謝列衛(wèi)　任紅民　吳建設

摘 要 陶行知的“生利主義職業(yè)教育”“人生志在創(chuàng)業(yè)”“生活即教育”“創(chuàng)造的教育”等思想對高職創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)人才培養(yǎng)具有重要啟示意義。面對經(jīng)濟發(fā)展新常態(tài)，學生發(fā)展新需求，人才培養(yǎng)新體系，高職創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)教育已經(jīng)成為時代的呼喚，陶行知教育思想為創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)人才培養(yǎng)引導了方向。高職的生利教育、產(chǎn)教融合、專業(yè)設置、三大功能、學生特點等與創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)教育有著應然的邏輯關(guān)系，為創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)人才培養(yǎng)明確了目標。杭州科技職業(yè)技術(shù)學院創(chuàng)建的行知思想引領(lǐng)的創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)教育體系實證了人才培養(yǎng)成效。

關(guān)鍵詞 陶行知教育思想；高職教育；創(chuàng)業(yè)創(chuàng)新教育；人才培養(yǎng)

中圖分類號 G717.38 文獻標識碼 A 文章編號 1008-3219（2017）07-0063-06

2016年是陶行知誕辰125周年，逝世70周年。陶行知是中國近代史上一位偉大的教育思想家，被聯(lián)合國教科文組織授予“世界四大文化教育名人”。陶行知的“生利主義職業(yè)教育”“人生志在創(chuàng)業(yè)”“生活即教育”“創(chuàng)造的教育”“新教育”等理論對當今“大眾創(chuàng)業(yè)，萬眾創(chuàng)新”背景下的大學生創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)教育有著重大影響和現(xiàn)實意義。

一、歷史的回應：陶行知教育思想為高職創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)人才培養(yǎng)奠定基礎(chǔ)

（一）“生活教育”與創(chuàng)業(yè)教育

1927年陶行知創(chuàng)辦了南京曉莊師范學校，成為“生活教育”理論的試驗基地。1928年陶行知又親自指導創(chuàng)辦了浙江省湘湖師范學校，長期以來學校一直秉承和實踐“生活教育”的理念。杭州科技職業(yè)技術(shù)學院與湘湖師范有著重要的歷史淵源，也是學校的組成部分。查閱湘湖師范的校刊《湘湖通訊》，1930年學校當時有這樣一條重要校聞?！氨灸旯攀屑Z食蔬菜異常缺少，價貴而難買，吾輩處身期間，不第興在陳絕糧之感，且將作食將無蔬之歌，吳云程先生有鑒于斯，乃倡為種植南瓜運動。無論導師學生工友，均須利用隙地，種南瓜兩三株，秧由農(nóng)藝館供給，地區(qū)由農(nóng)藝指定，至灌溉施肥除蟲收獲等事，均由各人自任，將來每人獻瓜十斤於學校，其余收獲仍有各人自享，實為公私兼顧。瓜之嫩者可充蔬菜，老者可代糧食，而瓜子可充作同樂會用之茶點，誠一舉而三得也。”[1]雖然“種南瓜”稱不上是創(chuàng)業(yè)，但也可稱之為是創(chuàng)業(yè)意識的培養(yǎng)，實證了陶行知“人生志在創(chuàng)業(yè)”的思想，與當代“大眾創(chuàng)業(yè)”國策下的高職學生創(chuàng)業(yè)能力培養(yǎng)息息相通。其啟示在于：一是這種“校本運動”結(jié)合國情，踐行了陶行知“生活教育”的理念，在日常生活中滲透創(chuàng)業(yè)教育；二是從人才培養(yǎng)目標分析，充分體現(xiàn)了當時湘湖師范既要培養(yǎng)鄉(xiāng)村教師，又要“培養(yǎng)農(nóng)人的身手”的目標；三是從湘師高級部課業(yè)表的課程設置來看，“農(nóng)工作業(yè)”實踐課程達到3360課時，占總課時的31.3%[2]，體現(xiàn)了讓學生學會幾項技能，為生活所需的創(chuàng)業(yè)提供實踐，也可謂是創(chuàng)業(yè)教育與實踐課程結(jié)合；四是從陶行知創(chuàng)導的職業(yè)教育理論分析，體現(xiàn)了“教學做合一”和“工學制”的教學模式；五是既然稱之為“運動”，就要人人參與，體現(xiàn)了創(chuàng)業(yè)活動需要師生共同參與；六是學校要提供創(chuàng)業(yè)實踐的場地和條件，創(chuàng)業(yè)教育必須要有成果。“南瓜運動”這一普通的案例，折射出在生活活動中創(chuàng)業(yè)教育人才培養(yǎng)的理念、目標、課程、實踐、條件、成果等要素，回應了當前高職院校創(chuàng)業(yè)人才培養(yǎng)的路徑。盡管時代已經(jīng)發(fā)生了翻天覆地的變化，但陶行知的思想仍然具有強大的生命力和針對性，尤其對高職學生創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)教育和能力培養(yǎng)仍然具有重要的指導價值和啟迪作用。

