王翠芝

摘 要：在農(nóng)村，外出務(wù)工人口越來越多；在城鎮(zhèn)，年輕一代的工作壓力加大，祖輩們不得不更多地承擔(dān)起對孫輩進(jìn)行教育和撫養(yǎng)的主要任務(wù)。隔代教養(yǎng)已成為一種流行的家庭養(yǎng)育方式，但它在發(fā)揮重要作用的同時，又存在著嚴(yán)重的弊端。

關(guān)鍵詞：隔代教育；合理性；弊端；影響

一年之際在于春，一日之際在于晨。對孩子一生來講，個人品質(zhì)、性格形成的關(guān)鍵期在0～6歲。如果在這個階段兒童幾乎都與老人生活在一起，失去與父母溝通交流、培養(yǎng)感情的機(jī)會，任憑“隔代親”特殊的寵愛泛濫，就會對其身心發(fā)育造成很不利的負(fù)面影響。老人在自己長期的生活、學(xué)習(xí)與工作歷程中形成的價值觀、教育觀，相對說比較保守和傳統(tǒng)，思維的模式容易固執(zhí)而缺少變通。其次，與年輕的父母相比，祖輩家長的活動、交往的范圍比較有限，信息的來源受到一定的限制，他們的視野、理念容易與時代脫節(jié)。

一、隔代教育的合理性

（1）隔代教育為孩子提供了舒適的生活環(huán)境。一方面，隔代教育解放了孩子的父母，讓年輕人擺脫或減輕了對孩子的教育困擾，有更多時間和精力干好自己的事業(yè)和工作。另一方面，祖輩家長有充裕的時間和精力，而且愿意花時間與孩子在一起生活。他們不僅照顧孩子的生活，提供學(xué)習(xí)的條件，進(jìn)行適當(dāng)?shù)闹笇?dǎo)，而且能夠耐心地傾聽孩子的敘述。

（2）隔代教育為孩子提供了安全的歸屬感。一般說，祖輩家長自身有一種童心，極易與孫子孫女建立融洽、和諧的關(guān)系，為教育孩子創(chuàng)造了良好的感情基礎(chǔ)，使孩子在疼愛中生活，在親情中滋養(yǎng)，在關(guān)愛中成長，有利于孩子身心得到健康發(fā)展，也有利于祖孫兩輩身心健康。

（3）隔代教育為孩子提供了享受優(yōu)質(zhì)教育的保障。由于城鄉(xiāng)教育發(fā)展的不平衡，一些經(jīng)濟(jì)條件較好，對孩子教育重視的父母，為了孩子的今后發(fā)展而進(jìn)城享受城市學(xué)校的優(yōu)質(zhì)教育，同時讓爺爺奶奶隨孩子進(jìn)城照顧生活，從而促使隔代教育為實(shí)現(xiàn)農(nóng)村孩子享受優(yōu)質(zhì)教育提供了生活保障。

二、隔代教育的弊端

（1）一般來講，讓祖輩的家長來照顧自己的子女，尤其是80、90年代后的兒童，由于計(jì)劃生育政策的出臺，基本上都是獨(dú)生子女。在老人的眼里，他們都是自家的獨(dú)苗苗，都是捧在手里怕摔了，含在嘴里怕化了的掌上明珠。因此，老年人就會格外的特愛孩子，對隔輩的孩子就會百般的溺愛和遷就。這個種情況下，祖輩對自己的孫子輩的教育就會形成一種過分的關(guān)注。孩子本來能自己做的事情，比如說穿衣吃飯，整理、打掃房間等力所能及的事情，由于隔代家長的過度呵護(hù)，往往就會代為其勞。這就使得孩子本來在正常環(huán)境下能夠鍛煉出自己的獨(dú)立能力，結(jié)果由于隔代家長們的過分保護(hù)，遏制了孩子的獨(dú)立能力和自信心的發(fā)展，使得孩子們產(chǎn)生過度的依賴性。這種情況下，不僅容易使得孩子變得更加?jì)煽v，更容易使孩子形成一種以自我為中心、自私、任性的不良個性。一旦走上社會，遇到一丁點(diǎn)生活風(fēng)浪，都難以突破，弱不禁風(fēng)，難以出眾。

