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      唐代小說里的酒文化

      2017-06-02 10:38:03許慧娟劉瑜鄭嬌
      青年時代 2017年14期
      關鍵詞:嗜酒太平廣記唐人

      許慧娟++劉瑜++鄭嬌

      一、成就酒文化的社會基礎

      唐代和宋代是我國釀酒技術迅速發(fā)展和興盛的時期。在安史之亂以前,國泰民安,疆域遼闊,經濟增長迅速,糧食產量顯著提高,人均糧食占有量由西漢的四百多斤上升到七百多斤。糧食富足無疑為釀酒業(yè)提供了雄厚的物質基礎。在皇宮內開始注重釀酒技術的提升,唐初光祿寺曾調集名酒產地郢州的酒匠入宮主持釀酒,唐太宗甚至在宮中引進了西域葡萄酒釀造技術,親自釀酒。唐朝前期,酒可以自釀自飲、自釀自銷,長途販運,或專門從事銷售。酒作為一種商品,只要交納市稅就可以自由經營。酒的買賣主要在當時長安的商業(yè)區(qū)東市西市進行,尤其是西市中酒樓、酒肆、酒壚繁多?!八T向晚茶商鬧,橋市通宵酒客行?!笔r非同一般。

      在酒政方面的規(guī)定上,不同于漢代的禁止群飲,只有賜酺時才能聚眾合飲的規(guī)定。唐代不禁群飲,且多次賜酺。在唐太宗、武則天、唐玄宗期間,賜酺51次,而禁酒只有2次。,杜甫在詩中回憶開元盛況時說:“憶昔開元全盛日,小邑猶藏萬家室。稻米流脂粟米白,公私倉廩俱豐實。九州道路無豺虎,遠行不勞吉日出。齊紈魯縞車斑斑,男耕女桑不相失。”在這一物資豐盈,人民生活相對穩(wěn)定的背景下,民俗重視飲酒?!把鐣e客必備酒,無酒不成宴;祭祀神靈祖先必有酒,無酒不顯誠;婚喪之儀必有酒,無酒不隆重;迎親送友必有酒,無酒情不濃;逢年過節(jié)必有酒,無酒節(jié)不樂。三月上巳節(jié)要飲酒,端午節(jié)要飲菖蒲酒,九月九日登高要飲菊花酒,寒食節(jié)要飲寒食酒,臘月要飲臘酒,大年三十要飲守歲酒,正月初一要飲新正酒,祭掃墳墓要奠酒,祝壽要用長壽酒……凡此等等,不勝枚舉。在如此濃厚的酒俗中,酒成為人們生活中不可缺少的東西?!?/p>

      二、酒已深入唐人的生活之中

      在此世風影響下,唐人普遍酷愛飲酒?!耙叭撕嗡校瑵M甕陽春酒”,“誰家無春酒,何處無春鳥”說的是家家都可釀酒,都在釀酒?!盁o人不沽酒,何處不聞樂”則是說不僅家家釀酒,而且人人沽酒。李白《月下獨酌四首》中云:“天若不愛酒,酒星不在天;地若不愛酒,地應無黃泉?!笨隙藧劬剖翘旖浀亓x的事,無可非議,李白這一看法,能夠代表唐人對酒的態(tài)度。在他們眼里,酒在人們生活中最為重要。

      “萬物不如酒,四時唯愛春”,已經世俗化、人性化的仙人自然不能免俗,《太平廣記》中描寫唐代道教仙人的小說中,很多仙人與酒形影不離:宋玄白“嗜酒”,王子芝“好養(yǎng)氣而嗜酒”,唐若山所遇老叟“好肥鮮美酒”,八仙“嗜酒貪饕”唐代小說中的神仙不僅好酒,而且對于酒,不是像聞一多先生說的“少許瓊漿玉液”便罷,而是貪杯豪飲、酒量驚人:玄真子“飲酒三斗不醉”,羅浮先生軒轅集則飲酒“百斗不醉”。也有很多神仙“醉于城市間”。

      三、酒文化及其文化功能

      酒在中國文化中占有很重要的地位,具有多方面的功能。飲酒之樂,不僅表現(xiàn)在生理的快適方面,而且主要表現(xiàn)在精神的愉悅方面。曹植在《酒賦》中說!“質者成文,剛者成仁,審者忘賤,窶者忘貧?!薄肚f子·達生》中寫道!“夫醉者之墜車,雖疾不死;骨節(jié)與人同,而犯害與人異,其神全也。乘亦不知也,墜亦不知也,死生驚懼,不入乎心中,是故物而不懾。彼得全于酒?!边@里突出強調了“神全”作用。當一個人擺脫了現(xiàn)實的各種束縛之后,人的精神就真正得到舒展了。“酒蘊天然自性靈,人間有藝總關情”;“劇談恰野逸,嗜酒見天真”;“若非酒杯里,何以寄天真”。酒中蘊含天真自由之性,“因此杯中物,能沃煩慮消,能陶真性出?!北3终嫘?,才能成就人之全德,“身外皆虛名,酒中有全德”,所以唐人很自然的將酒與全真保我的仙人聯(lián)結在一起,“仙人釀酒熟,醉里飛空山”。他們希冀像仙人一樣保持真純之性,保持高尚的節(jié)操,與渾濁的俗世劃清界限,“狂歌放飲渾成性,知道逍遙出俗籠”,“但存物外醉鄉(xiāng)在,誰向人間問是非”。只有掙脫俗籠,才能逍遙自在、快活似神仙,“此處相逢傾一盞,始知地上有神仙”。

      酒中有如此之樂,人們寧愿“終日飲醇酒,不醉復不醒”,“醉酒一千日,貯書三十車”。只有酒后大醉,才可極盡酣暢、真情袒露,就連神仙也會因酒醉隨性而為、狂態(tài)畢現(xiàn)。《太平廣記》卷三十三出《續(xù)仙傳》中《馬自然》一文寫道:仙人馬自然醉后墜溪,“經日方出,衣不沾濕,坐于水上而言曰:‘適為項羽相召飲酒,欲大醉,方返。溪濱觀者如堵。酒氣猶沖人,狀若風狂?!本硭氖觥独m(xù)神仙傳》中《許阞》一文寫許阞醉后作詩:“閬苑花前是醉鄉(xiāng),踏翻王母九霞觴。群仙拍手嫌輕薄,謫向人間作酒狂”。仙人的酒后狂態(tài)與豪飲大醉的世人無異。

      唐代的酒文化如此發(fā)達,人們不僅嗜酒劇飲,而且也很懂得品酒之道。喝酒要喝個好味道、酒濃味正,乃飲酒者之最低要求?!昂蘸照l壚肆,其酒甚濃厚”,“美酒濃香客要沽,門深誰敢強提壺”,“多沽味濃酒,貴買深色花”,說的就是唐人對濃烈之酒的喜愛?!短綇V記》卷四十六《王子芝》中,樵仙與好酒的王子芝共飲,情投意合,就為他拿出了“甘醇郁烈,非世所儔”的絕美好酒。

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