傳統(tǒng)文化對(duì)當(dāng)代大學(xué)生文化自信的意義

程芳芳

摘要：要培養(yǎng)當(dāng)代大學(xué)生文化自信，首先就要做到不忘本。中華傳統(tǒng)文化是中華民族歷史發(fā)展的結(jié)晶，是中華文化安身立命的根基所在。在全球化浪潮之下，加強(qiáng)大學(xué)生傳統(tǒng)文化教育，不僅對(duì)大學(xué)生人格特點(diǎn)形成有借鑒價(jià)值，而且對(duì)于大學(xué)生堅(jiān)定中國(guó)道路、傳播中國(guó)聲音、實(shí)現(xiàn)“中國(guó)夢(mèng)”具有重要的作用。

關(guān)鍵詞：傳統(tǒng)文化 大學(xué)生文化自信 重要作用

中圖分類號(hào)：G122文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A文章編號(hào)：1009-5349（2017）11-0120-02

2014年3月，習(xí)近平總書記在參加十二屆全國(guó)人大二次會(huì)議的貴州代表團(tuán)審議工作時(shí)講到：“一個(gè)國(guó)家綜合實(shí)力最核心的還是文化軟實(shí)力，這事關(guān)精氣神的凝聚，我們要堅(jiān)定理論自信、道路自信，最根本的還要加一個(gè)文化自信?！敝袊?guó)文化博大精深，源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，“中華文化積淀著中華民族最深沉的精神追求，包含著中華民族最根本的精神基因，代表著中華民族獨(dú)特的精神標(biāo)志，是中華民族生生不息、發(fā)展壯大的豐厚滋養(yǎng)。”①中華文化包含著中華民族豐富的思想資源和價(jià)值追求，因此，大學(xué)生文化自信的培養(yǎng)，需要從傳統(tǒng)文化中尋找支撐 。

一、傳統(tǒng)文化是大學(xué)生堅(jiān)定文化自信的奠基之石

中國(guó)文化是中華民族的血脈，是中華民族最根本的精神基因，如果我們丟掉傳統(tǒng)文化，拋棄我們的根本，就等于割斷了我們前進(jìn)的精神命脈。中華傳統(tǒng)文化，是我們民族文化自信的根基之所在，同時(shí)也是培養(yǎng)大學(xué)生文化自信的奠基之石。

中國(guó)傳統(tǒng)文化內(nèi)容豐富，深深根植于中華民族的血脈之中，對(duì)中華兒女產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響。中華傳統(tǒng)文化主要體現(xiàn)在：思想上具有大智；倫理上具有大善；藝術(shù)上具有大美；科學(xué)上具有大真。無論是儒家的“仁義禮智信”，墨家的“兼愛，非攻，尚賢”，道家的“上善若水”等睿智的哲學(xué)思想，還是燦爛榮耀、享譽(yù)世界的四大發(fā)明；無論是“有朋自遠(yuǎn)方來不亦樂乎”，“海內(nèi)存知己，天涯若比鄰”的好客之情，還是“以和為貴”“和而不同”的熱愛和平、天下大同的思想；無論是“茍利國(guó)家生死以，豈因禍福避趨之”，“未收天子河湟地，不擬回頭望故鄉(xiāng)”的憂國(guó)愛國(guó)情懷，還是“千磨萬擊還堅(jiān)勁，任爾東南西北風(fēng)”，“寶劍鋒從磨礪出，梅花香自苦寒來”的自強(qiáng)不息精神，無不是大學(xué)生成長(zhǎng)成才，塑造精神人格，培育文化自信的基石。

傳統(tǒng)文化是一個(gè)國(guó)家和民族的“根”和“魂”，不論哪個(gè)國(guó)家和民族，如果拋棄或者不珍惜本民族的傳統(tǒng)文化，那么這個(gè)國(guó)家是沒有立國(guó)、立命的根基的。中華傳統(tǒng)文化是中華民族生生不息、世代繁衍的歷史記錄，同樣，大學(xué)生文化自信的培養(yǎng)也離不開傳統(tǒng)文化這一精神支撐。只有大學(xué)生接受并認(rèn)同中華傳統(tǒng)文化，辯證吸收傳統(tǒng)文化的有益之處，真正自覺地繼承、弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化，我們的文化強(qiáng)國(guó)之路才能更好地走下去，大學(xué)生文化自信的底氣才有其深厚的根基。

