蘇琳

啟功（1912年—2005年），自稱“姓啟名功”，字元白，也作元伯，號苑北居士，北京市滿人。雍正皇帝的第九代孫。中國當(dāng)代著名書畫家、教育家、古典文獻(xiàn)學(xué)家、鑒定家、紅學(xué)家、詩人、國學(xué)大師。曾任北京師范大學(xué)副教授、教授，中國人民政治協(xié)商會議全國委員會常務(wù)委員、國家文物鑒定委員會主任委員、中央文史研究館館長、博士研究生導(dǎo)師、九三學(xué)社顧問、中國書法家協(xié)會名譽(yù)主席，世界華人書畫家聯(lián)合會創(chuàng)會主席，中國佛教協(xié)會、故宮博物院、國家博物館顧問，西泠印社社長。.

啟功先生是中國當(dāng)代著名的教育家、國學(xué)大師，中國古代文學(xué)研究家、古典文獻(xiàn)學(xué)家、語言文字學(xué)家、文物鑒定家、書畫家和詩人。先生題寫的北京師范大學(xué)校訓(xùn)—“學(xué)為人師，行為世范”，成為北京師范大學(xué)作育人才的指導(dǎo)思想，也是師大莘莘學(xué)子的奮斗目標(biāo)。學(xué)行并重，師范乃尊，先生正是這方面難以企及的楷模。

學(xué)為人師 行為世范

從1933年進(jìn)入輔仁附中，1935年進(jìn)入輔仁大學(xué)美術(shù)系，先生從事教育事業(yè)72年，從事高等教育工作70年，是輔仁大學(xué)和北京師范大學(xué)的兩朝元老。先生一生熱愛教師職業(yè)，耐心細(xì)致地“傳道、授業(yè)、解惑”，對學(xué)生既嚴(yán)格要求，又和藹可親，隨時關(guān)心學(xué)生的健康成長。直到晚年，先生仍然為本科生、研究生開設(shè)各種講座。先生學(xué)識淵博，態(tài)度謙和，語言風(fēng)趣，深受廣大師生的愛戴。1982年，先生創(chuàng)立了北京師范大學(xué)中國古典文獻(xiàn)學(xué)專業(yè)碩士點；1984年，該專業(yè)經(jīng)國務(wù)院批準(zhǔn)成為第二批博士點。20多年來，先生培養(yǎng)了大批學(xué)有專長的碩士生、博士生，他們在工作崗位上都取得了顯著成績，很多人已成為教授、編審、研究員、博士生導(dǎo)師。先生總是心系學(xué)生，1991年將義賣自己書畫作品所得的163萬余元人民幣捐獻(xiàn)給學(xué)校，設(shè)立“勵耘獎學(xué)助學(xué)基金”，以此報答陳垣（書屋號“勵耘”）先生的師恩，并激勵學(xué)生繼承和發(fā)揚(yáng)陳垣先生愛國重教、辛勤耕耘、嚴(yán)謹(jǐn)治學(xué)、獎掖后學(xué)的精神。此外，先生還為希望工程捐款，把所獲得的終身成就獎數(shù)萬元捐獻(xiàn)給學(xué)校勵耘實驗班。由于在教育事業(yè)上成就卓著，1998年、1999年和2001年，先生先后被評為“北京市師德標(biāo)兵”和“北京市職業(yè)道德明星”，獲得教育部頒發(fā)的高等學(xué)校教學(xué)成果獎。先生“誨人不倦、高風(fēng)亮節(jié)”的師德是北京師范大學(xué)的驕傲，也是中國教育界的驕傲。

