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      《所羅門之歌》中的多元聚焦敘事模式分析

      2017-06-21 08:29:38張佳茹
      青年文學(xué)家 2017年17期
      關(guān)鍵詞:托妮所羅門之歌莫里森

      摘 要:托妮·莫里森是美國著名的黑人小說家,《所羅門之歌》是她的最負(fù)盛名的長篇小說代表作品,同時(shí)也是美國有關(guān)黑人的文學(xué)作品里第一部獲得諾貝爾獎(jiǎng)的小說。在這部小說里,托妮·莫里森極富有技巧地運(yùn)用了多元聚焦敘事模式,形象立體地再現(xiàn)了當(dāng)時(shí)美國黑人的現(xiàn)實(shí)生活狀況,使我們能夠了解當(dāng)時(shí)黑人在白人社會(huì)里的殘酷生活背景,極具代表性。

      關(guān)鍵詞:《所羅門之歌》;多元聚焦敘事模式;托妮·莫里森

      作者簡介:張佳茹(1992-),女,河北邢臺(tái)人,吉林大學(xué)外國語學(xué)院英語系2015級(jí)碩士生,研究方向:英語語言學(xué)。

      [中圖分類號(hào)]:I106 [文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼]:A

      [文章編號(hào)]:1002-2139(2017)-17-0-03

      1.引言

      托尼·莫里森,美國著名的黑人女作家,1993年諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)得主,被稱為“當(dāng)代美國黑人社會(huì)文學(xué)觀察家”。她主要發(fā)表了《最藍(lán)的眼睛》、《寵兒》、《所羅門之歌》和《秀拉》等長篇作品。其中,代表作品《所羅門之歌》是托尼·莫里森的不朽之作。全書分為兩個(gè)部分,一共十五章。一到九章是第一部分,主要交代了主人公奶娃所處的時(shí)代背景、社會(huì)和生活背景,為后面的描寫做鋪墊。第十到十五章則描寫了主人公奶娃南下“尋金”,最終找回自己的“根”的歷程。全書規(guī)模宏大,人物豐富。在敘事模式上,莫里森采用了多元聚焦敘事模式,小說中的敘述角度的轉(zhuǎn)換靈活自然,貫穿于整部小說之中,推動(dòng)小說情節(jié)流暢自然地發(fā)展??偨Y(jié)而言,《所羅門之歌》這部小說以全聚焦敘事模式為主要敘事模式,同時(shí)在全聚焦敘事中穿插恰當(dāng)?shù)膬?nèi)聚焦敘事模式和外聚焦敘事模式。正是由于這種多元化的敘事模式,使得的整部作品恢弘的情節(jié)結(jié)構(gòu)巧妙,前后呼應(yīng),頗具感染力。

      “聚焦”是法國學(xué)者熱奈特(1990)借用攝影術(shù)語一詞來指敘述者講述故事的角度,也被稱為視角。徐岱(2010)在《小說敘事學(xué)》中提到,聚焦可以分為三種模式:全聚焦模式,內(nèi)聚角模式和外聚焦模式。全聚焦敘事,又稱零聚焦敘事,是傳統(tǒng)的無固定視角的全知敘述(徐岱,2010)。敘述者可以從任何角度、任何時(shí)空來敘事,既可以居高臨下地俯看全貌,也可以看到在其他地方同時(shí)發(fā)生的一切;既可以對(duì)人物的過去、現(xiàn)在和未來了如指掌,也可以自由地進(jìn)人人物的內(nèi)心,透視人物的意識(shí)或潛意識(shí)??傊?,他仿佛一個(gè)高高在上的上帝,控制著人類活動(dòng),因而這種敘述模式又被稱為“上帝式”。內(nèi)聚焦敘事模式也可稱為“同視界式”,是指文章中的某個(gè)人物是敘述者,從這個(gè)人物的角度來寫文章。外聚焦敘事模式是指敘述者從外部來呈現(xiàn)人物和場景,并不深入角色內(nèi)心世界。譚軍強(qiáng)(2008)在他的《敘事學(xué)導(dǎo)論--從經(jīng)典敘事學(xué)到后經(jīng)典敘事學(xué)》里也有相似的區(qū)分。

