摘 要：在高職院校思想政治教育中，無論是闡述對理想信念的追求、政治素養(yǎng)的完善還是人生價值的體現(xiàn)，最終都會歸結(jié)于學(xué)生價值觀的取向。民族精神帶來的文化自覺、自信使思想教育抱樸守真，在精神上建立起健全的人性之美，真正做到“勤學(xué)、修德、明辨、篤實”，文化的滲透和烙印，在價值觀的形成中不可估量。

關(guān)鍵詞：中國精神；高職院校；思想政治教育

作者簡介：郭清（1965-），女，天津人，天津職業(yè)技術(shù)師范大學(xué)副教授，研究方向為思想政治教育。

基金項目：天津市哲學(xué)社會科學(xué)規(guī)劃課題“高校學(xué)生社會主義核心價值觀養(yǎng)成機制研究”（編號：TJJX15-035），主持人：郭清。

中圖分類號：G715 文獻標(biāo)識碼：A 文章編號：1001-7518（2016）35-0022-05

在經(jīng)濟社會轉(zhuǎn)型的新背景下，把中國精神融入高職院校思想政治教育中，是新時期大學(xué)生思想政治教育深化發(fā)展提出的新任務(wù)新要求，更是社會賦予教育的責(zé)任，是對中國精神的傳承更是弘揚和延續(xù)。提高學(xué)生思想、人文、道德素質(zhì)，使畢業(yè)生在未來生產(chǎn)、建設(shè)、服務(wù)、管理第一線的工作中，更好地發(fā)揮高技能、應(yīng)用型專門人才的實踐水平，這在高等教育和整個社會發(fā)展進程中，具有舉足輕重的作用。國家強調(diào)提升人才培養(yǎng)質(zhì)量，這個“質(zhì)量”不僅僅是技術(shù)能力的提升，更包含道德情懷的修煉。因此，把中國精神融入高職院校思想政治教育勢在必行。

習(xí)近平總書記說：“實現(xiàn)中國夢必須弘揚中國精神。這就是以愛國主義為核心的民族精神，以改革創(chuàng)新為核心的時代精神”[1]是以社會主義價值觀為核心，體現(xiàn)了中國特色社會主義的基本道德規(guī)范。這既是中國夢的動力之源，也為高職院校思想政治教育指明了切實可行的實施路徑。以民族精神、時代精神為核心內(nèi)容的中國精神，是青年學(xué)生實現(xiàn)社會理想和提升自我價值的正確理念和價值觀導(dǎo)向。

中國精神所蘊含的價值觀不僅繼承了中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的精髓，更是在新時期對中華傳統(tǒng)文化的繼承和創(chuàng)新。把中國精神融入高職院校思想政治教育，使青年學(xué)子真正做到“勤學(xué)，修德，明辨，篤實”，努力把社會主義核心價值觀的要求踐行為樸素的行動規(guī)范和內(nèi)化為思想意識。精神動力是鼓舞學(xué)生勵精圖治的根本所在，中國精神是激勵學(xué)生們“為天地立心，為生民立命，為往圣繼絕學(xué)，為萬世開太平”的力量之源。只有崇高精神的引領(lǐng)，學(xué)生們才不會鼠目寸光，安于現(xiàn)狀，意志迷沉。高等教育承擔(dān)著立德樹人的歷史使命，學(xué)生思想政治教育是關(guān)乎國家未來和民族興衰的戰(zhàn)略工程，對這一問題的研究必然需要與時俱進而且歷久彌新。

一、高職院校思想政治教育需要民族精神的歷史根基和文化情愫

在思想政治教育中，無論是闡述對理想信念的追求、政治素養(yǎng)的完善，還是人生價值的體現(xiàn)，最終都會歸結(jié)于學(xué)生價值觀的取向。而一個人價值觀的形成，不可能脫離生長的環(huán)境和植根的文化。特別是文化的滲透和烙印，在個人價值觀的形成中不可估量。社會主義核心價值觀正是繼承和發(fā)揚了中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的博大精深，民族精神的源遠流長，才會潤物無聲，深入人心。因此，將民族精神融入高職院校思想政治教育是尋根溯源，正本清源。