（二）“創(chuàng)造教育”與創(chuàng)新教育

從社會層面而言，“創(chuàng)造力是我們千千萬萬祖先至少經(jīng)過五十萬年以來與環(huán)境不斷奮斗的結(jié)果。真正創(chuàng)造的社會教育，是培養(yǎng)老百姓的創(chuàng)造力。民主時代的創(chuàng)造，是給每個人以同等的創(chuàng)造機會，是動員整個民族力量以創(chuàng)造民眾的福祿壽喜”[3]。“處處是創(chuàng)造之地，天天是創(chuàng)造之時，人人是創(chuàng)造之人。”[4]在陶行知看來，創(chuàng)造應該是全民族的大事，且何時何地何人都能夠創(chuàng)造。在當時的背景下，創(chuàng)造的目的是讓民眾樂業(yè)、健康、長壽、快活、吉祥?；貞敶按蟊妱?chuàng)業(yè)，萬眾創(chuàng)新”，其目的在于促進經(jīng)濟發(fā)展，增加人民收入，建設小康社會，讓民眾幸福安康。古今中外，國家的興旺，民族的進步，經(jīng)濟的發(fā)展，都離不開創(chuàng)造，只有創(chuàng)造才能推進社會發(fā)展。創(chuàng)造雖然不完全等同于創(chuàng)新，但創(chuàng)造過程中必定蘊涵著創(chuàng)新，有創(chuàng)新才能創(chuàng)造。從創(chuàng)業(yè)者角度而言，無論是創(chuàng)辦企業(yè)，還是開創(chuàng)自己的事業(yè)，如果沒有新觀念、新思想，只是按部就班按照先人的經(jīng)驗，那么你的創(chuàng)業(yè)往往不會有新進展，甚至有可能還會失敗。創(chuàng)業(yè)必須創(chuàng)新，兩者有著內(nèi)在的邏輯關(guān)系。因此，在社會的大環(huán)境中，創(chuàng)造、創(chuàng)新、創(chuàng)業(yè)應作為一個整體加以看待，這正呼應了“大眾創(chuàng)業(yè)，萬眾創(chuàng)新”的時代內(nèi)涵。

從教育層面來看，“創(chuàng)造教育是培養(yǎng)民族活力的教育，是培養(yǎng)學生‘獨出心裁的教育，創(chuàng)造教育的目的是讓學生‘手腦雙全”[5]。陶行知這些經(jīng)典名言為當今創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)教育留下了寶貴財富。如果說只是繼承式的單獨行動，也稱不上創(chuàng)造。“如中國農(nóng)夫耕種的方法，幾千年來有小小的改良外，其余都是墨守成規(guī)，毫無創(chuàng)造。”[6]創(chuàng)造的最大特點就是有意識地對世界進行探索性勞動，從而造就一個新的世界。只有在行動過程中，激活大腦，開創(chuàng)思維，發(fā)現(xiàn)新問題，融入新元素，造就新事物，創(chuàng)造才會發(fā)生。正如陶行知所說：“由行動而發(fā)生思想，由思想而產(chǎn)生新價值，這就是創(chuàng)造的過程?！盵7]高職院校的創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)教育，并不是一定要培養(yǎng)多少企業(yè)家、創(chuàng)業(yè)者、發(fā)明家，而是在創(chuàng)造過程中讓學生在用腦的時候用手去做，用手的時候用腦去想，培養(yǎng)學生“獨出心裁”“手腦雙揮”，這才是創(chuàng)新教育的真正目的。陶行知的系列創(chuàng)造教育理論，是高職院校培養(yǎng)創(chuàng)新人才的理論基礎(chǔ)。創(chuàng)造教育的關(guān)鍵是教師和教育者，“教師的成功是創(chuàng)造出值得自己崇拜的人”，“教育者也要創(chuàng)造值得自己崇拜之創(chuàng)造理論和創(chuàng)造技術(shù)”[8]。這正回應了當前創(chuàng)業(yè)創(chuàng)新教育師資的重要性。

