閻紅燦,張淑芬,樊秋紅,李爽
(華北理工大學(xué)理學(xué)院,河北唐山063210)
計(jì)算機(jī)倫理學(xué)的普適道德啟示和教學(xué)探究
閻紅燦,張淑芬,樊秋紅,李爽
(華北理工大學(xué)理學(xué)院,河北唐山063210)
計(jì)算機(jī)倫理學(xué);普適道德;職業(yè)道德;案例教學(xué);線上線下教學(xué)
計(jì)算機(jī)技術(shù)和網(wǎng)絡(luò)信息的應(yīng)用已經(jīng)滲透到人們生活、工作和娛樂(lè)的方方面面,給我們帶來(lái)便捷的同時(shí)也引發(fā)很多社會(huì)問(wèn)題,因而計(jì)算機(jī)倫理學(xué)進(jìn)入大學(xué)課堂,肩負(fù)著職業(yè)道德教育的重責(zé)。主要論述計(jì)算機(jī)倫理學(xué)的專業(yè)教育意義是職業(yè)道德的“攻防同用”,而普適教育意義重在“防”;同時(shí)闡述了針對(duì)不同教育對(duì)象教學(xué)內(nèi)容側(cè)重點(diǎn)不同的教學(xué)思路,指出了案例教學(xué)和討論教學(xué)是課程的主要教學(xué)方法。
1992年,美國(guó)計(jì)算機(jī)學(xué)會(huì)表決通過(guò)了《ACM倫理與職業(yè)行為規(guī)范》,北美、歐洲和大洋洲許多高校在計(jì)算機(jī)或信息技術(shù)專業(yè)課程中開(kāi)設(shè)計(jì)算機(jī)倫理課程[23]。計(jì)算機(jī)倫理學(xué)研究在我國(guó)目前仍然處于起步階段,湖南師范大學(xué)倫理學(xué)研究所李倫出版的《鼠標(biāo)下的德性》一書(shū)和1998年出版的嚴(yán)耕等著的《網(wǎng)絡(luò)倫理》等著作,為我國(guó)計(jì)算機(jī)倫理學(xué)學(xué)科發(fā)展做出了杰出貢獻(xiàn)。至今許多名校開(kāi)始開(kāi)設(shè)《計(jì)算機(jī)倫理學(xué)》課程,如清華大學(xué)、廈門(mén)大學(xué)等,或者將其融入計(jì)算機(jī)導(dǎo)論的學(xué)習(xí),如北京航空航天大學(xué)等。確定無(wú)疑的是,計(jì)算機(jī)倫理學(xué)在我國(guó)是一個(gè)需要加強(qiáng)研究的課題,也是學(xué)術(shù)界無(wú)法回避的問(wèn)題。
計(jì)算機(jī)倫理學(xué)是研究計(jì)算機(jī)信息與網(wǎng)絡(luò)技術(shù)倫理道德問(wèn)題的一門(mén)新興學(xué)科,涉及到計(jì)算機(jī)新技術(shù)的開(kāi)發(fā)與應(yīng)用,信息生產(chǎn)、儲(chǔ)存、交換和傳播中的廣泛倫理道德問(wèn)題,一直被認(rèn)為是計(jì)算機(jī)專業(yè)人才必備的職業(yè)道德倫理教育[4,5]。
的確如此,計(jì)算機(jī)專業(yè)學(xué)生是掌握計(jì)算機(jī)技術(shù)、網(wǎng)絡(luò)技術(shù)和信息技術(shù)的專門(mén)人才,如果為所欲為,后果不堪設(shè)想。這樣案例很多很多:如制作CIH病毒的臺(tái)灣大學(xué)生陳英豪、利用黑客病毒盜竊網(wǎng)上銀行的大學(xué)生郭浩、軟件技術(shù)人員為報(bào)復(fù)在加油卡系統(tǒng)軟件后臺(tái)設(shè)計(jì)后門(mén)接口套現(xiàn)加油卡的事件等等,都是沉痛的教訓(xùn),害人害己。
究其原因,一是法律意識(shí)淡薄,二是職業(yè)道德觀念缺失。大學(xué)生以及剛剛就業(yè)步入社會(huì)的大學(xué)生,或因好奇,或因精神空虛而顯示存在感,沒(méi)有考慮事情的后果,毫無(wú)意識(shí)的就觸犯了刑法,但當(dāng)知曉后果后追悔莫及。"對(duì)計(jì)算機(jī)犯罪防患于未然"正是計(jì)算機(jī)倫理學(xué)的專業(yè)教育意義所在。倫理學(xué)中明確告訴學(xué)生,計(jì)算機(jī)犯罪、病毒和黑客行為、隱私侵權(quán)等行為不僅僅是違背了計(jì)算機(jī)職業(yè)道德,更嚴(yán)重的是觸犯了國(guó)家相關(guān)法律。計(jì)算機(jī)職業(yè)道德十誡(不傷害他人;不干擾他人的計(jì)算機(jī);不窺探他人文件;不用計(jì)算機(jī)偷竊;不用計(jì)算機(jī)作偽證;不非法拷貝;未經(jīng)許可不用他人資源;不私占他人智力產(chǎn)品;工作考慮社會(huì)影響;以適當(dāng)?shù)姆绞绞褂糜?jì)算機(jī))從多方面描述了職業(yè)道德的底線,培養(yǎng)學(xué)生"不以誤小而為之"的職業(yè)責(zé)任感。同時(shí)也要學(xué)習(xí)相關(guān)法律知識(shí),如知識(shí)產(chǎn)權(quán)法等,不僅要求學(xué)生懂法依法,還可以用法律武器保護(hù)自己的權(quán)益。
