林振遠(yuǎn)

世界衛(wèi)生組織明確指出，健康不僅僅只是個(gè)體的身體健康，還包括個(gè)體的心理健康。但在高考指揮棒導(dǎo)向下的今天，分?jǐn)?shù)自然成為評(píng)價(jià)學(xué)生優(yōu)劣的最重要標(biāo)準(zhǔn)，優(yōu)秀生便成了老師的寵兒、中下生的偶像、父母的驕傲。于是，在一片贊揚(yáng)聲中長(zhǎng)大的高中優(yōu)秀生便由此產(chǎn)生一系列的心理偏差。

1.自我優(yōu)越感強(qiáng)的自負(fù)心理。

2.以我為尊的自居心理。

3.缺乏責(zé)任感的自私心理。

4.受不得意見和批評(píng)的虛榮心理。

5.患得患失的脆弱心理。

6.怨恨別人的嫉妒心理。

這就是優(yōu)秀學(xué)生典型的嫉妒心理。主要表現(xiàn)為：盲目驕傲，不愿意承認(rèn)別人的長(zhǎng)處和優(yōu)點(diǎn)，對(duì)別人的長(zhǎng)處和優(yōu)點(diǎn)刻意挑剔和貶低；感情上自私，只想老師對(duì)自己關(guān)心、重視，看到老師關(guān)心重視別人就生氣，甚至怨恨別人；發(fā)現(xiàn)比自己強(qiáng)的人或事，輕則有意視而不見，惡語(yǔ)傷人，朋友反目，重則想方法搞破壞或殺人。據(jù)報(bào)紙登載的某中學(xué)一女同學(xué)殺死同班另一女同學(xué)，就是因妒忌死者比自己成績(jī)好而采取的極端行為。

優(yōu)秀生產(chǎn)生以上消極心理的根源是由傳統(tǒng)評(píng)價(jià)體系所存在的偏差引起的。對(duì)學(xué)生的傳統(tǒng)評(píng)價(jià)有：一是只重視學(xué)習(xí)成績(jī)而忽略其人格的健全。學(xué)生在成長(zhǎng)中出現(xiàn)的許多困惑和迷惘都會(huì)在成績(jī)優(yōu)秀的光環(huán)下被忽略，導(dǎo)致偏執(zhí)性格。因而，沒有健全人格支撐下的人生就會(huì)走向混亂。二是只重視學(xué)生的文化學(xué)習(xí)而忽略了各種能力的培養(yǎng)。社會(huì)、學(xué)校和家長(zhǎng)都是用書本學(xué)習(xí)成績(jī)來(lái)衡量學(xué)生是否成功，只給學(xué)生營(yíng)造“一心只讀圣賢書”的氛圍，極少讓學(xué)生主動(dòng)參加各種技能的訓(xùn)練，學(xué)生除學(xué)習(xí)之外的事由家長(zhǎng)全權(quán)包辦。自理能力、交際能力、生存能力的欠缺使這些優(yōu)秀生在面臨新時(shí)代激烈競(jìng)爭(zhēng)的巨大壓力和挑戰(zhàn)時(shí)就會(huì)產(chǎn)生恐慌的心理，由此心理上有偏差也就不足為怪。三是學(xué)校或家長(zhǎng)沒有從小指導(dǎo)學(xué)生認(rèn)清權(quán)利和義務(wù)的關(guān)系，優(yōu)秀生以自我為中心的傾向較普通生明顯，他們太容易得到愛卻不知如何付出愛。四是在升學(xué)考試的巨大壓力下，過分采取盯、壓、卡的方式也是優(yōu)秀生產(chǎn)生消極心理的另一原因。

下面我主要從長(zhǎng)期的教育經(jīng)驗(yàn)中談?wù)勅绾握{(diào)節(jié)優(yōu)秀生的心理偏差。

1.幫助學(xué)生樹立正確的人生觀、價(jià)值觀。俗話說：“要成才必須先成人?！睂?duì)優(yōu)秀生的教育要兩手抓，兩手都要硬，從講道理與體驗(yàn)教育相結(jié)合，但不能硬性灌輸，盡量淡化教育痕跡。從高一開始要加強(qiáng)對(duì)他們進(jìn)行愛國(guó)主義、艱苦樸素、遵紀(jì)守法、熱愛勞動(dòng)及基礎(chǔ)道德等的教育，強(qiáng)化他們的自我教育，啟動(dòng)學(xué)生的內(nèi)驅(qū)力，讓他們?cè)趯?shí)踐中教育自己?？刹捎弥黝}班會(huì)、辯論會(huì)、板報(bào)等具體形式進(jìn)行。

