯的特點(diǎn)及古今詞義差異,掌握辨認(rèn)、分析詞義的方法,是提高古漢語教學(xué)水平、改善古漢語學(xué)習(xí)效率的有效之舉。因此,教師講授過程中要全面分析古今詞義異同的幾種情況:即,古今意義基本未變、古今意義完全不同、古今意義之間既有聯(lián)系又有區(qū)別,從中掌握詞義的擴(kuò)大、縮小、轉(zhuǎn)移,詞義的感情色彩變化、輕重變化等。以詞義擴(kuò)大為例,古漢語中稱作“江”,一般特指長(zhǎng)江,“河”則特指黃河,二者在古時(shí)都用屬于專有名詞。如《孟子》中“水由地中行,江、淮、河、漢是也”的“江”與“河”,就分別特指“長(zhǎng)江”與“黃河”。而今,現(xiàn)代漢語中的“江”,已然成為“江水”之統(tǒng)稱,“河”則泛指水道與河流。此外,還有“睡”字。古漢語中的“睡”,一般特指坐著打瞌睡,如《史記·蘇秦列傳》中“讀書欲睡,引錐自刺其股,血流至足。”此處“睡”字作“坐著讀書時(shí)打瞌睡”之解。而現(xiàn)代漢語中的“睡”,則解釋為一切形式的睡眠。再如,“焚”字,古漢語中概述為“焚,燒田也?!币话闾刂阜呕馃搅忠試C,如《孟子·許行》中“益烈山澤而焚之,禽獸逃匿”;而現(xiàn)代漢語中則解作一切形式的焚燒。由此可知,通古博今,掌握古今詞義異同,不僅是保證古漢語學(xué)習(xí)穩(wěn)定性的前提,也是古今漢語之間繼承關(guān)系的直觀體現(xiàn),應(yīng)給予重視。

      四、結(jié)語

      隨著素質(zhì)教育推行的一系列措施不斷深入,作為重要的人文學(xué)科之一古漢語教學(xué)現(xiàn)已成高校學(xué)生素質(zhì)教育的重要組成部分。因此,古漢語教師要正確認(rèn)識(shí)并重視古漢語教學(xué)對(duì)培養(yǎng)和提高學(xué)生全面系統(tǒng)地運(yùn)用所學(xué)古代漢語基礎(chǔ)知識(shí)分析、閱讀和理解一般文言文能力的重要作用,積極實(shí)踐,反復(fù)探索,巧用古漢語之“手”,為大學(xué)生現(xiàn)代漢語運(yùn)用能力的提高和人文素養(yǎng)的培養(yǎng)奠定文化基礎(chǔ)。

      參考文獻(xiàn):

      [1]溫美姬. 讓古代漢語不“古”——談提高古代漢語教學(xué)效果的方法[J]. 現(xiàn)代語文:語言研究版, 2015(1):115-116.

      [2]廖榮娟. 古代漢語教學(xué)中相關(guān)知識(shí)的引入[J]. 語文建設(shè), 2016(14):23-24.

      [3]華敏. 試論古代漢語教學(xué)中的“深入淺出”[J]. 現(xiàn)代語文:學(xué)術(shù)綜合版, 2015(4):122-124.

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