同時(shí)計(jì)算機(jī)專業(yè)人才還要有"不以善小而不為"職業(yè)責(zé)任感,特別是從事網(wǎng)絡(luò)信息維護(hù)平臺(tái)、網(wǎng)絡(luò)安全等方面的專職工作人員,職業(yè)道德不僅僅是"不傷害他人",更重要的是認(rèn)真工作,保護(hù)信息的安全"不受他人傷害"。這不僅需要技術(shù),更需要職業(yè)道德。如剛剛破案的"大學(xué)生徐玉玉學(xué)費(fèi)被騙"案,起因僅僅是由于系統(tǒng)漏洞引起的信息泄露,讓犯罪分子杜天宇有了可乘之機(jī)。假如網(wǎng)站維護(hù)人員防范意識(shí)強(qiáng)一些,技術(shù)高一些,是不是就能避免呢?這也是計(jì)算機(jī)倫理學(xué)專業(yè)教育的又一目的和意義-防。所以計(jì)算機(jī)專業(yè)人才的計(jì)算機(jī)倫理教育重在"能守能攻,攻防同用"。
隨著計(jì)算機(jī)應(yīng)用和網(wǎng)絡(luò)知識(shí)的普及,計(jì)算機(jī)倫理學(xué)的教育對(duì)象已經(jīng)不僅僅是計(jì)算機(jī)專業(yè)人才了,有些非計(jì)算機(jī)專業(yè)大學(xué)生更或是普通人,通過(guò)某些途徑掌握了計(jì)算機(jī)技術(shù),也有能力進(jìn)行計(jì)算機(jī)犯罪活動(dòng)。如通過(guò)購(gòu)買(mǎi)網(wǎng)上提供的木馬程序或掃描軟件,進(jìn)行非法入侵別人的計(jì)算機(jī)系統(tǒng),再如"熊貓燒香"的制作者李俊,本是一個(gè)水泥廠技校畢業(yè)的中專生,一個(gè)從未接受過(guò)專業(yè)訓(xùn)練的電腦愛(ài)好者,卻制造出熊貓燒香電腦病毒,荼毒了小半個(gè)中國(guó)互聯(lián)網(wǎng)。可見(jiàn)計(jì)算機(jī)理論學(xué)的教育對(duì)象應(yīng)該是所有大學(xué)生甚至是每一個(gè)公民。計(jì)算機(jī)和網(wǎng)絡(luò)的應(yīng)用已經(jīng)離不開(kāi)每一個(gè)大學(xué)生的生活和學(xué)習(xí),培養(yǎng)非計(jì)算機(jī)專業(yè)大學(xué)生的網(wǎng)絡(luò)安全意識(shí)和技能,不僅守護(hù)計(jì)算機(jī)職業(yè)道德,更能夠自我保護(hù),這就是計(jì)算機(jī)倫理學(xué)的普適教育[6]意義之所在。
我國(guó)非常重視網(wǎng)絡(luò)文明問(wèn)題,"全國(guó)青少年網(wǎng)絡(luò)文明公約"就有"要誠(chéng)實(shí)友好交流不侮辱欺詐他人"、"要增強(qiáng)自護(hù)意識(shí)不隨意約會(huì)網(wǎng)友"等倡議約定;2014年11月5日,中央網(wǎng)絡(luò)安全和信息化領(lǐng)導(dǎo)小組辦公室(中央網(wǎng)信辦)在北京召開(kāi)了"首屆國(guó)家網(wǎng)絡(luò)安全宣傳周新聞通氣會(huì)",自此,每年都有一個(gè)網(wǎng)絡(luò)安全宣傳周,主題為"共建網(wǎng)絡(luò)安全,共享網(wǎng)絡(luò)文明"。
身為計(jì)算機(jī)領(lǐng)域的教育者,我們有責(zé)任有義務(wù)去承擔(dān)"計(jì)算機(jī)應(yīng)用的安全意識(shí)和技能"的普適道德教育。當(dāng)然要有別于專業(yè)教育,專業(yè)教育強(qiáng)調(diào)"攻防",守職業(yè)道德,普適教育重在"防",防計(jì)算機(jī)犯罪,防隱私泄露和信息欺詐,啟示學(xué)生的防范意識(shí),指導(dǎo)其為自己搭建一座"防火墻"。