先生生于1912年，此時家道早已敗落。先生的啟蒙老師是終身未嫁的姑姑和他的祖父。他姑姑文化不高，但她把常用字都寫在方寸大的紙片上，逐個教啟功先生讀寫。先生的祖父寫得一手好字，他命啟功勤于臨摹，并教其念詩。祖父經(jīng)常讓啟功先生看著自己畫畫，幼承家學(xué)為先生打下了堅實的國學(xué)基礎(chǔ)。1933年，21歲的啟功先生雖說沒有讀完中學(xué)，而筆下的書畫文章卻有了佼佼之色。祖父的門生傅增湘拿著啟功的作品，找到了當(dāng)時輔仁大學(xué)的校長陳垣。為了啟功先生的生計，陳垣幫他找到了在輔仁大學(xué)附屬中學(xué)教國文的職業(yè)。雖然他兢兢業(yè)業(yè)地教書，但還是被辭退了。理由很簡單，他中學(xué)沒有畢業(yè)，沒有文憑。啟功先生悲涼地走出校門。既然是書生，就只好用書生之法討生活，于是他終日習(xí)書作畫，以賣字畫為生。1935年，經(jīng)陳垣介紹，啟功先生又站在了輔仁大學(xué)美術(shù)系的講壇上。只是又因為他沒有文憑，而被再度辭退。兩次被“炒”的啟功先生并未心灰意冷。他清醒地意識到，惟有自強(qiáng)不息，提高自己的真才實學(xué)，數(shù)倍高于別人，才能立穩(wěn)腳跟。古道熱腸的陳垣第三次介紹他到輔仁大學(xué)教大一國文，他第三次站在了講臺上，并成為一位沒學(xué)歷的大學(xué)教授。啟功先生后來說道：“當(dāng)時師生之誼，有逾父子?！睆哪菚r起，他便養(yǎng)成了在學(xué)術(shù)上務(wù)實、求真的習(xí)慣，幾十年從未放松對自己的要求，養(yǎng)成了嚴(yán)謹(jǐn)?shù)闹螌W(xué)精神。先生聰穎過人，才華出眾，記憶力驚人，涉獵的書籍非常廣泛，且過目不忘。數(shù)十年中，先生對古典文獻(xiàn)學(xué)、古代文學(xué)、文字學(xué)、音韻學(xué)、訓(xùn)詁學(xué)、歷史學(xué)、宗教學(xué)等，都有廣泛的涉獵與研究。20世紀(jì)50年代，先生編撰注釋本《紅樓夢》，至今仍是紅學(xué)研究的必讀書目。20世紀(jì)60年代撰著的《古代字體論稿》，將文字研究和書法研究結(jié)合在一起，是文字學(xué)的重要論著，多次再版。20世紀(jì)60年代撰著的 《詩文聲律論稿》，別出心裁，以簡馭繁，是研究漢語詩文聲律的獨詣之作。先生反對簡單照搬來源于西方的語法體系揭示漢語自身的特征，曾花近十年時間探討漢語的獨特現(xiàn)象，并將自己的深入思考記錄在20世紀(jì)80年代出版的《漢語現(xiàn)象論叢》一書中。而累時多年的《啟功叢稿》，更是集先生學(xué)術(shù)之大成，體現(xiàn)出一位集古代文學(xué)研究家、書法家和文物鑒定家于一身的學(xué)者所獨具的學(xué)術(shù)視野。先生的學(xué)術(shù)研究，在扎實嚴(yán)謹(jǐn)?shù)恼撟C中，處處顯示出獨辟蹊徑的聰明才智，常能發(fā)人所未發(fā)，道人所未道。

