劉鈺

摘 要 誠信是社會主義核心價(jià)值觀的內(nèi)容之一，是現(xiàn)代社會文明的基石，隨著當(dāng)今社會環(huán)境的變化，大學(xué)生群體中出現(xiàn)誠信缺失問題已不是個例，其表現(xiàn)主要為：經(jīng)濟(jì)方面的騙貸、學(xué)業(yè)方面的考試作弊、日常生活方面的惡意透支、就業(yè)方面的失信現(xiàn)象等，這已嚴(yán)重影響大學(xué)生全面發(fā)展，基于此，本文分析了導(dǎo)致這些現(xiàn)象出現(xiàn)的原因，有針對性地提出了提高大學(xué)生誠信的具體對策。

關(guān)鍵詞 高職院校 誠信缺失 對策研究

1 高職院校學(xué)生誠信缺失的表現(xiàn)

高職院校學(xué)生在誠信方面的總體表現(xiàn)是積極向上的，絕大多數(shù)同學(xué)有著正確的人生觀和價(jià)值觀，與社會主義核心價(jià)值觀的要求是相符的。隨著高校的擴(kuò)招，高等教育的大眾化，高職院校學(xué)生的人數(shù)不斷增加，再加上就業(yè)競爭的壓力、網(wǎng)絡(luò)的不良信息的沖擊，部分學(xué)生身上就出現(xiàn)了誠信缺失的現(xiàn)象?？偟目磥砀呗氃盒W(xué)生的誠信缺失主要表現(xiàn)在以下幾個方面：

1.1 考試作弊現(xiàn)象比較嚴(yán)重

對于學(xué)生來說，學(xué)習(xí)是最主要的任務(wù)，誠信學(xué)習(xí)是所有學(xué)生都應(yīng)該具備的最基本的道德。然而面對通過考試、拿到獎學(xué)金，在考試中作弊現(xiàn)象卻非常常見。學(xué)生們在從小學(xué)到初中、高中、大學(xué)、工作崗位，只要有考試，就會有人抱有僥幸心理。每次期末考試之前，學(xué)校都會要求各班召開以誠信為主題的班會，要求學(xué)生們簽訂誠信承諾書，對考試作弊的處理從嚴(yán)重警告到留校察看不等，但是仍然有人鋌而走險(xiǎn)，甚至還出現(xiàn)替考、代考的現(xiàn)象。這些現(xiàn)象反映了學(xué)生們在學(xué)習(xí)方面存在誠信缺失的問題。對學(xué)生們的身心健康和未來就業(yè)和工作生活都會產(chǎn)生不良的影響。

1.2 騙助問題較為突出

大學(xué)里面專門針對貧困生開設(shè)的一個資助項(xiàng)目是國家助學(xué)金，其幫困的幅度很大，貧困生庫里的同學(xué)可以獲得貧困生的資格，同時(shí)可以申請到國家的經(jīng)濟(jì)補(bǔ)助、社會慈善機(jī)構(gòu)的基金補(bǔ)助和專項(xiàng)獎學(xué)金——國家勵志獎學(xué)金。而家庭經(jīng)濟(jì)條件較好的同學(xué)是沒有資格申請這些項(xiàng)目的。因此，在經(jīng)濟(jì)利益的驅(qū)使下，有少部分家庭經(jīng)濟(jì)條件較好的同學(xué)向?qū)W校提供虛假的家庭收入證明，騙取貧困生的資格，這樣的行為損害了真正需要經(jīng)濟(jì)補(bǔ)助的那部分同學(xué)的利益，同時(shí)也使自己的誠信標(biāo)準(zhǔn)降低。家庭經(jīng)濟(jì)比較困難的同學(xué)，在獲得助學(xué)金的補(bǔ)助后，請客吃飯的現(xiàn)象也是比較嚴(yán)重的，部分學(xué)生的助學(xué)金并沒有真正用在學(xué)習(xí)上?？梢哉f明的是，貧困生的認(rèn)定標(biāo)準(zhǔn)和助學(xué)金的發(fā)放過程和監(jiān)督程序還存在不完善的地方，這也必然會引發(fā)學(xué)生內(nèi)部誠信缺失問題的出現(xiàn)。

1.3 就業(yè)方面城信缺失現(xiàn)象有所加重

隨著我國社會市場經(jīng)濟(jì)的不斷發(fā)展，學(xué)生自主創(chuàng)業(yè)、自主就業(yè)的意識逐漸增強(qiáng)，學(xué)生們學(xué)會了推銷自己、包裝自己，但是也出現(xiàn)了包裝過度的現(xiàn)象。如篡改成績、偽造榮譽(yù)證書、隨意違約、毀約等。