（一）民族精神帶來的文化自覺和文化自信使思想教育抱樸守真

文化自覺，對于學(xué)生而言，就是對本民族文化的繼承、發(fā)展、感悟和覺醒。堅信民族文化在歷史行進中的優(yōu)勢地位和重要作用，科學(xué)運用，把握規(guī)律，對發(fā)展自己民族文化，承擔(dān)歷史責(zé)任，既薪火相傳又革故鼎新。文化自信是對自身民族文化價值的贊美和堅定，并相信她的源遠流長、生生不息。民族精神是對文化捍衛(wèi)的強烈責(zé)任和不懈追求。在思想政治教育中融入民族文化元素不僅是民族精神價值的體現(xiàn)，更是學(xué)生世界觀、人生觀和價值觀形成的養(yǎng)料，是對精神世界的洗滌，精神力量的匯集，從而實現(xiàn)個體完善的自我超越。

習(xí)近平總書記對青年提出了八字要求：“勤學(xué)、修德、明辨、篤實”[2]，其中無不彰顯民族精神的情愫，更是高職院校思想政治教育的基礎(chǔ)性內(nèi)容。勤學(xué)者，懸梁刺股，敏而好學(xué)。修德者，厚德載物，修身潔行。明辨者，見善則遷，有過則改。篤實者，實事求是，剛健敦厚。這種思想教育是有威望與魅力的，使人樂于尊奉、堅守，樸實而充滿依賴?！洞髮W(xué)》有言：“大學(xué)之道，在明明德，在親民，在止于至善?！泵褡寰竦暮棋砺淠_于德行與至美，從而“窮理正心，修己治人”，達到“物格而后知至；知至而后意誠；意誠而后心正；心正而后身修；身修而后家齊；家齊而后國治；國治而后天下平?！笨v觀校園中一些“精致的利己主義者”，其癥結(jié)之一就是缺少了一種精神依托。應(yīng)對物質(zhì)利益、拜金主義、享樂主義等詬病的猖行，迫切需要民族精神浩然之氣的洗滌。

（二）民族精神凝練的大學(xué)精神使思想教育有的放矢

一流院校的創(chuàng)建要有一流文化的哺育和文化高度的培育，擁有文化底蘊和精神追求的大學(xué)才能潤物無聲而振聾發(fā)聵。五四青年節(jié)，習(xí)近平總書記的一句“扎根中國大地辦大學(xué)”的辦學(xué)思路，是民族精神的傳承和拓展，更是民族精神的捍衛(wèi)和自信。學(xué)校自身的氣質(zhì)如果脫離了民族文化的修養(yǎng)，也就失掉了學(xué)校的氣節(jié)和歸屬。因此，大學(xué)精神應(yīng)當(dāng)是在保有自身民族文化和精神的前提之下而具有的文化精髓，文化凝練，文化氣質(zhì)。我們的大學(xué)精神應(yīng)具有民族精神的內(nèi)核：即己欲立而立人，己欲達而達人的豁達襟胸；和而不同、美人之美的獨立理念；富貴不能淫，貧賤不能移，威武不能屈的自由傲骨。具有民族精神氣節(jié)的大學(xué)，才會具有獨立性、豐富性、自主性、差別性、求變性。

民族精神為大學(xué)精神植入靈魂，大學(xué)精神是高職院校思想教育的重要載體。高職院校的思想教育中如果植入大學(xué)精神的理念，會對國家發(fā)展、社會進步和個人成長起到重要作用。因為這種精神本身就是社會意識的前沿，社會文化的導(dǎo)引，與社會的前進、發(fā)展相互融合滲透。中國特色的民族文化成就了中國特色的大學(xué)精神，構(gòu)筑了中國特色的高職院校思想教育內(nèi)涵。