（三）“生利主義”與職業(yè)教育

1918年陶行知創(chuàng)建了生利主義之職業(yè)教育理論：“職業(yè)教育應以生利為主義。生利有二種：一曰生有利之物，如農(nóng)產(chǎn)谷，工制器是；二曰生有利之事，商通有無，醫(yī)生治病是。前者以物利群，后者以事利群。生產(chǎn)雖有事物之不同，然其有利于群則一。故凡生利之人，皆謂之職業(yè)界中人。凡養(yǎng)成生利人物之教育，皆得謂之職業(yè)教育?！盵9]從高職教育人才培養(yǎng)來理解，“生有利之物和有利之事”就是讓學生學會生利的技術(shù)技能，職業(yè)教育正是在這種教育思想的指導下，培養(yǎng)了大批“生利人物”，推進了社會經(jīng)濟的發(fā)展。分析陶行知生利主義理論，師資、設備、課程是職業(yè)教育的三大要素?！奥殬I(yè)教師以生利經(jīng)驗、學術(shù)、教法為根本之資格”[10]，也就是說職業(yè)院校的教師既要有職業(yè)界杰出人物之經(jīng)驗，又要有普通教育之學術(shù)，再擁有實用技術(shù)之教法，這正回應了當前高職院校師資隊伍建設的核心所在?！坝猩O備，方可教職業(yè)”，“職業(yè)學校之生利設備可分為兩種：一是自有之設備；二是利用職業(yè)界之設備”。[11]這也是與高職院校開展校企合作，共建校內(nèi)外實訓基地息息相關(guān)?！奥殬I(yè)學校之課程，應以一事之始終為一課，定課程者必使每課為一生利單位?！盵12]這種生利課程按事施教，圍繞生利的技術(shù)標準教學，充分說明了當前高職院校以工作任務為導向的項目化課程建設的必要性。

二、時代的呼喚：陶行知教育思想為高職創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)人才培養(yǎng)引導方向

（一）經(jīng)濟發(fā)展新常態(tài)呼喚創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)教育

經(jīng)濟發(fā)展與教育有著密切關(guān)系，從古至今都是如此，高職教育培養(yǎng)創(chuàng)業(yè)創(chuàng)新人才也是如此。陶行知分析了我國工業(yè)發(fā)展和勞工問題后，在《1924年世界教育年鑒——中國篇》導言中提出：“人們現(xiàn)時在中國所看到的工業(yè)狀況既然如此，教育工作者便面臨諸如將培養(yǎng)人這個因素納入工業(yè)主義，樹立正確對待勞資雙方的態(tài)度，在盡量不損害生活提高的條件下使工業(yè)能夠滿足民族和世界的需要等問題。”[13]這正呼應了教育必須將人才培養(yǎng)與國家發(fā)展相融合，必須共同從社會經(jīng)濟發(fā)展中獲取最充分的價值。在當今經(jīng)濟發(fā)展新常態(tài)下，理性的思考符合經(jīng)濟規(guī)律的發(fā)展速度，在經(jīng)濟結(jié)構(gòu)上更要注重從粗放型向可持續(xù)發(fā)展轉(zhuǎn)型，也就是說更加注重經(jīng)濟發(fā)展質(zhì)的提升，摒棄經(jīng)濟發(fā)展中的“泡沫”成分，這些增長動力，來源于創(chuàng)新驅(qū)動發(fā)展、消費驅(qū)動發(fā)展、協(xié)同創(chuàng)新發(fā)展等。就高職教育而言，創(chuàng)新驅(qū)動和消費驅(qū)動，兩者既相互聯(lián)系，又相輔相成。前者國家需要創(chuàng)新驅(qū)動發(fā)展的創(chuàng)新人才，后者也需要“互聯(lián)網(wǎng)+”時代下的新型創(chuàng)業(yè)人才，協(xié)同創(chuàng)新更是需要用人者和培育者共同完成創(chuàng)新型人才培養(yǎng)的任務。無論是歷史的經(jīng)驗，還是時代的呼喚，現(xiàn)代高職教育都要把“大眾創(chuàng)業(yè)、萬眾創(chuàng)新”作為自覺的責任和新時代的使命。因此，“職業(yè)教育要準確認識新常態(tài)、主動適應新常態(tài)、全面服務新常態(tài)，為科學技術(shù)進步和生產(chǎn)方式變革培養(yǎng)更多技術(shù)技能人才，提升我國人力資本素質(zhì)?！盵14]