我國這幾年高校畢業(yè)生的就業(yè)形勢十分嚴(yán)峻，大部分畢業(yè)生在就業(yè)時(shí)能做到誠信的要求，但在少數(shù)畢業(yè)生中仍出現(xiàn)了誠信缺失的現(xiàn)象。再就業(yè)機(jī)會面前，學(xué)生們把自身利益放在了第一位，就會出現(xiàn)夸大事實(shí)、弄虛作假等誠信缺失的現(xiàn)象。甚至出現(xiàn)偽造各種榮譽(yù)證書、考試等級證書，杜撰各種實(shí)訓(xùn)實(shí)習(xí)經(jīng)歷。在對學(xué)生進(jìn)行實(shí)習(xí)跟蹤時(shí)，發(fā)現(xiàn)頻繁跳槽的現(xiàn)象很嚴(yán)重，甚至出現(xiàn)在一個月之內(nèi)換了好幾家用人單位的情況。生產(chǎn)社會化對人才的客觀要求是人才的合理流動，這也是社會發(fā)展進(jìn)步的一個標(biāo)志，是實(shí)現(xiàn)人力資源優(yōu)化配置的方式。與用人單位的解約應(yīng)遵循一定的法律法規(guī)，履行相應(yīng)的法律義務(wù)。學(xué)生直接違約，說明《合同法》知識的欠缺、法制觀念淡薄，還增加了用人單位的人才成本，是一種消極的社會現(xiàn)象。

1.4 人際關(guān)系方面的誠信缺失現(xiàn)象

高職院校的大學(xué)生的人際交往、人際關(guān)系更為廣泛和更具有社會性。學(xué)生們的獨(dú)立性很強(qiáng)，有自己的朋友圈，試圖發(fā)展自己的朋友圈。大學(xué)生心理健康的標(biāo)志之一是良好的人際關(guān)系，然而并不是所有的同學(xué)都能處理好人際關(guān)系。不良的人際關(guān)系體現(xiàn)在部分學(xué)生虛偽、不誠實(shí)、責(zé)任感缺失、玩弄感情、虛假網(wǎng)絡(luò)、迷失自我。在和學(xué)生的交談中，有學(xué)生說到，天下無不散的筵席，寢室里的每一個人都只是生命中的過客，不用誠信去對待彼此，對別人是否誠信的行為，自己也無所謂。這種冷漠主義的態(tài)度主要表現(xiàn)為以自我為中心，由于學(xué)生對于誠信觀和價(jià)值觀缺乏正確的認(rèn)識，會對于今后的學(xué)習(xí)和生活產(chǎn)生消極的作用。這種冷漠的態(tài)度會對整個社會誠信價(jià)值體系的構(gòu)建產(chǎn)生不良的影響。

由于學(xué)生身心發(fā)展的特點(diǎn)，她們希望得到別人的理解和建立良好的人際關(guān)系，在不同的成長環(huán)境、家庭背景和個人性格特點(diǎn)等因素的影響下原因，使得彼此之間缺乏相互的信任。特別是和周圍同學(xué)的關(guān)系處理上，往往表現(xiàn)為表面上和其他同學(xué)很親密，而遇到需要互相借用東西的時(shí)候，有的同學(xué)動機(jī)不純長期不還，同學(xué)又礙于面子不好意思要回。因此，大學(xué)生誠信缺失就表現(xiàn)為缺乏責(zé)任感，同時(shí)需要加強(qiáng)大學(xué)生的道德水平。

2 高職院校學(xué)生誠信缺失的原因

2.1 外部環(huán)境中部分失信現(xiàn)象產(chǎn)生的消極影響

我國現(xiàn)處于全面建成小康社會的關(guān)鍵時(shí)期，國家的經(jīng)濟(jì)體制改革進(jìn)入到了攻堅(jiān)階段，社會的變化使得人們的思想觀念也發(fā)生著的變化。甚至出現(xiàn)“寧愿在寶馬車上哭也不愿在自行車上笑”的觀點(diǎn)，這樣的觀點(diǎn)使得部分高職大學(xué)生對個人主義、功利主義分不清，不斷受到消極影響，迷失方向。政府的公信力也在隨著污染環(huán)境、釣魚執(zhí)法等現(xiàn)象的出現(xiàn)而弱化。

2.2 學(xué)校開展誠信教育的實(shí)效性不強(qiáng)

把學(xué)生培養(yǎng)成為德才兼?zhèn)涞娜瞬?，是學(xué)校育人功能的重要目標(biāo)。我國在中小學(xué)設(shè)置了思想品德課，這是高校思想政治教育的基礎(chǔ)。思想品德教育從小就應(yīng)該給予足夠的重視，這樣通過不斷完善才能將學(xué)生培養(yǎng)成為真正的人才。然而，現(xiàn)實(shí)情況是，我們對于思想品德教育不管在中小學(xué)還是在高校，都只停留在理論教育方面。學(xué)生是否誠信和考試成績之間是沒有直接聯(lián)系的，從表面上看，誠信教育的作用看似有，其實(shí)并沒有起到該有的作用。此外，高職院校誠信建設(shè)也存在深度不夠，方式落后等問題。所有的高校都倡導(dǎo)學(xué)生要學(xué)習(xí)公民基本道德規(guī)范的要求，即“愛國守法，明禮誠信，團(tuán)結(jié)友善，勤儉自強(qiáng)，敬業(yè)奉獻(xiàn)”，但是效果不佳，這是因?yàn)榻逃纳疃群头绞蕉霈F(xiàn)的問題。與此同時(shí)，導(dǎo)致了部分大學(xué)生誠信意識薄弱的因素，還在于對學(xué)生誠信品德的培養(yǎng)機(jī)制不夠完善。