（2）也有一些隔輩的家長，他們并不是溺愛和遷就孩子，反而，他們事事敦促，過分監(jiān)督。有一次去我姐姐家的時候，我小侄子一個人在客廳玩玩具。我姐姐也是屬于外出打工人員，小侄子便由她婆婆帶。我清楚地記得，小侄子因?yàn)楹闷娑鴮⑼婢卟鹕⒑?，他奶奶立即就揪著他的耳朵?zé)罵，并且告誡他以后不允許再拆玩具，拆壞了不給他買，云云。這是因?yàn)?，在老人的思想里，他們一路從貧困中走來，事事?jié)儉，認(rèn)為孩子拆卸玩具是一種浪費(fèi)行為，是不對的。而他們的觀念里對于孩子的批評教育，除了體罰，很少會出現(xiàn)有愿意說服教育孩子的。換句話說，隔代教育的家長容易受傳統(tǒng)教育的束縛，接受新生事物的過程很緩慢。有些固執(zhí)的各帶家長甚至強(qiáng)勢、固執(zhí)地拒絕接受新生事物。

因此，隔代家長的教育以及養(yǎng)育觀念就相對滯后，多年形成的思維模式和生活方式也極難改變。他們希望孩子乖巧，不出格，不善于運(yùn)用科學(xué)、有創(chuàng)造性的方式來引導(dǎo)孩子。就如我的小侄子一樣，對于他的一些“搗亂”，“破壞“等具有冒險探究和創(chuàng)新性的行為，隔輩家長認(rèn)為是出格的，所以他們總是急著阻止。卻不知，在這樣”泥古不化“的教育下，容易泯滅孩子天生的好奇心、冒險性和創(chuàng)新精神。并且，此類的隔代家長，事事都要督促孩子，經(jīng)常檢查孩子的行為。如此，便造成了孩子的依賴性和惰性，認(rèn)為反正有人會幫我改正過來，做的對不對也無所謂，反而使得孩子養(yǎng)成一些消極個性。

（3）當(dāng)然，也有一些隔輩家長是十分嚴(yán)厲的。雖然不多，但也是確實(shí)存在的。我聽我媽媽說過，以前我們村上有一個孩子跟著爺爺住，但是生性調(diào)皮好動，經(jīng)常被老師找家長。這位爺爺一直信奉“棍棒”教育，因此，只要老師找他一次，他回家必然會胖揍他孫子一次。老師其實(shí)一直都不知道。知道有一次將孩子的腿打骨折了，住院了，老師才知道。孩子的爸爸回來后責(zé)備自己的父親教育觀念陳舊迂腐，那位爺爺卻堅(jiān)持自己是對的。認(rèn)為他外出工作的兒子有今天的成就也是自己的“棍棒教育”下的成果。最后的結(jié)果我不得而知，但是我知道，這種教育方法是因循了中國傳統(tǒng)的教育理念，對孩子的批評多于鼓勵，責(zé)罰多于獎勵。這就使的孩子產(chǎn)生了嚴(yán)重的自卑、自閉或叛逆心理。甚至有可能使得孩子在日后的成長中蒙上一層心理陰影，更有甚者，開始模仿家長的暴力行為，或多或少的成為一名隱藏的社會危害分子，后果不堪設(shè)想。

值得一說的是，雖然隔代教育負(fù)面影響頗多，但是優(yōu)勢也是十分明顯的。一是祖輩家長有愛心，對孫輩十分喜歡，他們有充裕時間和精力，愿意花時間與孩子在一起生活，而且能夠耐心地傾聽孩子的敘述，這可以使得孩子們在溫暖、安心的環(huán)境下健康的成長；二是祖輩家長具有撫養(yǎng)孩子和教育孩子的實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)，對孩子在不同年齡段容易出現(xiàn)什么問題，應(yīng)該怎樣處理，他們知道的要比孩子的父母多得多，有利于教育問題更加妥善的解決和更好的引導(dǎo)；三是祖輩家長在長期的社會實(shí)踐中積累了豐富的社會閱歷和人生感悟，他們認(rèn)為孩子應(yīng)在愉快、寬松的環(huán)境下學(xué)習(xí)與生活，不必強(qiáng)求一定要這樣那樣。為孩子創(chuàng)造了一個相對比較寬松的學(xué)習(xí)以及成長環(huán)境，便于孩子們有一個快樂而且充實(shí)的童年。