（二）學生發(fā)展新需求呼喚創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)教育

陶行知將人才培養(yǎng)與工業(yè)革命相結(jié)合，對高職教育培養(yǎng)創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)人才具有引導作用?！爸袊圃?025”和“互聯(lián)網(wǎng)+”帶來了職業(yè)發(fā)展新的挑戰(zhàn)，其目標指向是實現(xiàn)智能制造。智能制造涵蓋了設計數(shù)字化（CAD/CAM， MC）、裝備智能化（M2M， 工業(yè)物聯(lián)網(wǎng)）、生產(chǎn)自動化（FMS， 機器人）、管理精益化（ERP， LP）、銷售（采購）全球化（B2B， B2C）、服務終身化（PDM， CRM）等等，而“互聯(lián)網(wǎng)+”是實現(xiàn)由傳統(tǒng)制造升級為智能制造的“引擎”。職業(yè)發(fā)展的挑戰(zhàn)，同時也帶來了人才需求的挑戰(zhàn)，一是人機關(guān)系發(fā)生了深刻變化，設備的操作人員會大大減少，復雜設備一般無需人員操作，人與機器的關(guān)系從設備的操作者轉(zhuǎn)變?yōu)橄到y(tǒng)的維護者。二是崗位能力要求發(fā)生了深刻變化，技術(shù)要求的提升，單一的崗位能力向復合的職業(yè)群能力轉(zhuǎn)化，從業(yè)者更需要很強的適應能力和創(chuàng)新能力，能迅速遷移新知識以適應崗位新技術(shù)要求的可持續(xù)發(fā)展能力越來越重要。新一代的高職學生，已經(jīng)成為離不開網(wǎng)絡的一代，他們的需求不再是傳統(tǒng)的職業(yè)崗位，對自主選擇職業(yè)的愿望越來越強烈，對職位的升遷有明確目標，對崗位轉(zhuǎn)換甚至是離崗沒有心理障礙。越來越多的學生想當“小老板”，或與朋友同學合伙創(chuàng)業(yè)，成為“大眾創(chuàng)業(yè)，萬眾創(chuàng)新”的主體。據(jù)麥可思連續(xù)五年對我國大學畢業(yè)生社會需求與培養(yǎng)質(zhì)量的調(diào)查，2010—2014屆高職高專畢業(yè)生一年后自主創(chuàng)業(yè)比例從2010屆的2.2%增加到2014屆的3.9%，說明《國家中長期教育改革和發(fā)展規(guī)劃綱要（2010—2020年）》出臺之后，鼓勵大學生自主創(chuàng)業(yè)等相關(guān)舉措已經(jīng)取得初步成效。據(jù)不完全統(tǒng)計，2014—2015年，國務院、教育部至少出臺了24個為創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)助力的文件。因此，越來越多的學生對自身發(fā)展有了新的要求，新技術(shù)革命和新政策環(huán)境帶來對高職人才培養(yǎng)的新要求，呼喚加強創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)教育。

（三）人才培養(yǎng)新體系呼喚創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)教育

通過對當時湘湖師范課程體系的研究，在高級部課業(yè)表中發(fā)現(xiàn)，課程設置可以分為四類，主要有文化軍體課：國文、國語，歷史、地理、生物、化學、物理、音美體和軍事訓練等課程；專業(yè)課：教育概論、教育心理、教育測驗與統(tǒng)計、小學教育法、小學行政、鄉(xiāng)村教育等課程；實踐課：教育參觀考察、農(nóng)工作業(yè)、集體訓練等課程。還有一類課程與社會經(jīng)濟發(fā)展和研究有關(guān)，筆者把其定義為“社會創(chuàng)新研究型課程”，主要有：社會學及社會問題、本省研究、合作研究、村治研究等[15]，這類課程蘊涵著創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)教育和改造社會的豐富內(nèi)涵。這種課程體系，既結(jié)合了農(nóng)村生利教育，培養(yǎng)鄉(xiāng)村教師和服務農(nóng)村建設，又體現(xiàn)了學生改造社會、改造鄉(xiāng)村的創(chuàng)新意識和研究能力的培養(yǎng)。比較現(xiàn)代職業(yè)教育課程體系，前三類課程與高職課程基本相同，而后一類課程正是當前創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)教育急需解決的難點問題。教育部已經(jīng)重視這一問題，在《關(guān)于做好2016屆全國普通高等學校畢業(yè)生就業(yè)創(chuàng)業(yè)工作的通知》中明確指出：“從2016年起所有高校都要設置創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)教育課程，對全體學生開發(fā)開設創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)教育必修課和選修課，納入學分管理?！盵16]。