2.3 家庭環(huán)境的影響

孩子的第一任老師就是父母，父母在家庭生活中，對子女誠信教育方面不夠重視，往往只重視成績、重視結(jié)果，忽略了品德和過程的學(xué)習(xí)。學(xué)生們從主觀上認(rèn)為家庭是誠信教育方面最具有影響力的地方，父母的誠信教育和誠信示范對他們能產(chǎn)生較大影響。而現(xiàn)實(shí)的情況是，在激烈的社會競爭之下，大部分家長關(guān)注的重點(diǎn)都是孩子以后的發(fā)展，這就轉(zhuǎn)化為對學(xué)習(xí)成績的高要求，科科優(yōu)秀，與此同時(shí)對于子女的品德教育家長們只著重強(qiáng)調(diào)。還存在本身的誠信意識就比較差的家長，這些因素對高職學(xué)生的行為準(zhǔn)則和思想模式產(chǎn)生了影響。

2.4 個人心理的原因

個人的認(rèn)知、情感和行為三個方面的原因，也會引起誠信缺失的問題。高職學(xué)生誠信缺失的個人原因，主要表現(xiàn)為對社會的消極認(rèn)知、誠信情感的消極影響、單薄的誠信實(shí)踐。

3 解決高職院校學(xué)生誠信缺失的方法

3.1 優(yōu)化社會環(huán)境

中國儒家傳統(tǒng)文化中核心思想的“仁義禮智信”是十分積極的因素，因此我們要大力倡導(dǎo)中國優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化。并結(jié)合時(shí)代發(fā)展，給傳統(tǒng)的誠信注入了新的時(shí)代內(nèi)涵，強(qiáng)調(diào)建立和諧的人際關(guān)系。良好的法治環(huán)境，誠信建設(shè)的基礎(chǔ)是法律保障，因此需要完善的社會主義法治環(huán)境，才能使講誠信者受益。社會主義和諧社會的建設(shè)要求必須打造誠信的政府，加強(qiáng)輿論監(jiān)督，引導(dǎo)公眾的誠信社會態(tài)度，才能提高政府的公信力。

3.2 優(yōu)化學(xué)校環(huán)境

誠信教育應(yīng)納入學(xué)生教育管理的日常體系，開展全程全員育人。從德育到各科教學(xué)，都要滲透著誠信教育。誠信教育要與思想政治教育相結(jié)合，在學(xué)生思想政治教育工作中要創(chuàng)建誠實(shí)守信的氛圍，反復(fù)強(qiáng)調(diào)違背誠信原則的危害。高校誠信教育的主要方法是理論學(xué)習(xí)。從中國傳統(tǒng)文化中關(guān)于誠信的內(nèi)容和黨中央、國務(wù)院文件精神中關(guān)于誠信的內(nèi)容都是理論學(xué)習(xí)的內(nèi)容。根據(jù)《公民道德建設(shè)實(shí)施綱要》要求，廣泛開展以“誠信”為主線的公民基本道德規(guī)范的教育。學(xué)校對于考核機(jī)制還要做進(jìn)一步完善，如推行學(xué)術(shù)誠信、建立誠信考場等，把誠信教育真正落實(shí)在行動上，這樣就能將學(xué)術(shù)抄襲和考試作弊現(xiàn)象大大減少。對學(xué)生的世界觀、人生觀、價(jià)值觀，學(xué)校還應(yīng)做出正確的引導(dǎo)。堅(jiān)持從自我做起、從小事做起，不斷地影響周邊的人，營造全社會講誠實(shí)守信用環(huán)境氛圍，促進(jìn)社會的和諧發(fā)展。

3.3 不斷優(yōu)化家庭環(huán)境

家庭是組成社會最小的單位，也是學(xué)生成長的搖籃。學(xué)校教育和社會教育難以取代家庭教育，父母在家庭的誠信教育中承擔(dān)著重要的作用。父母的是否誠信會對學(xué)生產(chǎn)生重大影響，學(xué)生的誠信是通過父母潛移默化來實(shí)現(xiàn)的，父母是和子女最近的人，他們對社會的態(tài)度和言行將直接影響著學(xué)生的社會態(tài)度和人格傾向。

3.4 優(yōu)化個人內(nèi)部環(huán)境

高職院校學(xué)生的世界觀、人生觀和價(jià)值觀及個性心理特征、心理素質(zhì)等內(nèi)在因素在誠信建設(shè)中起著主要的作用。正確地看待名利、榮辱、是非，積極地對待生活、正確的誠信情感反應(yīng)，只有在判斷力正確的情況下，透過事物的現(xiàn)象看本質(zhì)，才能真正做到誠信待人。

總之，誠信教育是學(xué)生人格品德培養(yǎng)中的重要內(nèi)容，是時(shí)代賦予教育的新內(nèi)容，需要我們堅(jiān)持不懈的努力，將小事做細(xì)、細(xì)事做微、微事做透，將誠信落到實(shí)處。

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