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      新聞從業(yè)者的堅守和責(zé)任

      2017-07-04 23:53:45饒小剛喻春龍
      聲屏世界 2017年5期
      關(guān)鍵詞:堅守思考責(zé)任

      饒小剛 喻春龍

      摘要:從《痛并快樂著》開始,《白說》作為白巖松出版的第十本書,書中收錄的大多是近五年來他在各種場合的講演文字記錄,涵蓋教育、改革、音樂、閱讀、人生等多個領(lǐng)域,溫暖發(fā)聲,理性執(zhí)言。仔細(xì)閱讀《白說》,品味白巖松新聞實踐的經(jīng)驗之談,讓我們感慨。學(xué)會思考,新聞要目中有人,讓盡責(zé)成為新聞的自覺,是新聞從業(yè)者在新時期需要的堅守和責(zé)任。

      關(guān)鍵詞:《白說》 思考 堅守 責(zé)任

      這幾年,央視主持人相繼離職,白巖松還依然堅持在自己的崗位上用節(jié)目發(fā)聲。在《白說》中,白巖松透露,常有人問他:“你們臺能干的都走了,你為什么不走?”白巖松回答很簡單,“新聞還在這兒”。他依然向往“說出一個更好點兒的未來”。

      的確,在新媒體、自媒體“瘋長”,傳統(tǒng)媒體魅力下降,新聞界浮躁風(fēng)氣、悲觀情緒蔓延的今天,走,正常,不走也正常。毋庸諱言,身處這樣一個快速變革的傳媒時代,還執(zhí)著新聞理想的人正在加速流失?!靶侣劺媳卑讕r松告誡年輕新聞人說:“順時別飄得不知道該干啥,逆時也別覺得是窮途末日,平靜地去面對,做一個有價值內(nèi)容的供應(yīng)者?!边@個時候,靜下心來讀讀白巖松在不同場合(主要是高校)的演說集《白說》,仔細(xì)聽聽白巖松新聞實踐經(jīng)驗之談,啟示良多。

      第一,學(xué)會思考很重要。當(dāng)前,新興媒體中假新聞太多,傳統(tǒng)媒體時常態(tài)度失真,面對紛繁復(fù)雜的資訊、浮躁不安的世風(fēng),如何擁有獨立思考和獨立見解,變得越來越重要。在學(xué)界,一些學(xué)者的另類思維頗有市場。知名學(xué)者陳平原倡導(dǎo)多讀“無用”之書,審計史名家方寶璋警示“成功使人失敗”,作家鄭淵潔提醒“早起的鳥兒被蟲吃”,作家劉醒龍認(rèn)為“識時務(wù)者為俊杰,不識時務(wù)者為圣賢”等,讓人醍醐灌頂。同樣,白巖松擅長用逆向思維進(jìn)行思考,在《白說》里,白巖松仿佛變成了熬制心靈雞湯的高手。比如,人生,能面對平淡就是不平淡;先哲曰:“哀莫大于心死?!卑讕r松則非常認(rèn)可另一句話:“哀莫大于心不死?!比藗兞?xí)慣性認(rèn)為:“堅持就是勝利?!彼麉s表示,“相當(dāng)多的時候,‘堅持就是失敗”。當(dāng)渴望成功、急于功成名就者不斷為自己加壓時,白巖松給了他們當(dāng)頭一棒喝:“我采訪過數(shù)百名甚至近千名人物,說句實話,絕大多數(shù)的成功者都是靠減法成功的。”他直斥互聯(lián)網(wǎng)“越來越像一個公共廁所”,卻又堅持認(rèn)為:“哪個時代都有相似的荒謬與困境,一切美好有序的東西,都曾在最混亂的時期生長。”獨立思考,逆向思維,讓他看問題能一分為二,走在時代前沿并貢獻(xiàn)自己的思想。譬如,“脫敏”一詞用于政治領(lǐng)域,可能來自于白巖松的發(fā)明。黨的十八大以后我國反腐活動常態(tài)化并按照“不敢、不能、不想”的思路發(fā)展,這其中也有他的思想貢獻(xiàn)。(《“痛苦并快樂著”是我們的宿命》)學(xué)會思考的重要性,由此可見一斑。身處于偉大時代,用自己的獨立思考,為國家文明建設(shè)、社會進(jìn)步提供智力支持,當(dāng)成為新聞人一大追求。

      第二,新聞要目中有人。新世紀(jì)以來,各行各業(yè)都在講以人為本。以人為本就是目中有人,新聞戰(zhàn)線提倡“三貼近”和堅持“走轉(zhuǎn)改”,都與“人”有關(guān)?,F(xiàn)在,新聞界力倡“帶著體溫做新聞”,強(qiáng)調(diào)“不管是一個新聞從業(yè)者,還是一個媒體,處理絕大多數(shù)新聞時都應(yīng)跳動著自己的脈搏,帶著人的體溫37℃,不多不少。親切自然,不卑不亢;尊重生命,慎待苦難;同情傷員,敬畏死者——這應(yīng)該是記者和媒體基本的職業(yè)品格,媒體人應(yīng)該帶著正常人的溫度和人性關(guān)懷出現(xiàn)在新聞現(xiàn)場和幕后?!雹俳陙?,不少媒體開始尋找各個行業(yè)的“最美”,對那些溫暖感人、激發(fā)人向善力量的新聞——通常所說的好人好事進(jìn)行集納,在傳統(tǒng)媒體以專欄形式或在新興媒體以專題頁面形式推出,被稱為“暖新聞”,形成了一種媒介現(xiàn)象。具有豐富新聞實踐經(jīng)歷,并且連續(xù)多年主持央視感動中國年度人物頒獎盛典的白巖松,對此頗多感悟。在《白說》中,白巖松極力主張“學(xué)會講好一個故事”,強(qiáng)調(diào)“新聞就是講故事”,同時明確“人是最重要的,人在新聞報道中唱主角”。