國務院總理李克強對首屆中國“互聯(lián)網(wǎng)+”大學生創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)大賽作出重要批示，“把創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)教育融入人才培養(yǎng)”，批示指出：“大學生是實施創(chuàng)新驅(qū)動發(fā)展戰(zhàn)略和推進大眾創(chuàng)業(yè)、萬眾創(chuàng)新的生力軍，既要認真扎實學習，掌握更多知識，也要投身創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)、提高實踐能力。”[17]2015年《教育部關(guān)于深化職業(yè)教育教學改革全面提高人才培養(yǎng)質(zhì)量的若干意見》（教職成[2015]6號）提出：“以增強學生就業(yè)創(chuàng)業(yè)能力為核心，加強思想道德、人文素養(yǎng)教育和技術(shù)技能培養(yǎng)，全面提高人才培養(yǎng)質(zhì)量?！盵18]高等職業(yè)教育已經(jīng)從傳統(tǒng)的單純“就業(yè)教育”向“就業(yè)創(chuàng)業(yè)創(chuàng)新教育”轉(zhuǎn)型，人才培養(yǎng)也從“培養(yǎng)適應生產(chǎn)、管理、服務一線的應用型人才”向“培養(yǎng)適應科學技術(shù)進步和生產(chǎn)方式變革的技術(shù)技能人才”轉(zhuǎn)變，人才培養(yǎng)新體系的要求呼喚創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)教育。

三、應然的邏輯：陶行知教育思想為高職創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)人才培養(yǎng)明確目標

（一）高職教育賦予了創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)人才培養(yǎng)的使命

1932年陶行知在分析了中國高等教育存在“貴族化、工廠化、商業(yè)化”問題的基礎(chǔ)上，提出了改革建議：“高等教育要培養(yǎng)出富有創(chuàng)造性、革命性的學生，使學生都能發(fā)揚其生命力，適應時代的要求，進而成為新時代的開辟者?！盵19]陶行知看到了當時高等教育由于費用昂貴，平民百姓子弟沒有經(jīng)濟能力享受高等教育的問題，高等教育已經(jīng)成為有錢人的專利；高等教育的工廠化，如同當時無政府狀態(tài)的生產(chǎn)，置市場需求于不顧，培養(yǎng)的學生與社會需要脫節(jié)；高等教育商業(yè)化，指的是師生感情淡漠，教師上課教課本，學生下課背課本，純屬知識販賣的商業(yè)關(guān)系。一針見血的提出了高等教育人才培養(yǎng)目標的新定位，培養(yǎng)“創(chuàng)造性、革命性”的大學生，這與現(xiàn)代高等職業(yè)教育培養(yǎng)創(chuàng)新人才的目標也是相一致。

在社會經(jīng)濟發(fā)展的新形勢下，新產(chǎn)業(yè)、新領(lǐng)域、新市場、新職業(yè)的產(chǎn)生，傳統(tǒng)企業(yè)的轉(zhuǎn)型升級，人力資本技術(shù)技能的積累和創(chuàng)新等，需要大批創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)人才。由此，“大眾創(chuàng)業(yè)，萬眾創(chuàng)新”已經(jīng)成為職業(yè)界對“生利人物”的普遍要求。創(chuàng)業(yè)的本質(zhì)是創(chuàng)新，創(chuàng)新是創(chuàng)業(yè)的靈魂，創(chuàng)業(yè)者應為創(chuàng)新者，創(chuàng)業(yè)與創(chuàng)新兩者之間存在密切的內(nèi)在聯(lián)系。在今天創(chuàng)新驅(qū)動發(fā)展的時代，社會經(jīng)濟發(fā)展的驅(qū)動力已經(jīng)不再單純依靠生產(chǎn)要素的數(shù)量增加來提高經(jīng)濟發(fā)展的速度，而是需要提升人力資本的創(chuàng)新素質(zhì)來提高經(jīng)濟發(fā)展的速度和質(zhì)量。創(chuàng)新驅(qū)動發(fā)展這就對“生利人物”提出了更高的要求。分析我國高等教育現(xiàn)狀，高職教育無論從學校數(shù)量，還是在校學生數(shù)量，已經(jīng)占據(jù)整個高等教育的半壁江山，成為創(chuàng)業(yè)創(chuàng)新人才培養(yǎng)的生力軍，高職教育理所當然肩負起歷史的使命。高職教育如何培養(yǎng)創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)人才，陶行知早年的“新教育”思想就提出：“新”釋義有三：一是“自新”，即本土的，非模仿他國的；二是“常新”，即做到“日日新”；三是“全新”，即精神與形式上內(nèi)外一致[20]，也就是說只有教育的創(chuàng)新才能培養(yǎng)創(chuàng)新的人才。創(chuàng)新人才培養(yǎng)的目標既要符合本國國情，符合社會經(jīng)濟發(fā)展需求，也要有創(chuàng)新的思想指導實踐，在創(chuàng)新行動中產(chǎn)生新的價值。創(chuàng)新時時刻刻可以發(fā)生，我們要把握創(chuàng)新的機會，在創(chuàng)新教育中傳承陶行知教育思想，實現(xiàn)創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)人才的培養(yǎng)目標。

