淺談?wù)n堂教學(xué)中如何導(dǎo)入新課

梁利珍

摘要：教學(xué)導(dǎo)入是課堂教學(xué)中第一個重要的環(huán)節(jié)，也是激發(fā)學(xué)生求知欲和參與意識非常重要的第一步，因此，教師掌握教學(xué)導(dǎo)入的方法非常重要。好的教學(xué)導(dǎo)入能使教師恰當(dāng)?shù)貏?chuàng)設(shè)出教學(xué)情境，使學(xué)生對新的教學(xué)內(nèi)容做好各方面的接受準(zhǔn)備，能充分調(diào)動學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性，教師掌握了良好的教學(xué)導(dǎo)入方法和原則就能達(dá)到事半功倍的教學(xué)效果。

關(guān)鍵詞：導(dǎo)入；教學(xué)；方法；原則

一、新課導(dǎo)入的方法

（一）時(shí)事熱點(diǎn)導(dǎo)入法

時(shí)事熱點(diǎn)導(dǎo)入法，就是用最新的時(shí)事、熱點(diǎn)問題導(dǎo)入新課。它強(qiáng)調(diào)的是教學(xué)導(dǎo)入要具有很強(qiáng)的時(shí)效性，例如：講《確立成才目標(biāo)》這一節(jié)“如何實(shí)現(xiàn)目標(biāo)”時(shí)，時(shí)逢國家主席習(xí)近平抵達(dá)西雅圖。習(xí)近平為什么首站選擇西雅圖，多方面原因，但有一點(diǎn)是眾所周知的，西雅圖是美國高科技的代名詞，習(xí)近平參觀了波音、微軟。從登上太空針?biāo)浇⒆约旱奈④浀蹏?，比爾蓋茨只用了不到20年的時(shí)間，目標(biāo)的實(shí)現(xiàn)來自堅(jiān)持和竭盡所能。又如講《道德的社會作用》時(shí)，我用習(xí)近平與馬英九在道德之都新加坡會面來導(dǎo)入新課。選擇新加坡會晤具有歷史傳承意義，新加坡傳承了中華文明的忠、孝、仁、愛、禮、義、廉，這些影響了新加坡經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)的形成和發(fā)展。

例如：講《樹立中國特色社會主義共同理想》時(shí)，正趕上我國紀(jì)念中國人民抗日戰(zhàn)爭暨世界反法西斯戰(zhàn)爭勝利70周年閱兵，我就以這次軍演來導(dǎo)入新課，讓學(xué)生認(rèn)識當(dāng)代中國，增強(qiáng)民族自豪感。堅(jiān)定學(xué)生的共產(chǎn)主義信念，堅(jiān)定中國特色社會主義信念。

（二）奇聞異事導(dǎo)入法

針對學(xué)生有好奇心的特點(diǎn)，在導(dǎo)入新課時(shí)，引入與教學(xué)內(nèi)容有關(guān)的趣聞異事，吸引學(xué)生的興趣和注意力，使學(xué)生興致勃勃地投入新知識學(xué)習(xí)中去，變好奇心為濃厚的學(xué)習(xí)興趣。

例如：講《中華傳統(tǒng)美德的創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化和創(chuàng)新性發(fā)展》這一問題時(shí)，我以發(fā)生在西藏，狼送雪蓮報(bào)答邊防兵的事例導(dǎo)入新課。狼是兇殘的動物，卻有感恩之心，相比之下，個別大學(xué)生借貸不還、對好心人資助無動于衷。

講《成人成才是大學(xué)生自身的需要》這一部分內(nèi)容時(shí)，我用多年前發(fā)生的一件奇聞導(dǎo)入新課，一位青年赴死刑前把媽媽的乳房咬掉了，悔恨媽媽沒有教他如何做人。還如講緒論《學(xué)習(xí)本課程的方法》這一內(nèi)容時(shí)，我先請同學(xué)思考“一切理論都是灰色的，唯生命之樹常青”這句話出自哪里？強(qiáng)調(diào)的是什么問題？導(dǎo)入新課時(shí)，奇聞異事的選擇，應(yīng)是發(fā)生在學(xué)生周圍的，是學(xué)生特別感興趣和非常敏感的，這樣才能造成學(xué)生心理上對新教學(xué)內(nèi)容的渴望，主動跟著教師的教學(xué)思路走。

