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      認(rèn)知法律知識(shí)化的三個(gè)維度

      2017-06-07 16:25:47王晨陽(yáng)
      職工法律天地·下半月 2017年4期
      關(guān)鍵詞:三個(gè)維度

      (256600 山東省北鎮(zhèn)中學(xué) 山東 濱州)

      摘 要:我們現(xiàn)在的社會(huì)是一個(gè)法制社會(huì),從小就被教育學(xué)法遵法,在我們初高中所學(xué)的法律知識(shí)是比較淺顯的,但是我們也知道法律知識(shí)化的主張是多元化的,我們國(guó)家將法律知識(shí)化歸納為法律哲學(xué)化,法律科學(xué)化以及法律平民化等三個(gè)實(shí)體邏輯聯(lián)系比較密切的三個(gè)維度,通過(guò)這三個(gè)維度去定義科學(xué)的法律知識(shí),才能讓我們國(guó)家的法律知識(shí)更加立體和飽滿。

      關(guān)鍵詞:法律知識(shí)化;三個(gè)維度;法律哲學(xué)化

      0引言

      在我們國(guó)家的古代時(shí)期對(duì)察法律人和知識(shí)分子是區(qū)分開(kāi)來(lái)的。如果我們國(guó)家不能將法律制度以知識(shí)的形態(tài)呈現(xiàn)給我們這些當(dāng)下正值青春年少的高中生,那么我們?cè)谝院蟮娜松缆肪筒荒苷_的認(rèn)識(shí)對(duì)錯(cuò)。所以法律需要以知識(shí)化。我們知道任何一種法律形態(tài)都要它自己所對(duì)應(yīng)的知識(shí)類型和知識(shí)基礎(chǔ),我們國(guó)家這五千年所積累下來(lái)的思想可以把它理解為法律是一種知識(shí),我們可以給予法律知識(shí)的特點(diǎn),讓我們國(guó)家走上法律知識(shí)化的道路。

      1法律哲學(xué)化

      我們國(guó)家的法學(xué)的現(xiàn)代變革正在悄然無(wú)息的進(jìn)行著,這也吸引著廣大民眾的關(guān)注,因?yàn)榉烧軐W(xué)化是我們國(guó)家法律走向的必然要思考的焦點(diǎn)。龐德說(shuō)過(guò),那些法律思想家始終為解決以下的問(wèn)題廢寢忘食,一是法律思想家需要思考如何才能確定法律的思想和變化,也要協(xié)調(diào)新舊法律的思想;二是如何統(tǒng)一法律理論和立法理論;三是如何讓司法人員可以真實(shí)有效地執(zhí)行司法制度。法學(xué)印象對(duì)于法學(xué)家來(lái)說(shuō)是最為貼合的法學(xué)知識(shí)形態(tài),一門(mén)學(xué)科的形成無(wú)可厚非的需要哲學(xué)意義存在于其中?,F(xiàn)在的法學(xué)進(jìn)步它關(guān)注的是它的價(jià)值,而這個(gè)價(jià)值的體現(xiàn)就是法哲學(xué)的任務(wù),如果我們忽視哲學(xué)與法學(xué)之間的關(guān)系,我們就會(huì)嚴(yán)重的損害法學(xué)的整體意義。法學(xué)是我們?nèi)祟悓W(xué)科體系的一個(gè)重要組成部分,它理所當(dāng)然會(huì)與哲學(xué)有著密切的關(guān)系。而且我們也知道法律哲學(xué)化并不是任何一種意義上的知識(shí),它是一種包容的智慧,法學(xué)知識(shí)也不是像物理化學(xué)一樣這些由實(shí)驗(yàn)結(jié)果來(lái)決定的,也不是由科學(xué)研究來(lái)揭示規(guī)律的,它是一種哲學(xué)假設(shè)和法律所追求的價(jià)值目標(biāo)。在21世紀(jì)的想愛(ài)你在,我們國(guó)家對(duì)于法哲學(xué)的研究變得更加具體,現(xiàn)在已經(jīng)有憲法哲學(xué),刑法哲學(xué)以及民法哲學(xué)等等理論的論著。中國(guó)哲學(xué)發(fā)展的問(wèn)題與法學(xué)研究所遇到的問(wèn)題是一樣的,所以提升法學(xué)研究的哲學(xué)厚度,對(duì)于法學(xué)知識(shí)的提煉和吸取起著重要的作用。

      2法律科學(xué)化

      柯勒曾經(jīng)主張過(guò),一是法律的對(duì)象是它內(nèi)在性質(zhì)所有體現(xiàn),他們所主張的實(shí)現(xiàn)個(gè)人預(yù)期的要求和欲望產(chǎn)生法律秩序的法律控制;二是法學(xué)注重的是論證而不是毫無(wú)根據(jù)的口頭呼吁。所以從此我們就知道了法學(xué)它所注重的是對(duì)法律問(wèn)題的科學(xué)分析,還需要在生活中通過(guò)實(shí)踐來(lái)證實(shí)法律思想的可行性以及科學(xué)性。法學(xué)科學(xué)化使得它的法律制度以及法學(xué)理論都可以有條不紊的徐徐展開(kāi),以此完善演化。如果說(shuō)法律哲學(xué)化的思辨與推演多半是建立在假設(shè)的意義上,那么法律科學(xué)化就是將法學(xué)建立在現(xiàn)實(shí)的可行途徑上。法律科學(xué)性是現(xiàn)代法學(xué)的一個(gè)顯著觀念,我們知道法學(xué)是一門(mén)具有明確知識(shí)的學(xué)科,知識(shí)對(duì)法學(xué)的影響使得法學(xué)必須走向科學(xué)化?,F(xiàn)代法學(xué)的存在是由于國(guó)家隊(duì)法律的各個(gè)方面都開(kāi)始秉著認(rèn)同的觀點(diǎn),也就體現(xiàn)了法律的科學(xué)化?;舨妓拐J(rèn)為法學(xué)家的工作是一項(xiàng)科學(xué)工作,這份工作的性質(zhì)其實(shí)與幾何學(xué)家以及物理化學(xué)等專家對(duì)自然的描述是相類似的。人類的主觀能動(dòng)性和科學(xué)的發(fā)展是成比例的,所以法律的知識(shí)化必然需要使法律科學(xué)的含量上升到一定的高度。現(xiàn)在處于知識(shí)化的信息時(shí)代,法律的科學(xué)化越來(lái)越重要。現(xiàn)實(shí)中的操作困難以及它所產(chǎn)生影響日漸消退,迫使著法學(xué)走向科學(xué)化?,F(xiàn)代法律體系的建立依賴的就是科學(xué)技術(shù),因?yàn)榭茖W(xué)技術(shù)比較適合法律發(fā)展以及轉(zhuǎn)型的需要。