（二）高職院校擔當起創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)人才培養(yǎng)的責任

陶行知提出：“教育的目的，在于解決問題，所以不能解決問題的教育，不是真教育?！盵21]所謂“責任”，就是必須要做的。教育的責任在于解決問題，也是教育的目的。高職教育特征和高職學生特點決定了高職院校培養(yǎng)創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)人才目標達成的責任。

其一，“產(chǎn)教融合”是解決創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)人才培養(yǎng)困境和達到目標的突破口。“不運用社會力量，便是無能的教育，不了解社會的需求便是盲目的教育。”[22]陶行知的經(jīng)典理論與高職人才培養(yǎng)目標定位有著必然的聯(lián)系，社會需求是培養(yǎng)目標的體現(xiàn)，社會力量是培養(yǎng)目標實現(xiàn)的必然條件。高職院校“產(chǎn)教融合”是辦學的主線，也是辦學的必然?！爱a(chǎn)教融合”既要融合產(chǎn)業(yè)，也要融合產(chǎn)業(yè)園。產(chǎn)業(yè)園區(qū)要打造“大眾創(chuàng)業(yè)、萬眾創(chuàng)新”的載體平臺，園區(qū)是創(chuàng)新型企業(yè)、創(chuàng)業(yè)型人才云集的空間載體，也是地方政府推動“大眾創(chuàng)業(yè)、萬眾創(chuàng)新”的政策平臺[23]。產(chǎn)教融合的核心是人才培養(yǎng)更加適應“大眾創(chuàng)業(yè)、萬眾創(chuàng)新”的要求，因此，高職院校這種特有的辦學途徑?jīng)Q定了創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)人才培養(yǎng)的責任，創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)人才培養(yǎng)的目標定位要符合社會經(jīng)濟的發(fā)展，這是與陶行知提出的“生利主義之職業(yè)教育”一脈相承的。

其二，高職院校的專業(yè)設置更加明確了培養(yǎng)創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)人才的責任。2015年教育部發(fā)布了普通高等學校高等職業(yè)教育（專科）專業(yè)新目錄，其特點是更加適應產(chǎn)業(yè)發(fā)展的新要求。如圍繞“中國制造2025”要求，重點設置了工業(yè)機器人技術(shù)、物聯(lián)網(wǎng)應用技術(shù)、無人機應用技術(shù)、新能源汽車技術(shù)等新專業(yè)；圍繞“互聯(lián)網(wǎng)+”行動，重點設置了移動互聯(lián)應用技術(shù)、分布式發(fā)電與微電網(wǎng)技術(shù)、智能交通技術(shù)運用、云計算技術(shù)與應用等新專業(yè)；適應新業(yè)態(tài)、新商業(yè)模式發(fā)展需要，重點設置了互聯(lián)網(wǎng)金融、移動商務、冷鏈物流技術(shù)與管理、跨境電子商務等專業(yè)和專業(yè)方向[24]。這些新專業(yè)的出現(xiàn)決定了新常態(tài)下技術(shù)技能型創(chuàng)新人才的培養(yǎng)目標，體現(xiàn)了與本科院校人才培養(yǎng)的錯位發(fā)展。因此，高職院校有義務承擔起這一責任。

其三，高職院校的功能決定了學校的責任。人才培養(yǎng)、應用研究、社會服務是高職院校的三大功能，在經(jīng)濟新常態(tài)下，企業(yè)是“大眾創(chuàng)業(yè)、萬眾創(chuàng)新”的主體，高職院校開展創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)教育，一方面為企業(yè)輸送具有創(chuàng)新能力的人才，另一方面為學生創(chuàng)業(yè)奠定基礎(chǔ)。按照陶行知“社會即學?！崩碚摚诋斍吧鐣@個大學校，高職院校應成為技術(shù)技能產(chǎn)業(yè)的中心，高職院校“嵌入”了社會，就要成為依靠技術(shù)技能推進社會進步的“引擎”，成為共享經(jīng)濟發(fā)展的核心。在未來的經(jīng)濟發(fā)展中，高職院校理所當然要成為“大眾創(chuàng)業(yè)，萬眾創(chuàng)新”社會中的重要特征和標志性身份之一。大學是社會的服務站[25]，高職院校有責任開展應用研究為企業(yè)的技術(shù)創(chuàng)新服務，開展“對已在職業(yè)界服務之人民，教以改良舊職業(yè)之學識技能”[26]的社會服務，為企業(yè)創(chuàng)新驅(qū)動發(fā)展和人力資本創(chuàng)新素質(zhì)提升提供培訓、職業(yè)技能鑒定等服務。