2.營(yíng)造寬松的心理氛圍，讓其進(jìn)行自我內(nèi)化。蘇霍姆林斯基說過：“真正的教育是自我教育。”優(yōu)秀生自尊心特別強(qiáng)，不容易接受外界的忠告和批評(píng)，排他性和自我管理的愿望強(qiáng)烈。老師或家長(zhǎng)干涉越多，說教越甚，他們的逆反心理就越強(qiáng)。所以，最好是營(yíng)造輕松的心理氛圍，讓他們進(jìn)行自我內(nèi)化，讓其自己意識(shí)到自己的缺點(diǎn)，自己意識(shí)到改正缺點(diǎn)的必要性，以此產(chǎn)生自覺自愿的棄舊圖新的動(dòng)力。達(dá)到自我內(nèi)化的目標(biāo)最好是采取極限催化的方法，即創(chuàng)造一定的條件和機(jī)會(huì)催化其缺點(diǎn)按教育者既定的范圍、方向和分寸發(fā)展下去，以至發(fā)展到極限。當(dāng)學(xué)生的缺點(diǎn)發(fā)展到某一極限時(shí)，他們便會(huì)產(chǎn)生羞愧難當(dāng)?shù)母杏X，進(jìn)而回過頭來(lái)反省自己的所作所為，于是便深刻地意識(shí)到自己的缺點(diǎn)錯(cuò)誤及其危害所在，從而痛改前非。

3.淡化優(yōu)生心中“優(yōu)”的意識(shí)，塑造其健康的情感。優(yōu)秀生由于長(zhǎng)期生活在老師、同學(xué)肯定的目光中，或多或少產(chǎn)生高人一等的思想。此外，優(yōu)秀生又因長(zhǎng)期被輿論冠以“好孩子”的頭銜，為了能夠符合外界對(duì)他們的期盼，他們學(xué)會(huì)了掩飾自己的各種各樣的真實(shí)情感，這些極有利于優(yōu)秀生消極心理的產(chǎn)生。因此，我們應(yīng)適當(dāng)?shù)瘍?yōu)秀生心中“優(yōu)”的意識(shí)，既不護(hù)他們的短，又不夸大他們的長(zhǎng)處，讓他們通過與同學(xué)的平等相處，感受到別人身上的優(yōu)點(diǎn)，讓他們?cè)跒橥瑢W(xué)服務(wù)的過程中，體驗(yàn)一種奉獻(xiàn)的幸福。這樣，幫助他們?nèi)サ糇晕姨兆淼墓猸h(huán)，恢復(fù)為“普通人”的感覺，拋棄處處以為自己很特殊的錯(cuò)覺。

4.增強(qiáng)優(yōu)秀生的耐挫能力，磨煉其在困難面前不畏懼的意志力。對(duì)于涉世未深，在贊揚(yáng)聲中長(zhǎng)大的優(yōu)秀生來(lái)說，挫折必然會(huì)不期而來(lái)。挫折就像一塊石頭，對(duì)于弱者來(lái)說是絆腳石，讓你寸步難行，對(duì)于強(qiáng)者卻是墊腳石，使你站得更高（巴爾扎克語(yǔ)）。因此，我們應(yīng)該幫助學(xué)生克服消極的一面，阻止挫折發(fā)生惡性循環(huán)，發(fā)揚(yáng)其積極的一面，使挫折產(chǎn)生積極的良性循環(huán)。教育學(xué)生不僅學(xué)會(huì)體驗(yàn)勝利的愉悅，更應(yīng)學(xué)會(huì)咀嚼失敗的苦澀，從而增強(qiáng)他們的信心和勇氣。首先，不要搞特殊化，要一視同仁地把他們同其他同學(xué)一樣看待，讓他們正確評(píng)價(jià)和分析自己，使其明白自己和一般同學(xué)沒有什么區(qū)別，這樣才能避免其在某種情況下出現(xiàn)的失落感。其次，優(yōu)秀生擔(dān)任班團(tuán)干部時(shí)不宜搞“終身制”，應(yīng)合理輪換，使他們適應(yīng)“能上能下”的機(jī)制，以削弱他們的優(yōu)越感。再次，對(duì)優(yōu)秀生所犯的錯(cuò)誤不可忽視，更不能遷就，應(yīng)該及時(shí)批評(píng)指正，有必要時(shí)還要作出相應(yīng)處分，讓他們明白自己做錯(cuò)事一樣也要挨批評(píng)，接受相應(yīng)的處分。最后，要多給優(yōu)秀生創(chuàng)設(shè)一些品嘗失敗的機(jī)會(huì)——不是有意讓他們不斷失敗，而是引導(dǎo)他們盡可能多地在不同領(lǐng)域不同方面摸索、嘗試，讓他們?cè)诿鎸?duì)失敗時(shí)習(xí)以為常，從而坦然面對(duì)人生路上的挫折、打擊，變得勇敢堅(jiān)強(qiáng)起來(lái)。