      3法律平民化

      在我們生活的社會(huì),規(guī)則,標(biāo)準(zhǔn)和原則這些手段可以有效地控制我們生活的社會(huì)環(huán)境。我們國(guó)家的法律總是強(qiáng)調(diào)它是與現(xiàn)實(shí)的國(guó)情民意以及人們的實(shí)際要求緊密相關(guān)。我們也知道,如果法律沒(méi)有平民化,它所對(duì)應(yīng)的法學(xué)研究是盲目和空洞的,而且只有法律平民化,才能讓法律的理論和實(shí)踐等價(jià)掛鉤,法律平民化能夠讓個(gè)別案例整合成一般的關(guān)聯(lián),法律平民化也能有效的確定法律知識(shí)化的實(shí)用性。事實(shí)上平民化的法律讓它更具有實(shí)踐意義,脫離實(shí)踐的法學(xué)發(fā)展是稱不上正在的科學(xué)的法律的,所以我們所研究的法學(xué)是需要近距離的為社會(huì)實(shí)踐服務(wù)的,所以法律平民化是法律知識(shí)化討論中必然的存在。法律平民化的核心內(nèi)容是要注重平民的社會(huì)訴求以及道德訴求,法律擬定者需要從從中捕捉到其中所包含的法律的方向以及主題,這樣制定出來(lái)的法律就更加貼近民意,使得法律生活與社會(huì)同處與一個(gè)頻率,也能讓平民積極的參與法律互動(dòng),從而提高法律意識(shí)。法學(xué)發(fā)展所需要展現(xiàn)的民族性可以從法律平民化中體現(xiàn)出來(lái),平民化法律是我們現(xiàn)代社會(huì)法律中所需要依托的精神需求,法律平民化可以有效地促進(jìn)中國(guó)現(xiàn)代法律的發(fā)展。如何讓我們國(guó)家的民眾重新對(duì)制定的法律制度和知識(shí)拾起熱情,這就需要讓我們現(xiàn)代的法學(xué)知識(shí)系統(tǒng)從平民的知識(shí)系統(tǒng)中延伸出來(lái)。任何法律知識(shí)的創(chuàng)造和積累都需要來(lái)自個(gè)體的實(shí)踐經(jīng)驗(yàn),沒(méi)有民眾的實(shí)踐作為構(gòu)建法律知識(shí)的基礎(chǔ),以及沒(méi)有民眾的常識(shí)性知識(shí)的填充,就不能讓法律理論在真正意義上得到提升和突破。

      4結(jié)語(yǔ)

      作為高中生,在現(xiàn)行的教育制度上我們?cè)诟咧胁⒉豢赡軙?huì)接受系統(tǒng)的法律知識(shí)的學(xué)習(xí)。但是作為一個(gè)高中生,我們有必要自己去了解我們國(guó)家的法律,尤其是現(xiàn)在我們國(guó)家在法律知識(shí)化上的三個(gè)維度,如法律哲學(xué)化,法律科學(xué)化,法律平民化,這對(duì)于我們高中生馬上步入社會(huì)來(lái)說(shuō),具有重要意義。我們要知道一個(gè)全新的社會(huì)必然會(huì)需要一門(mén)全新的法律科學(xué),“法律知識(shí)化”的提出,會(huì)讓我們國(guó)家的法律不斷的推陳出新,我們也要知道法律哲學(xué)化,法律科學(xué)化以及法律平民化是構(gòu)成完整的法律知識(shí)化最為基本的維度。法律這一門(mén)學(xué)科只有走法律知識(shí)化這一條路,所研究出來(lái)的法學(xué)才會(huì)具有超越性以及前瞻性,也更加符合時(shí)代的需求,這樣我們國(guó)家的法律才能是民主,科學(xué)以及理性的。對(duì)法學(xué)體系的完善優(yōu)化才能探究出真正的法學(xué)真諦。

      參考文獻(xiàn):

      [1]關(guān)曉宇.有關(guān)法律知識(shí)化進(jìn)展的研究[J].法制與社會(huì),2010,06:293.

      [2]葛洪義,李曉輝.我國(guó)法律方法的三個(gè)邏輯前提[J].云南大學(xué)學(xué)報(bào)(社會(huì)科學(xué)版),2010,02:42-46+95.

      [3]錢(qián)大軍.當(dāng)代中國(guó)法律體系構(gòu)建模式之探究[J].法商研究,2015,02:3-12.

      [4]劉思達(dá).中國(guó)法律的形狀[J].中外法學(xué),2014,04:1024-1044.

      作者簡(jiǎn)介:

      王晨陽(yáng)(1999.9.15~),女,漢族,山東無(wú)棣人,山東省北鎮(zhèn)中學(xué),高中學(xué)生。

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