（三）高職學生蘊含著創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)人才發(fā)展的目標

大眾創(chuàng)業(yè)體現(xiàn)了創(chuàng)業(yè)的平民化，萬眾創(chuàng)新體現(xiàn)了創(chuàng)新的大眾化，與陶行知人人創(chuàng)造有著內(nèi)在的邏輯關(guān)系，讓高職學生成為創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)者，這是學生的發(fā)展目標。2013年11月浙江省教育評估院受省教育廳委托對省內(nèi)103所高校所有的2012屆畢業(yè)生進行了職業(yè)發(fā)展狀況和高校人才培養(yǎng)質(zhì)量的調(diào)查。調(diào)查顯示：大學生畢業(yè)一年后創(chuàng)業(yè)率平均為4.4%，高于全國2.4個百分點；本科畢業(yè)生3.1%，高于全國平均1.9個百分點；高職高專畢業(yè)生6.1%，高于全國3.2個百分點；高職高專畢業(yè)生創(chuàng)業(yè)率高于本科畢業(yè)生1.7個百分點[27]。2014年11月浙江省教育評估院又從專業(yè)的角度對2013屆高校畢業(yè)生的創(chuàng)業(yè)率進行了調(diào)查，調(diào)查數(shù)據(jù)見表1。

表1 2013屆浙江省高校部分專業(yè)畢業(yè)生一年后創(chuàng)業(yè)率一覽（單位：%）

學校類型 本科院校 高職高專

平均 最高 平均 最高

專

業(yè) 本科：英語（28所院校）

高職：商務英語（19所院校） 2.41 7.78 4.91 10.09

本科：國際經(jīng)濟與貿(mào)易（22所）

高職：國際貿(mào)易實務（15所） 4.63 11.43 5.81 15.53

本科：市場營銷（21所）

高職：市場營銷（20所） 4.89 14.29 9.74 28.57

本科：計算機科學與技術(shù)（27所）

高職：計算機應用技術(shù)（28所） 3.48 10.81 8.51 18.57

本科：土木工程（14所）

高職：建筑工程技術(shù)（16所） 0.82 3.18 5.96 12.05

資料來源：以上數(shù)據(jù)根據(jù)浙江省教育評估院2013屆浙江省高校主要專業(yè)就業(yè)數(shù)據(jù)分析報告整理，其中本科院校不含獨立學院的數(shù)據(jù)。

數(shù)據(jù)表明，高職與本科學制不一定與學生創(chuàng)業(yè)率呈正相關(guān)，而專業(yè)與學生的創(chuàng)業(yè)有直接關(guān)聯(lián)，創(chuàng)業(yè)與學校的地域和經(jīng)濟環(huán)境有著直接關(guān)系，如位于中國最大的小商品城的義烏工商職業(yè)技術(shù)學院市場營銷專業(yè)畢業(yè)生的創(chuàng)業(yè)率達到了28.57%。之所以高職生比本科生更具有創(chuàng)業(yè)發(fā)展的潛力，筆者雖然沒有對此進行深入研究，但是，高職教育特定的教學模式，決定了人才培養(yǎng)的特征，造就了一批創(chuàng)業(yè)實踐能力強的學生，創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)的目標也就蘊含其中。按照陶行知生利主義之職業(yè)學生的觀點，“選擇職業(yè)科目之標準，不在適與不適，而在于最適和非最適。所謂最適者有二：一曰才能；二曰興味。吾人對于一業(yè)，才能、興味皆最高，則此業(yè)為最適；因其最適而選之，則才能足以成事。興味足以樂業(yè)，將見學當其性，用當其學，群與我皆食無窮之益矣?！盵28] 因此，高職學生的創(chuàng)業(yè)潛能來自于才能與興味，所以高職院校開展創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)教育更要從意識、能力、興趣等方面加以培養(yǎng)。

四、實踐的例證：陶行知教育思想為高職創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)人才培養(yǎng)實證成效

陶行知教育思想是杭州科技職業(yè)技術(shù)學院秉承的重要精神淵藪。以陶行知“愛滿天下”為學校精神，創(chuàng)建了陶行知研究館和研究會，建構(gòu)了“一個目標明晰定位，兩大功能搭建平臺，三個層次梯度培養(yǎng)，四個并重全程覆蓋”的創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)人才培養(yǎng)體系。