      本文以《所羅門之歌》中運(yùn)用的多元聚焦敘事模式為主要研究對(duì)象,以期體會(huì)其中的藝術(shù)感染力。論文主要從四個(gè)方面來分析,即,全聚焦敘事模式、內(nèi)聚焦模多重式內(nèi)聚焦敘事模式和外聚焦敘事模式。

      2.全聚焦模式

      在《所羅門之歌》一書中,全聚焦模式幾乎貫穿始終。這一章節(jié)主要分析幾個(gè)具有代表性質(zhì)的文本來分析。

      從第一章開始,就運(yùn)用了全聚焦敘事模式。敘述者無所不知,以第三人稱的角度交代了主人公奶娃的成長環(huán)境以及社會(huì)背景。敘述者具體描寫了“非醫(yī)生街”和街上的“非慈善醫(yī)院”名稱的來源。并且,敘述者除了交代了“非醫(yī)生街”名字的來源以及“慈善醫(yī)院”的“業(yè)績”,而且生動(dòng)形象地描寫了生活在此地的人們的生活狀況?!胺轻t(yī)生街”是因?yàn)檎拱阉Q為醫(yī)生街;因此這條街上的慈善醫(yī)院也就被稱為了“非慈善醫(yī)院”。這里的人們喜歡看熱鬧,麻木,對(duì)生活無動(dòng)于衷。在得知史密斯先生要“飛起來”時(shí),第一刻想到的只是去看熱鬧,對(duì)于史密斯先生這種無異于自殺的行為卻無動(dòng)于衷,最終致使史密斯先生“一躍而起進(jìn)入空中”。再往后,敘述者講述了史密斯先生的生平,周圍人們對(duì)他的評(píng)價(jià)是“一個(gè)好人”。那么,我們就要想了,為什么一個(gè)公認(rèn)的好人,在這種自尋死路的情況下,周圍的人都只是去看熱鬧,而沒有一個(gè)人表現(xiàn)出來一點(diǎn)心痛?這正是作者的高明所在,她使用這樣一種平和的語言來描述這么不平和的事件,不禁讓我們深思:這里的人們?yōu)槭裁磿?huì)這么的冷漠?他們?cè)馐芰耸裁矗?/p>

      敘述者對(duì)“非醫(yī)生街”、和“非慈善醫(yī)院”的描述已經(jīng)把當(dāng)時(shí)嚴(yán)重的社會(huì)歧視問題展現(xiàn)給讀者。那么,自然,長期處于這種種族壓迫下的人們會(huì)出現(xiàn)這種冷漠和無動(dòng)于衷也不是不可想象的。正是在這樣的社會(huì)背景下,主人公奶娃降臨人間。我們可以這樣理解,作者正是用這種看似公正平和的語言來客觀的描繪當(dāng)時(shí)黑人的生存狀況;而實(shí)際上卻通過這種平和的語言深刻的揭露了黑人當(dāng)時(shí)殘酷的生存狀態(tài),隱晦地表達(dá)了自己對(duì)這種社會(huì)狀況的批判的態(tài)度。而這種隱晦性的表達(dá)方式正是全聚焦敘事模式所特有的,在評(píng)論人和事上有極大的自由。這種對(duì)黑人真實(shí)的生活狀況的描寫奠定了整篇小說壓抑的基調(diào),為后來奶娃尋“根”做鋪墊,先抑后揚(yáng)。