二、高職院校思想政治教育需要時代精神的創(chuàng)新意識和發(fā)展理念

梁啟超在1902年的《新中國未來記》中寫道：“無端忽作太平夢，放眼昆侖絕頂來。”中國夢一直是幾代中國人的最美好希冀和最堅定的信念。而實現(xiàn)偉大夢想依靠的是中國精神。如果說民族精神給了我們開啟智慧和力量的源泉，那么時代精神就給了我們舍我其誰，敢為人先的首創(chuàng)氣魄和發(fā)展使命。

歷史的傳承和改革開放30余年的積淀告訴我們，改革創(chuàng)新已成為一種積極的思想形態(tài)，一種融入血脈的傳承基因，并已形成重大理論體系成果。改革創(chuàng)新已經(jīng)成為指導(dǎo)人們行為的價值取向。特別是當(dāng)今的年輕人，創(chuàng)新理念已逐步形成并根植于他們的思想意識之中，創(chuàng)新已經(jīng)是一種思維習(xí)慣和解決問題的方式。那么，高職院校的思想政治教育理念，應(yīng)當(dāng)更包容、寬泛、自由、和諧。學(xué)校是聚天下英才的場所，既聚之，就不可損之，而要使之更強、更豐富。高等教育應(yīng)當(dāng)是時代教育，高等教育中的思想政治教育應(yīng)當(dāng)是幫助學(xué)生跟上時代的教育，而時代教育一定是要滿足時代發(fā)展的需求、指明發(fā)展方向的。時代精神是時代教育的支柱。作為我國高等教育重要組成部分的高職院校，其思想政治教育只有以時代精神為核心，才能培養(yǎng)出勝任生產(chǎn)、建設(shè)、服務(wù)、管理等國家建設(shè)一線需要的高技能、應(yīng)用型專門人才。當(dāng)50后、60后、70后的人群成為學(xué)校思想政治教育的主要工作者時，面對90后、95后的“小鮮肉”，如果脫離時代要求，還停留在“我們那個時候”，思想政治教育便會令人窒息和困頓。思想政治教育如果脫離時代，根本就不可能有實效。習(xí)近平總書記要求青年“勇做走在時代前面的奮進者、開拓者、奉獻者”[3]，因此，高職院校思想政治教育，必須從整體上綜合體現(xiàn)改革創(chuàng)新的時代精神，才能為青年學(xué)生認同、接受、青睞。

（一）高職院校思想政治教育是時代精神的彰顯

教育必然是追逐時代的教育，而時代的教育必然彰顯時代精神。思想教育要以時代精神為價值觀導(dǎo)向，才能與時代共進，并推動時代前進發(fā)展。因此，具有時代感和實效性的高職院校思想政治教育，才會有利于國家的發(fā)展和人類的進步。

高職院校思想政治教育，應(yīng)當(dāng)是時代精神的積極元素，同時以其系統(tǒng)性的理論基點和整體性的實踐內(nèi)核，清晰地反映出時代精神的要求。思想教育不能脫離改革創(chuàng)新的系統(tǒng)需求而固步自封。學(xué)生在接受思想教育時的困頓和逆反、應(yīng)付和麻木，在某種程度上反映了思想政治教育與時代的脫節(jié)。思想政治教育者付出了很多努力和心血，卻沒有產(chǎn)生期盼的實際效果，往往感動涕零了自己，無動于衷他人。高職院校思想政治教育更多的是以課堂為載體，以課本為依托。而當(dāng)代大學(xué)生的個體是鮮活的，因人而異的。教師的“備課”不應(yīng)當(dāng)停留在對教材內(nèi)容有多深刻的“悟道”，應(yīng)當(dāng)是對授課群體的清楚了解。這種了解不是普遍意義上的高屋建瓴，而是具體到這個群體的明確需求。不僅僅是以當(dāng)代大學(xué)生群體的思想變化、心理特征及價值取向為依據(jù)，更重要的是要以我們接觸的受眾體的具體事宜為依據(jù)，這樣才能提高思想政治教育的實效性。高職院校思想政治教育對時代精神的彰顯不僅是大學(xué)理念、大學(xué)精神的與時俱進，更是把中國夢戰(zhàn)略思想納入學(xué)校思想政治教育，貫徹落實黨的十八大精神，搞好學(xué)校思想政治教育的重要任務(wù)。為人才培養(yǎng)、社會服務(wù)、校園文化，理想信念注入活力元素。