（一）構(gòu)建創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)人才培養(yǎng)體系

1.一個目標明晰定位

基于陶行知“生活即教育、創(chuàng)造教育、社會即學校、教學做合一”等教育理念，把創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)教育目標與高職人才培養(yǎng)的素質(zhì)、能力和知識目標有機結(jié)合，在生活教育中培養(yǎng)創(chuàng)業(yè)意識，在創(chuàng)造教育中培養(yǎng)創(chuàng)新精神，在生利教育中培養(yǎng)創(chuàng)業(yè)創(chuàng)新能力，實現(xiàn)高職教育以“就業(yè)為導向”向“職業(yè)發(fā)展為導向”目標跨越。

2.兩大功能搭建平臺

按照創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)教育和實踐兩大功能要求，搭建教育與實踐平臺：一是創(chuàng)建行知創(chuàng)業(yè)學院，作為創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)教育統(tǒng)籌機構(gòu)，提供“一站式”創(chuàng)業(yè)教育和實踐服務；二是建設創(chuàng)業(yè)園大樓，引進科技孵化企業(yè)30余家，與二級學院協(xié)同創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)；三是建成ERP模擬企業(yè)運營實訓中心、汽車工程技術(shù)應用中心和綠色建筑工程創(chuàng)新中心等專業(yè)群實踐基地11個，與合作企業(yè)共建校外實踐基地230余個；四是提供“創(chuàng)客空間”1500m2，依托專業(yè)建立校內(nèi)孵化基地6個，在學生生活區(qū)建立創(chuàng)業(yè)街；五是以陶行知“小先生制”教育理念來指導學生第二課堂活動，全?，F(xiàn)有學生社團和工作室132個，加入社團學生比例達75%，其中創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)社團和工作室60個，極大激發(fā)了學生的創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)熱情。

3.三個層次梯度培養(yǎng)

開設創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)必修和選修課程，在面向全體學生開展普及性創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)教育的基礎(chǔ)上，行知創(chuàng)業(yè)學院開設雛鷹班、飛鷹班和雄鷹班，分三個層次提供與之相適應、相匹配的創(chuàng)業(yè)理論教育和實踐指導。雛鷹班主要面向有創(chuàng)業(yè)意愿的學生，依托各二級學院的專業(yè)基地開展基礎(chǔ)性創(chuàng)業(yè)培訓；飛鷹班針對有實際在營項目的學生，針對有創(chuàng)業(yè)項目的學生利用虛擬商業(yè)社會VBSE仿真平臺開設模擬公司，為學生提供仿真訓練；雄鷹班主要面向已經(jīng)注冊公司的在校學生，提供初創(chuàng)指導，進行重點培養(yǎng)。

4.四個并重全程覆蓋

改革人才培養(yǎng)方案，“理實一體化”和“項目制教學”等實踐性教學環(huán)節(jié)占總學時60%以上；創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)選修課和素質(zhì)拓展課融為一體，獨立設置素質(zhì)拓展活動周和專用時間；打通素質(zhì)拓展認定學分與畢業(yè)學分互通立交橋，形成“職業(yè)技能與職業(yè)素養(yǎng)并重、基礎(chǔ)理論與實際操作并重、校內(nèi)教學與校外實踐并重、第一課堂與第二課堂并重”的人才培養(yǎng)過程，滿足“全覆蓋、分層次、保重點”的創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)教育要求。

（二）創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)人才培養(yǎng)成效

1.人才培養(yǎng)成效顯著

浙江省教育評估院高校畢業(yè)生職業(yè)發(fā)展狀況及人才培養(yǎng)質(zhì)量調(diào)查報告顯示，學校近幾年畢業(yè)生就業(yè)結(jié)構(gòu)和質(zhì)量持續(xù)改善，2012、2013、2014屆畢業(yè)生一年后創(chuàng)業(yè)率均值達到8.48%，遠高于全省高校4.69%的均值。行知創(chuàng)業(yè)學院成立以來，已累計完成創(chuàng)業(yè)培訓1200余人次，選拔優(yōu)秀創(chuàng)業(yè)計劃338項，選送創(chuàng)業(yè)孵化項目30個，學生注冊成立公司25家，并涌現(xiàn)出一批“創(chuàng)業(yè)明星”。

2.社會聲譽日益提升

學校傳承陶行知教育思想創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)人才培養(yǎng)的經(jīng)驗先后在中陶會高工委年會、浙江省高教工作會議、杭州市陶研會上作專題交流。行知創(chuàng)業(yè)學院被KAB全國推廣辦公室認定為“大學生KAB創(chuàng)業(yè)教育基地”。學校成為全國高職高專創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)教育協(xié)作會常務理事單位，創(chuàng)業(yè)園被確定為市大學生創(chuàng)業(yè)園。

參 考 文 獻

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