計(jì)算機(jī)倫理學(xué)面對(duì)不同的教育對(duì)象,對(duì)教學(xué)內(nèi)容側(cè)重點(diǎn)不同。對(duì)計(jì)算機(jī)專業(yè)人才可以將計(jì)算機(jī)犯罪的技術(shù)防范作為重點(diǎn),也就是將計(jì)算機(jī)技術(shù)和應(yīng)用與職業(yè)倫理融匯結(jié)合,而對(duì)非計(jì)算機(jī)專業(yè)學(xué)生可以減弱技術(shù)層面的知識(shí)點(diǎn),加強(qiáng)常識(shí)教育、普適道德啟示。無(wú)論專業(yè)還是普適教育,這門(mén)課程的主要教學(xué)方法還是案例和討論效果最好。
綜上所述,糖尿病腎病早發(fā)現(xiàn)、早治療可以逆轉(zhuǎn)糖尿病腎病的臨床癥狀,降低糖尿病腎病的患病率,有效防止腎功能衰竭的發(fā)生。在糖尿病患者中,開(kāi)展多項(xiàng)生化指標(biāo)檢測(cè)可以提高臨床診斷準(zhǔn)確性,對(duì)糖尿病腎病早確診、早治療、降低腎衰竭發(fā)生率具有十分重要的臨床價(jià)值。
(一)案例的收集和甄選
計(jì)算機(jī)倫理學(xué)講授的內(nèi)容基本涉及這幾個(gè)模塊的不同組合:計(jì)算機(jī)倫理學(xué)導(dǎo)論、計(jì)算機(jī)職業(yè)道德、網(wǎng)絡(luò)倫理與信息傳播、知識(shí)產(chǎn)權(quán)、計(jì)算機(jī)犯罪、黑客和計(jì)算機(jī)病毒、工作場(chǎng)所的計(jì)算機(jī)化。針對(duì)每一個(gè)模塊都要精選最合適的案例,特別貼切到大學(xué)生的生活、學(xué)習(xí)和興趣,甄選他們最喜聞樂(lè)見(jiàn)的,以達(dá)到最好的教學(xué)效果。比如大學(xué)生朋友圈發(fā)合照、大學(xué)生網(wǎng)戀、大學(xué)生網(wǎng)上兜售考研資料等,都是他們最最關(guān)心的問(wèn)題;同時(shí)案例要隨時(shí)間的延續(xù)更新替換,越最近發(fā)生的案例同學(xué)們?cè)秸J(rèn)真對(duì)待、深刻思考。所以作者開(kāi)設(shè)本課程兩年來(lái),堅(jiān)持看每天的"今日說(shuō)法"、"觀點(diǎn)制勝"、"法律講堂"等節(jié)目,并留意各類(lèi)媒體廣播,一旦覺(jué)得案例具有教育意義,就立即收集整理,至今已經(jīng)收錄了120多個(gè)案例,按時(shí)間排序,按知識(shí)點(diǎn)分類(lèi),以供選用。
(二)討論的備案和思考
教育的意義在于把知識(shí)信息固化為學(xué)生的思想,使其獲得人格的完善發(fā)展,這個(gè)過(guò)程中討論可以是很好的橋梁作用。每一個(gè)主題或者針對(duì)典型案例安排一次討論,要明確討論的內(nèi)容,思考的問(wèn)題,及個(gè)人體會(huì),鼓勵(lì)感觸頗多的同學(xué)撰寫(xiě)文章,作為課程考核的依據(jù)。比如針對(duì)"身份證丟失的災(zāi)難"議題,大家討論:自己有沒(méi)有丟失身份證的經(jīng)歷,自己是怎么處理的?有沒(méi)有想到過(guò)此事帶來(lái)的隱患?以后該注意什么?……
在計(jì)算機(jī)倫理教學(xué)中,討論課起到事半功倍的作用。也可以預(yù)留思考題課前課后討論,充分激發(fā)學(xué)生的主動(dòng)思考。
(三)線上線下混合式教學(xué)
圖1 計(jì)算機(jī)倫理學(xué)的教學(xué)討論區(qū)
利用學(xué)校的網(wǎng)絡(luò)教學(xué)平臺(tái),將教學(xué)資源,特別是課外讀物、案例詳情發(fā)布到網(wǎng)上供學(xué)生課下閱讀。特別是討論區(qū),可以是老師也可是同學(xué)發(fā)布討論主題,大家自由討論,收到很好的教學(xué)效果。圖1是2015-2016學(xué)年春季學(xué)期《計(jì)算機(jī)倫理學(xué)》公選課程學(xué)生曾經(jīng)討論過(guò)的部分主題。
早在2004年,中共中央、國(guó)務(wù)院發(fā)出《關(guān)于進(jìn)一步加強(qiáng)和改進(jìn)大學(xué)生思想政治教育的意見(jiàn)》指出,加強(qiáng)和改進(jìn)大學(xué)生思想政治教育的主要任務(wù),一是以理想信念教育為核心,深入進(jìn)行樹(shù)立正確的世界觀、人生觀和價(jià)值觀教育;二是以愛(ài)國(guó)主義教育為重點(diǎn),深入進(jìn)行弘揚(yáng)和培育民族精神教育;三是以基本道德規(guī)范為基礎(chǔ),深入進(jìn)行公民道德教育;四是以大學(xué)生全面發(fā)展為目標(biāo),深入進(jìn)行素質(zhì)教育,促進(jìn)大學(xué)生思想道德素質(zhì)、科學(xué)文化素質(zhì)和健康素質(zhì)協(xié)調(diào)發(fā)展。