被毛澤東主席譽為“學(xué)界泰斗、人世楷?！钡牟淘嘞壬?，之所以孕育了輝煌北大，就是把先進的教育理念引入了其中，打破陳腐，勇于創(chuàng)新。思想獨立，擁有社會擔(dān)當(dāng)?shù)拇髮W(xué)精神至今仍是我們學(xué)習(xí)和追求的。思想政治教育的發(fā)展與時代的發(fā)展緊密相關(guān)。

（二）建立在時代精神基礎(chǔ)上的思想政治教育更具思想基礎(chǔ)

當(dāng)今時代，改革創(chuàng)新是時代精神的核心。那么當(dāng)今時代的高職院校思想政治教育，必須服從和體現(xiàn)改革創(chuàng)新的時代精神要求，這才是真正意義的針對性和實效性。教育者，肩負教化人心之職責(zé)，幫助學(xué)生在精神上成人。建立起強大的內(nèi)心世界是教育之責(zé)。一個常態(tài)式的思想政治教育應(yīng)當(dāng)是提示人們的共同愿望、幫助滿足個體需求、建立價值導(dǎo)向和追求價值目標(biāo)，并提供持之以恒，有強烈沖動的實施動因。教會青年學(xué)生從單一個體活動和局部視野中拓展出來，積極主動地投入到社會的集體性、發(fā)展的全局性和進步的時代性之中，才能體現(xiàn)時代精神，融入時代發(fā)展。改革創(chuàng)新的時代精神給予大學(xué)生積極思考，勇于挑戰(zhàn)，不懈追求的精神力量。推動大學(xué)生以嶄新的精神狀態(tài)，拓展新思路，分析新情況，探索新問題，開拓自己人生的新局面。

高職院校思想政治教育要在時代精神的引領(lǐng)下，主動適應(yīng)、積極回應(yīng)時代發(fā)展的新要求，滿足大學(xué)生銳意進取的需求。需拓展思想政治教育的實際內(nèi)容，幫助每個個體解決其成長過程中所面臨的關(guān)鍵問題。對價值觀的引導(dǎo)，應(yīng)當(dāng)是具體的，而非空乏的。對個體的教育作用很大程度上是在實踐中具體操作和應(yīng)用的，且不斷延展和衍生新的教育內(nèi)容。例如：對科技素養(yǎng)的培育，對應(yīng)用信息的篩選和儲備，對網(wǎng)絡(luò)道德的自律、法律的遵守、環(huán)保精神的樹立等等。

三、把中國精神植入高職院校思想政治教育的實施路徑

高職院校思想政治教育是具有中國特色的綜合性教育，具有明確的教育功能和特殊使命。但思想政治教育方式和手段應(yīng)當(dāng)在時代發(fā)展的大潮中不斷改進、完善，它為民族良知的保有和青年價值觀的塑造起著重要作用。思想政治教育方式、方法和理念，不能脫離中國歷史文化的現(xiàn)狀和它自身的傳統(tǒng)。中國精神的植入是最好的契機，不僅能夠科學(xué)地實現(xiàn)育人目的，提升品質(zhì)，更會為大學(xué)生自身的發(fā)展和進步圓夢。

（一）注重思想政治教育與現(xiàn)實社會的對接，重視理論對現(xiàn)實的價值指導(dǎo)

思想政治教育應(yīng)在探討新問題、總結(jié)新規(guī)律、發(fā)現(xiàn)新特點中不斷與時俱進，應(yīng)在傳統(tǒng)教育模式和新媒體形式中同步進行。思想政治教育不能脫離生活實際，不能脫離主體實現(xiàn)其自身價值的需求。任何學(xué)理都是為人的實踐活動服務(wù)的，理論的現(xiàn)實價值應(yīng)是滿足人的需要和對需要的指導(dǎo)意義。