（三）案例導(dǎo)入法

案例導(dǎo)入法是以學(xué)生們感興趣的且寓意深刻的啟發(fā)性較強(qiáng)的新聞或?qū)嶋H生活事例、歷史故事為契機(jī)，在描述過程中潛移默化地把學(xué)生思維帶入教學(xué)正題，產(chǎn)生問題情境的一種導(dǎo)課方式。講《弘揚(yáng)中華傳統(tǒng)美德》時(shí)，介紹一位普通大學(xué)的本科畢業(yè)生，跟著一群碩士和博士去競爭某跨國公司的兩個駐外營銷員職位。當(dāng)她明顯地感到自己綜合實(shí)力低于競爭對手時(shí)，她卻收到了被錄用的通知書，什么原因？她具備一種我們要講的美德。還有例如：用成語故事《負(fù)荊請罪》導(dǎo)入《促進(jìn)個人與他人的和諧》；用感動中國人物徐本禹的事例導(dǎo)入《堅(jiān)持完善自身與貢獻(xiàn)社會相統(tǒng)一》等。

使用這種方法要求案例本身能引起學(xué)生心靈的震撼和情感的共鳴，是學(xué)生在生活、學(xué)習(xí)中能感受到的實(shí)例，是當(dāng)前社會普遍關(guān)心的熱點(diǎn)問題，也可以是學(xué)生自身關(guān)心的問題；也可以是影響較大的突發(fā)性自然事件，案例要短小精悍；案例導(dǎo)入后，要做出理論概括，教師要把案例上升到理論的高度給予科學(xué)的解釋，使學(xué)生對講述的教學(xué)內(nèi)容有親切感和真實(shí)感，增強(qiáng)教學(xué)內(nèi)容的說服力。

（四）歌曲導(dǎo)入法

歌曲導(dǎo)入法是教師根據(jù)教學(xué)內(nèi)容，恰當(dāng)?shù)夭シ乓恍┙】蹈哐诺母枨?，用歌曲再現(xiàn)歷史情境，可讓學(xué)生有身臨其境的感受。在學(xué)習(xí)《推進(jìn)祖國統(tǒng)一》這個問題前，先給學(xué)生播放《七子之歌》，學(xué)生聽著歌曲，看著字幕，婉轉(zhuǎn)的旋律、凄慘的歌詞深深感染了學(xué)生，激蕩在字里行間的熱愛祖國、熱盼統(tǒng)一的濃烈情感立即在學(xué)生中引起了強(qiáng)烈反響，我在黑板寫下本次課的教學(xué)內(nèi)容《推進(jìn)祖國統(tǒng)一，實(shí)現(xiàn)新世紀(jì)夢想》；講《弘揚(yáng)中國精神 共筑精神家園》這一章內(nèi)容前，首先請同學(xué)聽張明敏在1984年中央電視臺春節(jié)聯(lián)歡晚會上，為幾億中國電視觀眾演唱的《我的中國心》，強(qiáng)烈的愛國之情引起了中華同胞的強(qiáng)烈共鳴，學(xué)生看著雄偉壯麗、蜿蜒盤旋的長城，聽著“洋裝雖然穿在身，我心依然是中國心，我的祖先早已把我的一切烙上中國印”，不僅使學(xué)生愛國之心頓生，而且極易激發(fā)學(xué)生了解精神家園，產(chǎn)生深入體驗(yàn)教學(xué)內(nèi)容的動力；用貝多芬的《命運(yùn)交響曲》導(dǎo)入《科學(xué)對待人生環(huán)境》，用黃勃的《中國夢》導(dǎo)入《在實(shí)現(xiàn)中國夢的實(shí)踐中放飛青春夢想》等。

（五）名篇名句導(dǎo)入法

名篇名句是我國文化的瑰寶，語言精煉、生動、優(yōu)美，膾炙人口，用它引入教學(xué)，可以創(chuàng)造一個如詩如畫的意境，有助于激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)情感。如用毛澤東的《沁園春·雪》導(dǎo)入《愛祖國的大好河山》；用都德的《最后一課》導(dǎo)入《愛祖國的燦爛文化》；用臧克家的《有的人》導(dǎo)入《樹立正確的人生觀》等。

還有比較導(dǎo)入法，例如：講人生價(jià)值評價(jià)的根本尺度時(shí)，我先請同學(xué)比較一下同一時(shí)代的毛澤東與汪精衛(wèi)、阿拉法特與薩達(dá)姆，然后思考怎么評價(jià)他們、理論根據(jù)又是什么？接著導(dǎo)入新課，介紹人生價(jià)值評價(jià)的根本尺度是看一個人的人生活動是否符合社會發(fā)展的客觀規(guī)律，是否通過實(shí)踐促進(jìn)了歷史的進(jìn)步。

