元雜劇《西廂記》是最著名的古典戲曲作品之一，原名《崔鶯鶯待月西廂記》，作者是王實甫，原作為五本二十一折?！段鲙洝肺霓o之華麗、故事之曲折、情節(jié)之跌宕、文筆之細膩、人物之傳神，堪稱絕世經(jīng)典。因其在藝術上的近乎完美，《西廂記》又被選為四大古典戲劇名著之冠。該劇講述了崔鶯鶯與張生敢于沖破封建禮教禁錮而私下結合的故事，表達了人們對封建婚姻制度的不滿和對美好愛情的追求。因其文辭之華麗、文筆之細膩、人物之傳神，故而有“花間美人”的雅稱?！段鲙洝返那~華艷優(yōu)美，富于詩的意境，可以說每支曲子都是一首美妙的抒情詩。曹雪芹在《紅樓夢》中，通過林黛玉之口，稱贊它“曲詞警人，余香滿口”。

思想內(nèi)容

《西廂記》的思想內(nèi)容主要體現(xiàn)在以下兩方面：

1.豎起一面反禮教的旗幟。《西廂記》中所倡導的“愿天下有情人終成眷屬”的自由戀愛的婚姻與當時“門當戶對”“父母之命，媒妁之言”的封建婚姻形成對立。在前半段情的產(chǎn)生中可見到與封建禮教對立的種種場景。封建禮教提倡“非禮勿視”，文中卻說“怎擋他臨去秋波那一蕩”；提倡“非禮勿言”，二人卻月下“隔墻酬韻”；提倡“非禮勿聽”，卻有“聽琴”一幕；提倡“非禮勿施”，二人卻私下結合。在后半段情的沉溺中體現(xiàn)出“愛情誠可貴”?！伴L亭送別”一幕中更通過崔鶯鶯的口說出“但得一個并頭蓮，煞強入狀元及第”這樣的愛情宣言。在愛情面前，封建的功名利祿卻如“蝸角虛名，蠅頭微利”。

2.塑造了崔鶯鶯與張生這一對富有叛逆精神的人物形象。崔鶯鶯原本是個漂亮、知書達禮的相國小姐。她對張生一見鐘情，后來這種感情與日俱增，她在熱烈追求愛情幸福的時候，卻由于家庭教育和貴族身份，產(chǎn)生了懷疑與顧慮，從而不斷加深她內(nèi)心的矛盾和精神的苦悶。在描繪崔鶯鶯這個叛逆的人物形象時，作者既善意地嘲笑她與封建禮教的斗爭過程中所流露出的弱點，同時細致地寫出了她性格里深沉、謹慎的一面。與鶯鶯純粹的愛情觀相比，張生雖大膽追求愛情的自由，但也凸顯了張生作為封建男性的社會角色，如對于封建科舉的看法，崔鶯鶯是“但得一個并頭蓮，煞強入狀元及第”，而張生卻是“青宵有路終須到，金榜無名誓不歸。”在兩個叛逆的人物形象的創(chuàng)作上都顯示了作者對生活觀察的細致、深刻，體現(xiàn)了高超的創(chuàng)作藝術技巧。

藝術特色

《西廂記》在藝術創(chuàng)作上取得了極大的成功，具有以下幾方面的藝術特色：

1.從情節(jié)安排和結構技巧上看，劇情曲折，結構巧妙合理。全劇從兩條線索來展開劇情：以張生、鶯鶯和紅娘與老夫人間的矛盾沖突為主線，以崔、張和紅娘三人之間的性格沖突為副線，二者相互交錯、制約，極富戲劇性。

2.體制上有突破。它打破元雜劇一本四折的體制，用五本二十一折的長篇連臺本戲；并且打破了元劇一人主唱的通例，在若干折戲里采用了旦、末輪唱的方式。這種突破與創(chuàng)新，對安排劇情、刻畫人物，都起了很好的作用。

3.塑造了性格鮮明的人物形象。作者主要是把人物放在復雜的矛盾沖突之中，通過人物自身的言行來塑造人物，如老夫人的賴婚，張生的犯傻，鶯鶯的作假，紅娘的潑辣等，使情節(jié)發(fā)展和人物性格更加巧妙合理地結合，使人物性格鮮明，形象生動。

4.優(yōu)美的詞章體現(xiàn)了作者高超的語言技巧。作者精心安排了抒情詩般的歌唱語言和潛臺詞豐富的道白語言，使人物語言充分戲劇化和個性化。如“長亭送別”中鶯鶯的唱詞，以經(jīng)過提煉的民間口語為主，適當融合前人的詩詞佳句，形成雅俗兼具的語言風格，對創(chuàng)造戲劇氛圍、表達人物的深層次的感情，起了極好的作用。