5.幫助優(yōu)秀生擺脫嫉妒心理，讓他們學(xué)會(huì)如何宣泄情緒，使其身心同步成長(zhǎng)。嫉妒是腐蝕人心靈的毒汁，輕者會(huì)影響人的身體，重者會(huì)導(dǎo)致過激行動(dòng)。我們應(yīng)教育優(yōu)秀生以平常心態(tài)對(duì)待別人的優(yōu)點(diǎn)和長(zhǎng)處，學(xué)會(huì)與周圍同學(xué)友好相處，并時(shí)刻告誡他們與其臨淵羨魚，不如退而結(jié)網(wǎng)；告訴學(xué)生不要把抑郁和不快埋在心里，為免悶壞自己，可盡量把自己的煩惱傾訴給知心朋友、老師和父母；教會(huì)學(xué)生在激動(dòng)憤怒時(shí)要學(xué)會(huì)“制怒”，可用心理暗示或轉(zhuǎn)移目標(biāo)法來(lái)防止自己失態(tài)做蠢事，要以新的興趣和新的心理來(lái)抵消原來(lái)的煩惱和嫉妒心理，從而保持樂觀向上的心境。

6.以情動(dòng)人，實(shí)行愛心教育。離開了愛心，一切教育無(wú)從談起。別林斯基說：“充滿愛的語(yǔ)言，使無(wú)可反駁的勸說好似熊熊烈火發(fā)出的光和熱，而聽到這種語(yǔ)言，會(huì)讓人心中感到暖洋洋的，讓人心情舒暢；但缺乏愛的語(yǔ)言會(huì)把顛撲不破的一些真理，搞成冷酷的、僵死的訓(xùn)誡，而使語(yǔ)言意識(shí)和情感影響顯得軟弱無(wú)力?！币虼耍蠋煂?duì)優(yōu)生的教育更應(yīng)采取和風(fēng)細(xì)雨的方法，只要做到以情感人、以理服人、以情促能，優(yōu)秀生的各種心理疾病就會(huì)逐漸消失，進(jìn)而達(dá)到預(yù)期的療效。

已有研究表明，心理健康是新世紀(jì)青年取得成功的首要素質(zhì)之一。作為社會(huì)未來(lái)發(fā)展不可或缺的優(yōu)秀生，維持其心理健康是非常必要的。而眾所周知，優(yōu)秀學(xué)生在眾星捧月中成長(zhǎng)，相對(duì)來(lái)說他們少了一些生活的錘煉，各種因素的綜合如家庭教育、自身人格特質(zhì)等因素使優(yōu)秀生產(chǎn)生了一些心理偏差。為了讓優(yōu)秀生的身心能夠健康發(fā)展，作為教師，我們應(yīng)指導(dǎo)他們學(xué)會(huì)進(jìn)行自我心理調(diào)適。在他們遇到挫折時(shí)給予支持和鼓勵(lì)，為他們撐起一片藍(lán)天，讓他們有勇氣面對(duì)挫折，戰(zhàn)勝挫折，最后擁有健康的心理走向輝煌的明天。