詩書兼長 品鑒有方

作為一代大書法家，先生的書法作品，結(jié)體內(nèi)緊外放，筆畫遒勁俊雅，章法布局嚴(yán)謹(jǐn)，達(dá)到了爐火純青的高超水準(zhǔn)，形成一家之風(fēng)，被人們譽(yù)為“啟體”，風(fēng)靡天下，成為中國當(dāng)代書法文化的瑰寶。先生的書法作品，不僅是書家之書，更是學(xué)者之書，詩人之書，淵雅而具古韻，雋永而兼灑脫，饒有書卷氣息和詩歌韻味。先生從不把自己的書法視為牟利的奇貨，曾欣然為普通工人、市民、年輕學(xué)生乃至小朋友題字，堪稱人民的書法家。先生還深入研究漢字字體及書法創(chuàng)作理論，出版了《書法概論》《古代字體論稿》《論書絕句》等著作。先生對漢字字體演變的論述，對臨碑應(yīng)“透過刀鋒看筆鋒”的強(qiáng)調(diào)，對漢字結(jié)構(gòu)“黃金律”的發(fā)現(xiàn)，廣泛而深刻地影響了書法的練習(xí)和創(chuàng)作。先生從小受祖父的熏陶，酷愛繪畫，先后拜賈羲民先生﹑吳鏡汀先生為師學(xué)畫，是一位成名已久的畫家。先生的畫作構(gòu)圖嚴(yán)謹(jǐn)、手法生動、色彩鮮明、韻味悠長、境界開闊，尤擅長山水竹石，極富傳統(tǒng)文人畫的意趣。先生為第一屆教師節(jié)繪制的大幅松石圖，已成為北京師范大學(xué)的鎮(zhèn)校之寶。為表彰先生在書畫方面的卓越成就，2000年文化部為先生頒發(fā)了“蘭亭終身成就獎”，2002年又頒發(fā)了“造型表演藝術(shù)創(chuàng)作研究成就獎”。

先生是一位獨具風(fēng)格的當(dāng)代舊體詩人，詩作學(xué)力深厚堅實，意境深遠(yuǎn)含蓄，格律嚴(yán)謹(jǐn)工整，語言典雅豐贍，深具古典風(fēng)韻。保存在《啟功韻語》《啟功絮語》《啟功贅語》中的大量詩篇，推陳出新、自創(chuàng)一格，在詩壇上獨樹一幟。先生對歷史人生的許多高見，都是在風(fēng)格獨特的詩詞中表達(dá)出來的。先生具有藝術(shù)家和詩人的氣質(zhì)，因此先生的學(xué)術(shù)文章也充滿意趣，是辭章、義理、考據(jù)完美結(jié)合的典范。

先生是當(dāng)代中國屈指可數(shù)的獨具慧眼的文物鑒定家，尤其對古代書畫、碑帖的考定，見識卓異，造詣精深，幾十年間先生所經(jīng)眼鑒定的書畫文物數(shù)以萬計。在長期的書畫鑒定中，先生積累了豐富的經(jīng)驗，提出書畫鑒定“看風(fēng)格”“看紙墨”“看旁證”等重要見解，還從實踐中總結(jié)出“挾貴”“挾長”等七條禁忌，佳惠學(xué)林。先生是一位學(xué)者型和藝術(shù)家型相結(jié)合的鑒定家，以學(xué)問考定見長，常能透過現(xiàn)象，深入本質(zhì)，發(fā)現(xiàn)別人發(fā)現(xiàn)不了的問題。例如：對舊題為唐“張旭草書古詩帖”真實年代的考辨，對陸機(jī)《平復(fù)帖》的全文通釋與考定，便是最好的例證。除書畫外，先生還對出土文物及古代書籍進(jìn)行鑒定，參與了震驚文物界的《出師頌》《淳化閣帖》的收購與鑒定工作。幾十年來，先生為保護(hù)我國珍貴的文化遺產(chǎn)作出了卓越貢獻(xiàn)，堪稱不可多得的國寶級人才。

集詩、書、畫和文物鑒賞于一身的啟功先生，對歷代作品特征、作者風(fēng)格了然于心，見識卓異，加上他有豐富的文物知識和文史修養(yǎng)，又熟諳典故，劣品和贗品總逃不過他的目光。然而，他對個人的作品從不看重。有個鋪子是“造假作品”的專賣店，標(biāo)價不高，有人看了問店主：“是真的嗎？”店主也挺痛快：“真的能這個價錢嗎？”后來，先生聽說了這件事，就來到這個鋪子，一件一件看得挺仔細(xì)。先生誰不認(rèn)識呀！有人就過來問：“啟老，這是您寫的嗎？”先生聽了，微微一笑說：“比我寫得好?！痹趫龅娜巳即笮α似饋?。過了一會兒，先生又改口了：“這是我寫的?！笔潞笏蛭覀兘忉?，他說：“人家用我的名字寫字，是看得起我，再者，他一定是生活困難缺錢，他要是找我來借錢，我不是也得借給他？”他撰文稱贊明代文征明、唐寅等人，說當(dāng)時有人偽造他們的書畫，他們不但不加辯駁，甚至在贗品上題字，使窮朋友多賣幾個錢。讓那些窮苦小名家得幾吊錢維持一段生活，而有錢人買了真題假畫，損失也不會多么大。這觀念雖不合知識產(chǎn)權(quán)保護(hù)法，卻體現(xiàn)出啟功一向的仁者情懷。

