在語文教學中培植民族精神之我見

長孫佳維　吳艷艷

摘 要：弘揚和培育民族精神是中小學思想道德建設極為重要的任務。作為蘊涵民族精神的人文學科，小學語文課程肩負著弘揚和培育民族精神的重任。本文從民族精神及其時代性和語文教學中如何培植民族精神兩個方面，談如何利用教材中的人文內涵調動學生情感因素，采取多種教學方法有機滲透和培植學生的民族精神。

關鍵詞：語文教學 培植民族精神 健全人格

民族的語言就是該民族千百年來民族精神的結晶，重視民族精神的培養(yǎng)是語文教學的應有之義。新課標要求，“在教學過程中，要進一步培養(yǎng)學生熱愛祖國語言文字、熱愛中華民族優(yōu)秀文化的感情，培養(yǎng)社會主義思想道德和愛國主義精神，培養(yǎng)高尚的審美情趣和一定的審美能力，發(fā)展健康個性，形成健全人格?！?民族精神是指一個民族表現(xiàn)出來的活力。它包括了民族中人的思想作風等，是一種主觀世界 ，也是民族素質的體現(xiàn)。當前語文教學中民族精神的培植應注意以下兩個方面。

一、民族精神與其特有的時代性

中華民族在世界史上歷經數千年滄桑而依然熠熠生輝，其重要原因就是擁有民族精神這一強大武器而形成的動力。曾有學者對中華民族精神做過如下精辟的論述：諸如“以公滅私，天下為公”的尚公精神，“鍥而不舍，金石可鏤”的剛健有為、自強不息精神，“三軍可奪帥也，匹夫不可奪其志”、“富貴不能淫、貧賤不能移、威武不能屈”的高尚情操和民族氣節(jié)，“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”、“天下興亡，匹夫有責”的憂國憂民的責任感和愛國主義精神，“窮則變、變則通、通則久”的革故鼎新的變革精神，“頭懸梁，錐刺股”的勤學精神等，都是中華民族最寶貴的精神財富。

當然，民族精神在不同的時代具有不同的體現(xiàn)。在我國，革命戰(zhàn)爭時代，挺身而出，舍生忘死，前赴后繼；在人民生命財產受到危難的時刻，民族精神表現(xiàn)在能愛崗敬業(yè)，勤奮進取，勇于創(chuàng)新；當代青少年弘揚民族精神，應表現(xiàn)在刻苦學習，練好本領，立志為振興中華，為實現(xiàn)中國夢而努力攀登科學文化高峰，把自己鑄成德、智、體、美、勞全面發(fā)展的社會主義建設者和接班人。

二、在語文教學中如何培植民族精神

民族精神的培植屬于人文教育之列。在語文教學主陣地中，應把民族精神播種。在青少年的心田，使其牢固生根。并在日常生活中使其得以逐漸分解，讓青少年從小就形成一股強大的民族凝聚力、回心力。

《語文教育心理學》中指出好的導入像磁石能把學生分散的思維一下子聚攏起來好的導入又是思想的電光石火能給學生以啟迪提高整個智力活動的積極性。于漪老師也說“閱讀課文的起始階段猶如一篇文章的開頭須反復斟酌讓學生的思維興奮起來迅速進入學習的軌道?！薄傲己玫拈_端是成功的一半”。因此好的導入對于激發(fā)學生的情感實施民族精神教育同樣是至關重要的。這是課的開始環(huán)節(jié)也是啟動情趣的環(huán)節(jié)。只要引發(fā)學生的閱讀動機調動學生內心的積蓄和隱埋的情感這樣的設計才能達到“未成曲調先有情”的功效。

小學語文課文選取了文質兼美的文學作品有塑造人物大公無私、剛正不阿、英勇奮戰(zhàn)的有描寫祖國大好河山表現(xiàn)自然美的有表現(xiàn)祖國語言音樂美文字建筑美詩句音律美的古今詩歌，這些課文都以不同的方式體現(xiàn)了作品的內在美?！霸娧灾狙詾樾穆暋边@是每一部文學作品和每一篇精美佳作傳播、宣揚的方式都凝結著作者的苦心執(zhí)著地表現(xiàn)著作者的人生追求傳達著作者的喜怒哀樂凝聚著人類情感的各個方面。這種作用是直觀的、形象的、整體的對學生的影響深遠。學生學習了這些課文一方面感受到祖國的語言文字美從而激發(fā)他們熱愛祖國語言文字和中華優(yōu)秀文化的思想感情另一方面也使學生產生與具體的民族精神相聯(lián)系的情緒體驗。因此在教學的核心環(huán)節(jié)可以運用多種教學方法讓學生潛心會文。

如我在教學《梅花魂》這篇課文時，因本課圍繞梅花展開了敘述，通篇字里行間無不體現(xiàn)著老華僑強烈的思鄉(xiāng)之情和愛我中華的國土情懷，抒發(fā)了老華僑眷戀祖國的思想感情。全文以物（梅花）喻理，體現(xiàn)了華僑老人對下一代培植“中華民族精神”的赤子之心。

基于此，一開課，我便以情導讀，以文中外祖父（老華僑）的三次落淚入手，設疑誘思，直切課文中心——

A：“魂”在本課指什么？（精神），解釋課題（“梅花魂”是指梅花不低頭折節(jié)的精神）。

B：1.外祖父教我讀唐詩宋詞常常流淚，這是為什么？2.外祖父的流淚體現(xiàn)了他什么樣的思想境界？

C：1.外祖父因不能回國竟像小孩一樣哭了，這又是為什么？2.外祖父的哭，到底出于什么原因呢？

D：船快開了，外祖父淚眼朦朧，送我“梅花”手絹，是為了什么？

以上設疑，學生抓住了“三淚”主線，在課堂合作學習中探究、體會、感悟，加上師適時引導，最終明白以下文理：

之一：外祖父教我讀唐詩宋詞常常流淚，是因為身在異國而不能回國，只有借詩寄托思鄉(xiāng)之情。這表現(xiàn)了外祖父思念祖國熱愛家鄉(xiāng)的情感，具有高貴的愛我中華民族之精神。

之二：當外祖父聽了我和媽媽要回國時“竟像小孩一樣‘嗚嗚嗚地哭起來了”，說明他十分熱愛中華民族大地，對國人感情深厚無比，體現(xiàn)了他愛我中華的民族魂魄。

之三：當船快開了，外祖父淚眼朦朧，送我“梅花”手絹，這哪里是送手絹，分明是希望“我”能像這“梅花”一樣，不能低頭折節(jié)，保持國人特有的秉性。這表明了外祖父對中國下一代寄寓著無限的民族深情即寄托著偉大的民族精神。

通過以上對“三淚”主線的探究，使學生徹底感悟到外祖父流的是思鄉(xiāng)淚、愛國淚、民族淚，它代表著偉大的中華民族精神。

結語

綜上所述，語文教學中民族精神的培植，一是在教師的生動精講中滲透；二是在課外閱讀中加強感悟與體會；三是根據文本所選素材凸顯民族精神的時代性。“語文課程既教做人又教學習語文學生既學做人又學語文。 ”挖掘和利用小學語文教材中的人文內涵在課的導入、中間環(huán)節(jié)、結束部分采取多種語文教學中的有效方法對學生實施民族精神教育既實現(xiàn)了小學語文三維目標的完美統(tǒng)一更是小學語文教學的使命所在。這樣，久而久之，就會逐漸地將民族精神根植于青少年們的心田，并且發(fā)揚光大。以上做法，尚不成熟，誠望廣大同仁給予賜教并批評指正。