二、傳統(tǒng)文化為大學(xué)生堅(jiān)定文化自信提供內(nèi)在動(dòng)力

中國(guó)擁有輝煌燦爛的歷史文化傳統(tǒng)，民族文化大放異彩，大學(xué)生更應(yīng)該對(duì)中國(guó)文化懷有崇敬和自信之心。中華文明是世界上唯一沒有中斷的古老文明。自中華文化產(chǎn)生之日起，中華兒女就一直對(duì)中華傳統(tǒng)文化進(jìn)行著繼承和創(chuàng)新，不斷推動(dòng)著中華傳統(tǒng)文化的前進(jìn)。中華傳統(tǒng)文化不是我們前進(jìn)的阻礙，相反，它是我們重建民族自信、重建大學(xué)生文化自信的內(nèi)在動(dòng)力之所在。

中國(guó)有舉世聞名的先進(jìn)科技——“四大發(fā)明”，它推動(dòng)著人類文明的不斷發(fā)展，對(duì)世界科技文化的發(fā)展和世界文明的進(jìn)步產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響；中國(guó)有優(yōu)秀的文學(xué)作品——四大名著，它在世界文學(xué)史處于重要的地位；中國(guó)有民族色彩濃厚的建筑工藝，故宮、長(zhǎng)城、頤和園、白馬寺等都取得了輝煌的成就，為世界現(xiàn)代建筑的發(fā)展奠定基礎(chǔ)；中國(guó)有“第五大發(fā)明”——二十四節(jié)氣，它比西方人觀察氣象早500年，是中國(guó)在氣象研究上對(duì)世界作出的巨大貢獻(xiàn)；中國(guó)有精美的絲綢和陶器，在古代絲綢之路上，它們儼然成了中國(guó)的標(biāo)志；中國(guó)有古老的中醫(yī)、中藥和針灸，它重在調(diào)和人與自然的關(guān)系，從而挽救人類的命運(yùn)……中國(guó)古代勞動(dòng)人民依靠自己的智慧和堅(jiān)強(qiáng)不屈精神創(chuàng)造了豐厚的中國(guó)文明，為世界文化的發(fā)展添磚加瓦，留下輝煌一頁。例如，以文學(xué)經(jīng)典《紅樓夢(mèng)》為例，它是清代作家曹雪芹創(chuàng)作的章回體長(zhǎng)篇小說，它是舉世公認(rèn)的中國(guó)古典小說巔峰之作，是中國(guó)封建社會(huì)的百科全書，《紅樓夢(mèng)》對(duì)我們研究古代制度、古建筑、戲曲、文學(xué)等有重要的作用。此外，《紅樓夢(mèng)》被翻譯成各種文字，傳入日本、朝鮮半島以及法、英、美、西班牙等國(guó)，深受外國(guó)人民的喜愛。德國(guó)翻譯家弗蘭茨·庫(kù)恩就曾高度評(píng)價(jià)《紅樓夢(mèng)》，并且自豪地宣稱他是第一個(gè)登上《紅樓夢(mèng)》高峰的歐洲人。由此可見，《紅樓夢(mèng)》對(duì)西方國(guó)家的影響之深。

經(jīng)過五千年文明歷程的延續(xù)和發(fā)展，中華文明為世界人類文明作出了巨大的貢獻(xiàn)，在世界人類文明發(fā)展史上留下了不可磨滅的印記。千千萬萬古代勞動(dòng)人民創(chuàng)造的燦爛傳統(tǒng)文化和各個(gè)領(lǐng)域的先進(jìn)知識(shí)，在現(xiàn)代生活中依然具有重要的作用，依然發(fā)揮著自己的價(jià)值。對(duì)于當(dāng)代大學(xué)生而言，這些輝煌的傳統(tǒng)文化就是我們民族自信、文化自信的動(dòng)力所在，就是我們堅(jiān)持中國(guó)道路，建設(shè)文化強(qiáng)國(guó)，實(shí)現(xiàn)“中國(guó)夢(mèng)”的動(dòng)力所在。

三、傳統(tǒng)文化是提升大學(xué)生文化自信的精神之源

中華傳統(tǒng)文化歷史悠久，經(jīng)歷了數(shù)千年綿延不斷的傳承，當(dāng)西方世界還處于茹毛飲血的野蠻生活中時(shí)，中國(guó)已經(jīng)開始步入文化繁盛的年代，我們的民族文化未曾中斷，中華民族在歷史的磨難中未曾滅亡，我們沒有被其他民族同化，就在于我們的傳統(tǒng)文化深深地扎根于我們民族的血脈之中。中華傳統(tǒng)文化是我們民族的精神命脈和文化血脈，是提升大學(xué)生文化自信的重要精神源泉。