桃李不言 下自成蹊

先生還是一位享有崇高聲譽(yù)的著名愛國者、社會活動家。作為中國共產(chǎn)黨的親密朋友，曾擔(dān)任中國人民政治協(xié)商會議全國委員會第五屆委員，第六屆、七屆、八屆、九屆、十屆常務(wù)委員，“九三”學(xué)社中央委員會顧問、中央文史研究館館長、國家文物鑒定委員會主任委員。先生以其卓越的才能、崇高的思想品德和對國家的無私奉獻(xiàn)，贏得社會各界的敬重和愛戴。先生對祖國、對人民抱有一顆熱誠的赤子之心，極力維護(hù)國家統(tǒng)一和民族團(tuán)結(jié)。多年來，先生在政協(xié)積極建言獻(xiàn)策，在各種外交場合維護(hù)國家的利益與尊嚴(yán)，宣傳介紹中華悠久的傳統(tǒng)文化，為祖國爭得了榮譽(yù)。先生曾多次應(yīng)邀赴日本、新加坡、韓國參觀訪問，舉辦書畫展和進(jìn)行學(xué)術(shù)交流。還赴美國、英國、法國出席學(xué)術(shù)會議、鑒定古書畫、考察博物館，為傳播中華傳統(tǒng)文化作出了突出貢獻(xiàn)。

啟功先生與人為善，注重情誼。先生對母親至孝、對妻子至愛、對師長至敬、對朋友至誠，對晚輩、學(xué)生關(guān)愛至切。先生道德高尚，為人方正，溫文爾雅，內(nèi)剛外柔。“直如矢，道所履；平如砥，心所企”，這首硯銘正是先生做人的原則。先生另有硯銘云：“一拳之石取其堅，一勺之水取其凈”。先生取“堅凈”二字作為書齋的名稱，這也正是先生道德操守的生動寫照。先生性格灑脫，心胸超曠，每遇人生坎坷，總能以樂觀的精神、曠達(dá)的心胸加以化解。先生言談風(fēng)趣，應(yīng)對機(jī)敏，出語幽默。人們與先生交談如沐春風(fēng)，無不為先生的人格魅力所傾倒。

2005年6月30日2時25分，啟功先生因病在北京逝世，享年93歲。噩耗傳來，悲風(fēng)四起，整個北京師范大學(xué)沉浸在深深的悲痛之中。師生絡(luò)繹不絕地到設(shè)在英東學(xué)術(shù)會堂的靈堂，獻(xiàn)上一瓣心香，表達(dá)無限哀思，深切緬懷敬愛的啟功先生。社會各界也立即產(chǎn)生強(qiáng)烈反響，胡錦濤等黨和國家領(lǐng)導(dǎo)人也紛紛以致唁函、唁電，代送花圈等形式悼念啟功先生。

師垂典則，范示群倫。先生九十三年的豐富人生，留給世人的，不僅是內(nèi)涵豐厚的學(xué)術(shù)著作和精美絕倫的書畫作品，而且是高潔的人格和無私的美德。先生的逝世，不僅是北京師范大學(xué)的一大損失，而且也是中國文化事業(yè)、教育事業(yè)和藝術(shù)事業(yè)的一大損失。先生的學(xué)與行將永遠(yuǎn)激勵北京師范大學(xué)的全體師生，繼承先生的遺志，光大學(xué)術(shù)，發(fā)展中國教育事業(yè)，弘揚(yáng)中華文化。

（作者單位：北京師范大學(xué)黨委宣傳部）

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