另外，還有歸納導(dǎo)入法，就是通過對所學(xué)知識的歸納總結(jié)導(dǎo)入新課。如：張麗麗是一名普通的教師、薛濱是一名普通的司機(jī)、白方禮是一名普通的工人、張正祥是一名普通的農(nóng)民，但都實(shí)現(xiàn)了人生價(jià)值，歸納后導(dǎo)入《堅(jiān)持能力有大小與貢獻(xiàn)須盡力相統(tǒng)一》。

還有討論導(dǎo)入法，上課伊始，組織學(xué)生討論第四軍醫(yī)大學(xué)學(xué)生張華糞池內(nèi)救人犧牲這一事，然后導(dǎo)入創(chuàng)造有價(jià)值的人生，等等。

教學(xué)導(dǎo)入還有等多種方法，教師可以根據(jù)不同教學(xué)內(nèi)容去選擇使用。

教師無論是向?qū)W生傳授知識，還是向?qū)W生進(jìn)行思想教育，都需要遵循一定的原則。

二、導(dǎo)入新課的原則

（一）主體性原則

學(xué)生是教學(xué)活動的主體，教學(xué)內(nèi)容的導(dǎo)入要充分調(diào)動學(xué)生在學(xué)習(xí)過程中的積極性和主動性，盡力引導(dǎo)學(xué)生，調(diào)動每個學(xué)生積極參與的主動性，給每個學(xué)生參與活動的機(jī)會，讓他們在活動中展示自我，增強(qiáng)自信。教師的教學(xué)效果如何，要看學(xué)生是否接納，是否轉(zhuǎn)化為自己的行為。學(xué)生能把我們設(shè)定的目標(biāo)當(dāng)作自己的方向，把我們的觀點(diǎn)融化為自己的觀點(diǎn)，并用它指導(dǎo)自己的實(shí)踐活動，教師宣講的內(nèi)容也就真正融進(jìn)大學(xué)生的頭腦。教學(xué)過程是師生互動的過程，任何知識、情感只有通過學(xué)生內(nèi)化才能養(yǎng)成，養(yǎng)成的前提需要學(xué)生的積極參與。在這一過程中，教師向?qū)W生施加影響，學(xué)生接受來自教師的影響。學(xué)生與老師互動時(shí)才能檢驗(yàn)學(xué)生接受的程度，也才能真正體現(xiàn)學(xué)生的主體性。

（二）協(xié)同性原則

思想政治理論課教學(xué)內(nèi)容既要高屋建瓴，有理論深度，又要腳踏實(shí)地，事例接地氣。不能因強(qiáng)調(diào)思想教育而架空知識教學(xué)，更不能把思想教育變成一種空洞的說教。教學(xué)的導(dǎo)入要根據(jù)教學(xué)的需要和學(xué)生的需要展開，找準(zhǔn)每堂課切入點(diǎn)、結(jié)合點(diǎn)，切入點(diǎn)與結(jié)合點(diǎn)要在課前設(shè)計(jì)好，教師在上課前要充分熟悉教學(xué)內(nèi)容，根據(jù)學(xué)生實(shí)際情況設(shè)計(jì)教學(xué)導(dǎo)入，體現(xiàn)思想政治理論課的知識教學(xué)與思想教育的有機(jī)結(jié)合。

（三）趣味性原則

創(chuàng)設(shè)情境，引導(dǎo)興趣，是吸引學(xué)生主動參與的有效策略。教學(xué)導(dǎo)入新穎別致、妙趣橫生、生動形象、幽默詼諧，就會像磁石一樣將學(xué)生的注意力吸引到教學(xué)內(nèi)容上來，使學(xué)生達(dá)到最佳的學(xué)習(xí)狀態(tài)。

（四）現(xiàn)身教育性原則

教師的榜樣力量是無窮的，教學(xué)中盡量用自己的親身經(jīng)歷、感受影響學(xué)生。用自己熱愛工作、熱愛學(xué)習(xí)、熱愛生活、積極向上，樂觀友善的精神風(fēng)貌感染學(xué)生。制作教學(xué)課件時(shí)，盡量用自己錄制的視頻或自己的照片做PPT，如：使用在廠礦實(shí)習(xí)，參觀紀(jì)念館、展覽館、考察祖國紅色基地時(shí)錄制的視頻、拍攝的照片，或者使用學(xué)生在軍訓(xùn)、在食堂、在教室的一些照片，這種導(dǎo)入法會使課堂效果出人意料。教師的示范性作用會潛移默化地影響學(xué)生，學(xué)生會自覺或不自覺地模仿教師。

總之，講好一堂課，首先要設(shè)計(jì)好教學(xué)導(dǎo)入，讓學(xué)生產(chǎn)生求學(xué)的渴望，這樣我們的教學(xué)才可以順利開始。

編輯/呂秀妍