      全聚焦視角還可以展現(xiàn)出人物內(nèi)心的發(fā)展變化。比如:“到奶娃十四歲的時(shí)候,他注意到他的一條腿比另外一條要短。當(dāng)他光腳站的筆直的時(shí)候,他的左腳離地大概有半英寸,所以他從來站不直?!边@里作者用內(nèi)聚焦敘事方法說出了奶娃對(duì)于自己腿的感受,他覺得自己“站不直”。而在小說后面“他發(fā)現(xiàn)自己僅僅由于走在大地之上便振奮不已。走在大地上就像是他屬于大地,就像他的雙腿是莊稼的莖,是樹木的干,他的部分軀體就這樣往下延伸,延伸,直扎進(jìn)石頭和土壤之中,感到在那里十分暢快——在大地上,在他踏腳的地方。他也不跛了。”在奶娃到達(dá)南方和別人一起狩獵時(shí),他覺得自己腳踏實(shí)地,內(nèi)心無比安心,因而也覺得自己不跛了。到這里,我們可以知道前文中的“站不直”可能不僅僅是字面意義上的“站不直”,它還有更深刻的內(nèi)涵:奶娃沒有找到自己的“根”。

      3.內(nèi)聚焦敘事模式

      內(nèi)聚焦敘事模式通常會(huì)借用作品中的某一個(gè)人物來表達(dá),也就是讓小說中的人物直接表達(dá)自己的思想觀點(diǎn)。作者運(yùn)用內(nèi)聚焦視角來刻畫人物的內(nèi)心世界,這樣使得人物形象更加鮮活和飽滿。比如:

      “你為什么不穿戴得像個(gè)女人樣兒呢?”他站在爐子旁邊說?!澳泐^上戴頂水手帽干嘛?你有長襪沒有?你想讓我在這城里處于什么境地?”他想到了銀行里的白人——這些人幫助他收買和抵押住房——會(huì)不寒而栗地發(fā)現(xiàn)這個(gè)穿沼破破爛爛的賣私酒的女人卻是他的妹妹,會(huì)發(fā)現(xiàn)他這位富有的黑人在事業(yè)上精明強(qiáng)干,自己還在非醫(yī)生街住著大房子,卻有個(gè)妹妹,她沒有丈夫卻有女兒,而女兒也有女兒而沒丈夫;完全是一伙瘋子,她們釀酒,還在街上唱歌,“跟普通的街頭妓女一樣!跟普通的街頭妓女一模一樣!(25)”

      在這段文本中,作者運(yùn)用內(nèi)聚焦敘事模式。從這個(gè)內(nèi)聚焦敘事中,我們可以看出麥肯·戴得對(duì)他妹妹的態(tài)度--鄙視。他看不起自己一母同胞的妹妹,認(rèn)為她丟了自己的人,拖了自己的后腿。從他的這種心理,我們就可以得出他已經(jīng)被白人社會(huì)同化,一切以白人的標(biāo)準(zhǔn)為準(zhǔn),分外瞧不起自己的種族。在遇到?jīng)_突時(shí),首先想的就是自己的利益、自己的面子,分外的冷漠,不關(guān)心親人的感受。但是麥肯·戴得一直都是這個(gè)樣子的嗎?

      “派拉特那會(huì)兒還是個(gè)嬰兒呢。白天她呆在另一個(gè)農(nóng)莊里。每天早晨我抱她去那兒。然后我穿過莊稼地回來同父親會(huì)合?!保?6)

      從這段麥肯·戴得的自述中,我們可以得知在麥肯·戴得小的時(shí)候,戴得的父親還健在,他們一家人生活在一起,戴得每天來回抱妹妹拍拉特下地。我們可以了解,在那個(gè)時(shí)候,戴得和妹妹派拉特的關(guān)系是很好的。派拉特的話語也證實(shí)了這一點(diǎn):“有一次我給他做一個(gè)櫻桃餡餅,要不就是試著做。麥肯是個(gè)好孩子,對(duì)我可好了。要是你那會(huì)兒認(rèn)識(shí)他,他可是挺不錯(cuò)的,他也一定合成為你的好朋友的,就像對(duì)我那樣?!保?0)那么,為什么到了后來麥肯·戴得對(duì)他的妹妹的態(tài)度卻如此差,在妹妹一家投靠他的時(shí)候把她們趕了出去,甚至形容她為一條毒蛇?這背后的原因值得我們深思。