      白巖松關(guān)注的“人”,還包括新聞人自己。上世紀(jì)90年代傳媒市場化浪潮來襲后,有人開始呼吁:“蓋大眾傳播事業(yè),既非大眾之‘教師,亦非大眾之‘廚師,實為大眾之‘醫(yī)師。保護(hù)大眾之心理健康,殆為大眾傳播事業(yè)之天職?!雹诓贿^,新聞媒體當(dāng)時并未聽懂,也沒明白這話。20多年過后,白巖松接著強(qiáng)調(diào),新聞人應(yīng)該向曾經(jīng)給人以溫暖與希望的好醫(yī)生學(xué)習(xí),善待自己并養(yǎng)成良好的專業(yè)素養(yǎng)與職業(yè)道德。他自創(chuàng)“生命的4S店”理論為說,這個“4S”指Season(季節(jié))、Service(服務(wù))、Sports(運(yùn)動)和Sunshine(陽光)。在他看來,新聞人應(yīng)該努力提升職業(yè)素養(yǎng),尤其需要通過新聞實踐完善人格。

      第三,讓盡責(zé)成為新聞自覺。在《白說》里,白巖松說:“誤解傳遍天下,理解寂靜無聲。謠言傳遍天下,辟謠寂靜無聲。人到中年,已有權(quán)保持沉默,然而沉默,是件更有風(fēng)險的事吧?自己的聲音為別的人生和我們的社會,起一點小小的作用?!币恢辟澩讕r松的觀點,媒體人的責(zé)任就是把事實完整呈現(xiàn),不是只給大眾看某一面,要讓事實去說話,不是以一個普通人的視角做好惡、對錯的選擇。媒體人的責(zé)任還有及時地發(fā)聲,不必清高地不與之爭論,把輿論陣地自覺讓位。他同時強(qiáng)調(diào):“新聞工作需要的是在各個崗位上安心、負(fù)責(zé)、不打折扣做撞鐘的‘和尚,當(dāng)一天和尚撞一天鐘,撞好你的鐘,哪一天你不想撞了,就離開,讓位于別人,無可指責(zé),別守著鐘,編著鐘不響的理由,又不讓別人來撞?!?/p>

      新聞是正在發(fā)生的歷史,今天的新聞將成為明天的歷史。如何為后世留下作為信史素材的新聞,理應(yīng)成為新聞人的文化自覺。白巖松對此有過思考。新聞學(xué)者經(jīng)常會提到一句話:“新聞是歷史的草稿?!敝軅ハ壬€曾將1901—2001年間中國舊報頭條新聞匯為一編,總其名曰《歷史草稿》。傳遞的信息也為“新聞是歷史的草稿”這一理念。然而,白巖松表達(dá)的觀點是:“由于種種原因,今天的新聞未必能夠為明天提供準(zhǔn)確的歷史,或者扭曲,或者留白?!卑讕r松說,新聞人從事的是“往歷史洞穴里不斷放進(jìn)資料和佐證,讓后人在考古的時候去發(fā)現(xiàn)和研究”的行當(dāng),他非常擔(dān)心這樣的事情發(fā)生:“如果我們這個行當(dāng)今天放進(jìn)去的東西并不真實”,那么,以后被人挖掘出來“卻信以為真,歷史將會怎樣?”新聞事業(yè)是一項傳承歷史的文化活動,需要新聞人以無需提醒的文化自覺,守土有責(zé),守土負(fù)責(zé),守土盡責(zé)。雖說《白說》對此點到即止,但足以令人警醒。

      在有權(quán)保持沉默的年紀(jì)卻拒絕沉默,為依然熱血有夢的人們敲鼓撥弦。盡管“說話不是件好玩的事兒”,依然向往“說出一個更好點兒的未來”,就算“說了白說”,可是“不說,白不說”。白巖松對新聞的堅守和責(zé)任,正是新聞從業(yè)者值得學(xué)習(xí)和敬佩的。新聞的未來,還需要更多的新聞從業(yè)者像白巖松一樣,獨立思考和堅守責(zé)任。

      (作者單位:江西廣播電視臺 江西財經(jīng)大學(xué))欄目責(zé)編:陳道生

      注釋:

      ①李松云:《37℃敘事》,長春,吉林文史出版社,2016年版。

      ②禹建強(qiáng):《傳媒市場化的陷阱》,北京,中國傳媒大學(xué)出版社,2005。

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