人是社會的人，社會環(huán)境是復(fù)雜多變的。一些道德信念、人性品質(zhì)缺失和社會危機偶發(fā)現(xiàn)象，都會對思想政治教育帶來理論和實際差距間的挑戰(zhàn)。網(wǎng)絡(luò)時代，信息渠道多元，公眾媒體、自媒體大放異彩?！盀槭裁匆拍愕睦碚?？”“為什么接受你的教育？”，怎么能抵擋“歪理邪說”，怎么運用正確理論回答、解決現(xiàn)實生活中不能回避的問題，怎么能最大限度的發(fā)揮思想教育的理論價值，這是思想政治教育必須面對的現(xiàn)實。因此，高職院校思想政治教育要具有時代特征、時代精神和時代語境。圍繞思想政治教育內(nèi)在規(guī)律，將理論與個體實踐需求相結(jié)合，與被教育者產(chǎn)生“思想互動”。談?wù)摰闹黝}要在一個“頻道”，與年輕人的思路共享一個“節(jié)奏”，從他們的心理和認知特點出發(fā)。思想政治教育要“走下去”。只有在“下面”交往愈深，愈懂，愈近，才能在“上面”教育愈實，愈親，愈信。應(yīng)充分利用網(wǎng)絡(luò)資源，幫助學(xué)生選擇優(yōu)勢資源網(wǎng)站、微信公眾號，推薦好的視頻，選擇與學(xué)生發(fā)展需求相關(guān)的媒體。讓學(xué)生有身臨其境之感，使思想教育貼近事實，貼近實際。與學(xué)生可單線交流，亦可群體討論，以提升其對復(fù)雜社會的認知能力。還可推薦圖、文、音并茂的優(yōu)秀思想作品，與學(xué)生共建內(nèi)容豐富的主題網(wǎng)站，讓學(xué)生的個性在價值觀培育的路徑中得到有效而充分的表達與張揚，從而改善學(xué)生們的精神面貌。學(xué)校思想政治理論工作者在教育中起著主導(dǎo)者的作用，這種“導(dǎo)”，是因勢利導(dǎo)，既是馬克思主義理論的踐行者，還是學(xué)生思想問題的解惑者、其健康成長的指路者、小秘密的共享者。師者，所以傳道授業(yè)解惑是責(zé)任更是使命。利用文本而超越文本的教育，才是教育的升華，思想政治教育是“懂”受教者的教育。

（二）用中國精神開展人文教育

培養(yǎng)高尚人格、塑造中國精神、貫徹共同理想，在精神上建立起健全人性之美，同樣都是高職院校思想政治教育應(yīng)當(dāng)達到的目的?！兑住べS卦·彖傳》有云，“剛?cè)峤诲e，天文也；文明以止，人文也。觀乎天文，以察時變；觀乎人文，以化成天下?！睆摹疤煳摹笨芍獣匀f物、了解自然、宇宙之變化。從“人文”可知社會人倫、人類精神、生命運行。推及天下，可成“大化”。在文明史經(jīng)典論著和人類精神的永恒發(fā)展中尋求那些亙古不變的價值是學(xué)校思想政治教育的內(nèi)容之一。

大學(xué)是培育人才的地方，它所培育出來的人才，若要具有奮進的精神力度，豁達的精神氣度，戰(zhàn)勝困難的精神強度，不斷創(chuàng)新的精神韌度，便需要有人文精神的孕育和教化。中國精神的內(nèi)容彰顯的是人文教育的精髓，是中華人文精神在思想教育中的滲透和體現(xiàn)。因此，將思想政治教育變成人文交流的重要載體，成為培育學(xué)生加強人文修養(yǎng)、傳承人文精神和彰顯民族力量的重要途徑，是非常重要的。