      4.多重式內(nèi)聚焦敘事模式

      多重式內(nèi)聚焦就是運(yùn)用多個(gè)人物的看法來描述同一件事情。不同的人有不同的眼光,關(guān)于同一件事的看法也會(huì)不盡相同,這樣就避免了一個(gè)人敘述的片面性,讀者可以從多個(gè)角度來了解這個(gè)事情,這樣得出的結(jié)論也就更加客觀,愈加接近真實(shí)。比如,對(duì)奶娃的爺爺死的時(shí)候的描述。派拉特是這樣說的:

      “可是我剛一撤手,他就把全身重量死死地摔到了地上。把眼鏡什么的都給砸碎了。他摔了個(gè)狗吃屎,你猜他是怎么摔的?他是慢慢倒下去的,我發(fā)誓足足用了三分鐘,用了鱉整三分鐘從站得直直的姿勢到把臉碰到地面上。我說不上是不是真有懸崖,可是他用了三分鐘才慢慢藩下去?!?/p>

      “硬挺挺地死了?!?/p>

      “在空中有五英尺高……”(52-53)

      隨后,在奶娃和父親談話時(shí),父親回憶自己小時(shí)候與父親一起的幸福日子,然后告訴他爺爺是怎樣被殺害的,以及被誰殺害的。后來在奶娃南下以后碰到庫伯。庫伯告訴他他爺爺是被貪婪的白人殺害的。作者就這樣一步步由派拉特說出死亡事實(shí),到麥肯·戴得說出殺死他父親的人,到最后借由庫伯牧師的口把奶娃爺爺被殺的原因揭露出來。讀者也就在作者的這種敘事安排下,一點(diǎn)一點(diǎn)地由點(diǎn)到面地了解整個(gè)被殺事件。作者從派拉特、麥肯·戴得和牧師庫伯三個(gè)聚焦角度來描寫同一件事,增加了故事的真實(shí)度,讀者也可以從這三個(gè)角度的敘述中批判的進(jìn)行思考,得到自己的理解。從敘述中,讀者可以清晰地看出當(dāng)時(shí)美國社會(huì)對(duì)黑人的殘忍。盡管已經(jīng)在林肯總統(tǒng)解放黑奴運(yùn)動(dòng)以后,但是事實(shí)上,黑人在以白人主導(dǎo)的美國社會(huì)還是備受壓迫。占統(tǒng)治地位的白人們依舊不拿這些“解放的黑人”當(dāng)回事。他們?yōu)榱死娌粨袷侄?,甚至不惜以生命為代價(jià)。也正是因此,才造就了當(dāng)時(shí)社會(huì)里的扭曲又冷漠的黑人們。

      在小說里,作者在敘述露絲與父親的關(guān)系時(shí)也運(yùn)用了多重式內(nèi)聚焦的敘事模式。在麥肯·戴得的嘴里,露絲和她父親的關(guān)系是這樣的:

      “在床上,”他接著說,可是又停了好長一會(huì)兒,弄得奶娃不知道他是不是還要說下去。“在床上。我打開屋門時(shí)發(fā)現(xiàn)她在床上。就躺在他身邊。跟條看家狗似地一絲不掛,親吻著他。他的尸體蒼白、腫脹、皮包骨,她把他的手指含在她嘴里。”(94)

      在麥肯·戴得的眼里,露絲和她父親的關(guān)系是不正常的。他認(rèn)為露絲的父親不喜歡他,所以對(duì)他所說的話一點(diǎn)也不在乎。但是從麥肯·戴得的敘述里我們可以得知,他最在乎的還是那位黑人醫(yī)生存在銀行里的錢財(cái)。

      隨著小說的推進(jìn),我們從露絲的嘴里又聽到了這個(gè)版本:

      “他只會(huì)告訴你讓他心滿意足的事情。我知道他從來沒對(duì)你講過,是他殺了我父親,他還想殺你。因?yàn)槟銈冏鎸O二人都把我的注意力從他身上引開。我知道他從來沒有對(duì)你說過這些。我還知道,他從來沒告訴你,他把我父親的藥物扔了,可這是真的。而我卻救不了我的父親。麥肯把他的藥拿走了,我根本不知道。要不是派拉特,我也救不了你的命。你能生到這個(gè)世界上來,多虧派拉特幫忙……據(jù)我猜測,對(duì)他來說,我父親的錢比殺死我所感到的滿足更為重要…… 沒有??晌掖_實(shí)跪在他的床邊,穿著帶背帶的長襯衫,吻著他那漂亮的手指頭。(162-164)”