隨著經(jīng)濟(jì)全球化的發(fā)展以及中國(guó)改革開放的深入，大學(xué)生競(jìng)爭(zhēng)進(jìn)取精神越來越強(qiáng)烈，學(xué)生積極性越來越高。但是，我們也應(yīng)該看到，這種環(huán)境也會(huì)給大學(xué)生思想發(fā)展帶來負(fù)面影響，部分大學(xué)生開始懷疑自己本民族的文化，向往西方社會(huì)所謂的自由、民主的生活。面對(duì)這種情況，我們應(yīng)該從傳統(tǒng)文化中尋找大學(xué)生文化自信的精神源泉。中國(guó)古代傳統(tǒng)文化所蘊(yùn)含的精神特質(zhì)，對(duì)于大學(xué)生文化自信的培養(yǎng)具有獨(dú)特作用。例如，中國(guó)傳統(tǒng)文化重視個(gè)人精神培養(yǎng)，孔子的“修己以敬”的修身思想；“父母在，不遠(yuǎn)游，游必有方”“誰言寸草心，報(bào)得三春暉”的孝悌思想；“精忠報(bào)國(guó)”“臨患不忘國(guó)，忠也。圖國(guó)忘死，貞也”的愛國(guó)情懷；“天行健，君子以自強(qiáng)不息”的豪邁不屈的奮斗精神；“厚德載物”的包容精神。同樣，中國(guó)古代歷史人物，也為大學(xué)生文化自信的培養(yǎng)提供了精神之源。例如主張仁政的孔孟、主張變革的商鞅、忍辱負(fù)重的司馬遷、臥薪嘗膽的越王勾踐、“鞠躬盡瘁死而后已”的諸葛亮、“精忠報(bào)國(guó)”的岳飛、鑿壁借光的匡衡等都為大學(xué)生文化自信的培養(yǎng)發(fā)揮了重要的作用。

中國(guó)古代人民的智慧豐富了我們的民族精神和時(shí)代精神，為我們民族精神和時(shí)代精神奠定了基礎(chǔ)。而且，這些優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化“是中國(guó)傳統(tǒng)文化中所包含的核心價(jià)值觀、核心價(jià)值體系、社會(huì)倫理體系、道德規(guī)范體系、普遍性社會(huì)信仰、理想目標(biāo)、人生境界以及所體現(xiàn)的民族精神”②。中華傳統(tǒng)文化已經(jīng)深深烙印在中華兒女的生命中，對(duì)中華兒女民族精神的塑造具有重要的影響，也正是因?yàn)橛羞@些精神的存在，中華民族才能在歷史長(zhǎng)河中世代延續(xù)，才能創(chuàng)造出輝煌的中國(guó)文明。因此，傳統(tǒng)文化依然是我們提升大學(xué)生文化自信的精神之源。

四、結(jié)語

大學(xué)生文化自信的培養(yǎng)離不開對(duì)傳統(tǒng)文化的繼承，離不開傳統(tǒng)文化的滋養(yǎng)。但是，在全球化日益發(fā)展的今天，大學(xué)生面對(duì)西方文化時(shí)，往往會(huì)對(duì)本國(guó)文化表現(xiàn)出自卑之心，再加上學(xué)校缺乏傳統(tǒng)文化培育，民族文化教育常常被忽視，以致大學(xué)生對(duì)傳統(tǒng)文化知之甚少。所以，在全球化背景下，在面對(duì)各國(guó)思想文化不斷交鋒的情況下，提升大學(xué)生文化自信，就必須更加重視中華民族的“根”和“魂”，重視傳統(tǒng)文化對(duì)大學(xué)生文化自信的作用，從傳統(tǒng)文化中找自信。

注釋：

①中共中央宣傳部.習(xí)近平總書記系列重要講話讀本[M].北京：學(xué)習(xí)出版社，人民出版社，2016：201.

②

林國(guó)標(biāo).中國(guó)傳統(tǒng)文化對(duì)社會(huì)主義核心價(jià)值觀的涵養(yǎng)機(jī)制及路徑選擇[J].中共天津市委黨校學(xué)報(bào)，2015（3）：27-34.

責(zé)任編輯：孫瑤endprint