首先，讓人文教育與教學(xué)結(jié)合。在思想政治課中，應(yīng)當(dāng)積極吸收并運用人文知識的精髓，把優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的思想、情懷、品質(zhì)潛移默化其中，將儒家的仁愛包容，道家的剛?cè)岵⑦M等等內(nèi)容，融合于思想教育之中，使之飽滿而富于質(zhì)感。其次，讓人文教育與課外活動相結(jié)合。人文知識為思想政治提供了多元的教育模式。如開設(shè)人文知識講座，舉辦各種形式的人文知識研討、演講、表演、辯論等等活動，調(diào)動學(xué)生的積極性，給他們提供展現(xiàn)自己能力的平臺。再次，讓人文教育與實踐活動相結(jié)合。走出校園，開闊眼界，利用假期和課余時間，在社會、家庭中傳播、宣傳、運用人文教育的理念，感受責(zé)任意識和傳承義務(wù)。

（三）把思想政治教育變成啟發(fā)、修煉大學(xué)生獨立“思想”的平臺

思想教育不是對人的思想的禁錮和束縛，更不是強制的灌輸和“洗腦”。人是思想的機器，特別是青年學(xué)生，他們渴望自己被認可，有獨到的社會認知。從某種角度上講，他們對現(xiàn)實的考量是走在時代前面的，他們所缺乏的是一個可以信任的人，給他們一個可駕馭的理論，讓他們獨立思考，明辨是非。因此，思想政治教育實際作用應(yīng)當(dāng)是教會青年如何“思想”，如何創(chuàng)造“思想”，如何具有“新思想”。而非拾人牙慧，人云亦云，反應(yīng)遲鈍，麻木不仁，對任何事情無動于衷。首先，鼓勵學(xué)生大膽闡述自己的觀點和看法，教師學(xué)會傾聽和容忍，即便不能夠說服，也不可打擊諷刺，讓兼容并包，厚德載物的中國文化精神融入師生的交流中。其次，鼓勵學(xué)生對教師觀點的質(zhì)疑，在“質(zhì)疑”中學(xué)會探討深層次的思想，學(xué)會積極主動“思想”。再次，指導(dǎo)學(xué)生大量閱讀，有針對性地探討問題，給學(xué)生啟發(fā)和引導(dǎo)。

蘇格拉底有一句名言，“沒有思考過的生活是不值得過的”。思想政治教育就是教會青年學(xué)生，從現(xiàn)實生活中發(fā)現(xiàn)各種可能，思考各種可能，并學(xué)會選擇，然后轉(zhuǎn)變成現(xiàn)實。思想政治教育的“授人以魚”是給他思想，而“授人以漁”是教會他如何思想。只有那些有思想的人才能在社會發(fā)展、人類進步中擔(dān)當(dāng)起歷史的使命。社會主義核心價值觀當(dāng)中的富強、民主、文明、和諧，自由、平等、公正、法治，愛國、敬業(yè)、誠信、友善，每一個目標(biāo)都需要思想者去達到。每個學(xué)生如果都有“思想”，并且把思想帶入一切領(lǐng)域，那種不是重復(fù)性的、不是復(fù)制的，而是能夠不斷吐故納新、推陳出新的思想，才是時代精神在思想教育中的活力。

總之，高職院校擔(dān)負著為社會培養(yǎng)生產(chǎn)、建設(shè)、服務(wù)、管理第一線的高技能、應(yīng)用型專門人才的重任，其思想政治教育工作是一項復(fù)雜的系統(tǒng)工程，是人才培養(yǎng)過程中的重要環(huán)節(jié)。如何做好這項工作是擺在教育工作者面前的重要而緊迫的課題。只有把“中國精神”有機融入學(xué)生思想政治教育工作中，將其作為重要的行動指南，才能充分發(fā)揮“中國精神”中巨大的正能量，使其成為青年們挑戰(zhàn)各種矛盾、戰(zhàn)勝各種坎坷的力量源泉，才能切實提高思想政治教育的實效性。

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責(zé)任編輯 肖稱萍