可見(jiàn)政府對(duì)大學(xué)生綜合道德素質(zhì)教育的重視性,教書(shū)育人一直是我們高校的首要任務(wù),計(jì)算機(jī)倫理學(xué)已經(jīng)不僅僅是計(jì)算機(jī)專業(yè)的一門(mén)必修課程,其
普適道德教育已經(jīng)和大學(xué)生的素質(zhì)教育密不可分,在當(dāng)今網(wǎng)絡(luò)信息時(shí)代,其教育意義深遠(yuǎn)。隨著高校對(duì)計(jì)算機(jī)倫理教育的重視和普及,將促使社會(huì)各界認(rèn)識(shí)到計(jì)算機(jī)倫理教育的重要性,必定會(huì)帶動(dòng)公民遵守使用計(jì)算機(jī)的道德規(guī)范,減少計(jì)算機(jī)和網(wǎng)絡(luò)信息傳播所引發(fā)的相關(guān)社會(huì)問(wèn)題,營(yíng)造一個(gè)文明向上、充滿正能量的網(wǎng)絡(luò)環(huán)境。
[1](澳)福雷斯特.莫里森.計(jì)算機(jī)倫理學(xué):計(jì)算機(jī)學(xué)中的警示與倫理困境[M].北京大學(xué)出版社,北京:2006.12.
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Universal Moral Enlightenment of Computer Ethics and Teaching Exploration
YAN Hong-can,ZHANG Shu-fen,F(xiàn)AN Qiu-h(huán)ong,LI Shuang
(College of Sciences,North China University of Science and Technology,Tangshan Hebei 063210,China)
computer ethics;universal moral;professional ethics;case-based teaching;online and offline teaching
The application of computer technology and network information has infiltrated every aspect of people's life,work and entertainment,which bring us convenient also cause many social problems,so the computer ethics is brought into the university classroom,and shoulder the responsibility of occupational moral education.The paper expounded that the professional education of computer ethics significance is" Offense and defense amphibious"of professional ethics,while universal education significance is"defense".In the meantime,proposed the teaching way of teaching content of different emphasis according to different students,case-based teaching and discussion teaching should be the main teaching method.
G642.41
:A
2095-2708(2017)03-0081-04
華北理工大學(xué)教改項(xiàng)目(Y1358-28),2016年度黨建與思想政治研究課題。
閻紅燦(1968-),女,河北保定人,華北理工大學(xué)教授,博士,主要從事計(jì)算機(jī)應(yīng)用教學(xué)工作,多次指導(dǎo)大學(xué)生創(chuàng)新項(xiàng)目和競(jìng)賽,主要研究方向:Web數(shù)據(jù)挖掘、知識(shí)發(fā)現(xiàn)等。
華北理工大學(xué)學(xué)報(bào)(社會(huì)科學(xué)版)2017年3期