      從露絲的內(nèi)聚焦敘述中,我們可以得知露絲的父親是麥肯·戴得害死的。麥肯·戴得因?yàn)槁督z沒有照他的吩咐去騙父親的錢而記恨露絲。因此,麥肯·戴得在奶娃面前抹黑露絲,破壞奶娃和露絲的母子感情。最后麥肯·戴得為了早日得到醫(yī)生的財(cái)產(chǎn),而把醫(yī)生的藥拿走了。通過麥肯和露絲這兩個(gè)人的內(nèi)聚焦敘事,我們對(duì)事實(shí)有了更加清晰的認(rèn)識(shí),同時(shí)也看清了麥肯·戴得這個(gè)人的虛偽卑鄙和無情無義,不知感恩的丑陋嘴臉。

      5.外聚焦敘事模式

      全聚焦敘事和內(nèi)聚焦敘事都有其各自的優(yōu)點(diǎn),但是又有其限制所在。所以,在這部小說中,作者也同樣運(yùn)用了外聚焦敘事模式,這樣可以使小說思維更加嚴(yán)謹(jǐn),結(jié)構(gòu)更加緊密。外聚焦敘事模式是通過局外人的眼光來描寫事情。起主要特點(diǎn)就是敘述者所說出來的內(nèi)容比其中涉及到的人物知道的要少。敘述者只說出人物表現(xiàn)出來的形象,間或穿插自己的評(píng)論。由于這種敘事模式的限制,所以相對(duì)來說,用的就要少一點(diǎn)。比如:

      “你估摸他會(huì)跳嗎?”。

      “一個(gè)瘋漢什么都會(huì)干出來的。”

      “他是誰呀?”

      “收保險(xiǎn)金的。一個(gè)瘋漢。

      “那位唱歌的女士是誰?”(8-9)

      在小說的開頭部分,作者采用了外聚焦敘事手法。通過吉他和一位護(hù)士的對(duì)話,我們可以知道,他們對(duì)史密斯先生的評(píng)價(jià)是“賣保險(xiǎn)的瘋漢”。這體現(xiàn)了當(dāng)時(shí)群眾的無知和冷漠無情。同時(shí),又借這兩個(gè)局外人的嘴引出了小說中的一個(gè)重要任務(wù)——派拉特,使得小說情節(jié)流暢自然,也為派拉特的出場埋下了伏筆。

      總結(jié):

      由于全聚焦敘事模式全知全能的特性,所以它特別適用于描寫規(guī)模宏大、背景復(fù)雜、人物形象眾多且豐富的故事題材。尤其是在長篇小說中,全聚焦敘事模式能夠組織起龐大復(fù)雜的故事結(jié)構(gòu)。同時(shí)運(yùn)用恰當(dāng)?shù)膬?nèi)聚焦和外聚焦敘事模式可以使這個(gè)結(jié)構(gòu)更加有血有肉。透過《所羅門之歌》小說中的多元聚焦敘事模式,我們可以看到,在長期的種族歧視之下,在白人文化的熏陶下,黑人冷漠狹隘的心態(tài)以及尷尬不堪的生存狀態(tài),以及黑人努力追求自我的不懈奮斗。

      參考文獻(xiàn):

      [1]Toni Morrison.Song of Solomon[M]. New York: Spark Publish, 2002.

      [2]熱奈特.敘事話語[M].王文融,譯.北京:中國社會(huì)科學(xué)出版社,1990.

      [3]譚軍強(qiáng).敘事學(xué)導(dǎo)論:從經(jīng)典敘事學(xué)到后經(jīng)典敘事學(xué)[M].北京:高等教育出版社,2008.

      [4]托妮·莫里森.所羅門之歌[M].(胡允恒譯).北京:外國文學(xué)出版社,1987.

      [5]徐岱.小說敘事學(xué)[M].北京:商務(wù)印書館,2010.

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