• 
    

    
    

      99热精品在线国产_美女午夜性视频免费_国产精品国产高清国产av_av欧美777_自拍偷自拍亚洲精品老妇_亚洲熟女精品中文字幕_www日本黄色视频网_国产精品野战在线观看

      ?

      《推銷員之死》中的父子關(guān)系

      2017-07-06 08:43黃???/span>
      現(xiàn)代商貿(mào)工業(yè) 2017年16期
      關(guān)鍵詞:推銷員之死同理心父子關(guān)系

      黃福奎

      摘 要:試從父子關(guān)系的視角,分析《推銷員之死》中引起父子關(guān)系不和諧的因素,討論父子矛盾的消融過程,探討父與子的意義生存觀,指出威利同理心的缺失和比夫的戀母情結(jié)也是造成父子沖突的原因,不切合實際的夢想便會成為幻想,重物質(zhì)輕精神的追求終會走向滅亡。

      關(guān)鍵詞:阿瑟·米勒;《推銷員之死》;父子關(guān)系;同理心;俄狄浦斯情結(jié);生存意義

      中圖分類號:G4

      文獻(xiàn)標(biāo)識碼:A

      doi:10.19311/j.cnki.1672-3198.2017.16.087

      阿瑟·米勒(Arthur Miller,1915–2005)是美國當(dāng)代最著名的現(xiàn)實主義劇作家,被譽為“美國戲劇的良心”。他的戲劇多描寫推銷員、裝卸工、小職員、農(nóng)夫等小人物,在思想內(nèi)容和藝術(shù)手法上都獨具特色。米勒在《悲劇與普通人》和《悲劇的性質(zhì)》中討論了自己的戲劇理論和現(xiàn)代悲劇思想,主張讓普通人登上悲劇歷史舞臺,劇作家應(yīng)從社會中尋找造成下層階級人物悲劇的根源。他在戲劇創(chuàng)作中踐行了這一理論構(gòu)想,同時他還在劇作中巧妙地運用了表現(xiàn)主義手法和象征主義手法。許多評論家盛贊《推銷員之死》是米勒的代表作,是美國戲劇史上最偉大的劇作之一?!八诩~約接連演了742場,成為百老匯區(qū)50個上演時間最長的劇目之一”,連獲戲劇評論家協(xié)會獎、普利策戲劇獎、安托尼特·佩里獎、美國報界獎、戲劇俱樂部獎和唐納森獎等六項戲劇獎。對《推銷員之死》的評論多集中在戲劇語言、美國夢、現(xiàn)代悲劇思想等的解讀,但鮮有從父子關(guān)系的視角探討其中的主題意義。本文旨在從父子關(guān)系的視角解讀該劇,并闡釋其中的父子困境。

      1 父子關(guān)系的困惑與沖突

      引起父子關(guān)系的困惑與沖突的因素很多。此外,還與同理心的缺失相聯(lián)系,也與俄狄浦斯情結(jié)有關(guān)。

      1.1 父子困境的形成因素

      推銷員威利與兩個兒子(大兒子比夫和小兒子哈皮)的關(guān)系不太和諧,尤其是與比夫,其形成因素是多方面的。

      首先,子深受父的處世哲學(xué)害。威利始終認(rèn)為,一個人只要外表英俊,八面玲瓏,善言辭,愛微笑,有魅力,人緣好,不用多努力就能事業(yè)有成。威利的哥哥本是他成功夢的化身,他借本之口向比夫灌輸叢林法則,甚至還縱容和默許比夫的盜竊行為。

      其次,子沿襲父的自吹自擂風(fēng)。哈皮無所事事,口若懸河,常出入風(fēng)月場所,騙取少女芳心。有其父必有其子,這些尋花問柳的“本事”都是從父親那里耳濡目染學(xué)來的。當(dāng)比夫在波士頓旅館意外發(fā)現(xiàn)威利和一女郎鬼混時,令他崇拜的父親形象在心中轟然倒塌。本來就摩擦不斷的父子關(guān)系,在那一刻降至冰點。

      最后,子難圓父的望子成龍夢。威利一直不能正視現(xiàn)實,生活在夢幻之中。他寄希望于比夫向奧利弗借款創(chuàng)業(yè),可是無果而終。比夫坦誠地勸誡父親認(rèn)清現(xiàn)實,實事求是,但是威利依然認(rèn)識不到自己的錯誤??杀氖?,哈皮也執(zhí)迷不悟,全盤接受和繼承了父親的虛假夢。

      1.2 父子沖突的心理分析

      同理心(Empathy),亦稱“同感理解”,由美國著名人本主義心理學(xué)家羅杰斯提出。在羅杰斯看來,同理心是指感受對方內(nèi)心世界的能力,其具有積極的治療功能。對于治療者,“如果沒能意識到自我實現(xiàn)傾向就會導(dǎo)致情緒紊亂?!笔紫?,當(dāng)他發(fā)現(xiàn)別人理解和接納自己的所感所想時,也開始能夠傾聽自己。其次,就在他遵從自己內(nèi)心的同時,他也開始接受自己。最后,由于他能更恰當(dāng)?shù)卣J(rèn)清自己的內(nèi)心世界,而不再以挑剔的姿態(tài)面對自己,其行為亦會協(xié)調(diào)、統(tǒng)一?!八軌驈囊恢笔褂玫拿婢吆竺孀叱鰜?,丟掉防御行為,更為坦然地面對自己的本相?!?/p>

      “互不理解和代溝問題在洛曼家非常突出,這導(dǎo)致家人間紛爭不斷?!备赣H威利寄過高的希望于兒子比夫,“恨鐵不成鋼”。白駒過隙,比夫不再是小時候替父親把車擦得锃光瓦亮的乖巧小比夫了。如今已三十四歲,依舊碌碌無為,他逐漸開始反思自己。當(dāng)比夫發(fā)現(xiàn)父親要用煤氣自殺的意圖時,其同理心逐漸蘇醒,他在離家前欲跟父親真誠地談?wù)勑?,但威利給兒子的回答毫無說服力,并報以排斥、抗拒、咒罵、不耐煩的態(tài)度。父親同理心的缺失,導(dǎo)致比夫形成了分裂的人格,對威利愛恨交加。由此看來,同理心的缺失是導(dǎo)致父子間沖突不斷的根源之一。

      1.3 父子沖突的精神分析

      俄狄浦斯情結(jié)(Oedipus Complex),又叫作“戀母情結(jié)”,是由奧地利著名精神分析心理學(xué)家弗洛伊德提出的重要理論。它主要是一種人們喜歡和母親在一起,戀母仇父的心理傾向。弗洛伊德認(rèn)為,嬰兒吮吸母乳或得到母親溫柔的呵護(hù):親吻、摟抱和愛撫等,已經(jīng)具有“對象性”性滿足的性質(zhì)。男孩偏愛母親,總覺得母親的愛屬于自己一個人,任何分享母親愛的人都會成為他嫉恨的對象。嫉恨之情首先發(fā)生在自己的父親身上。當(dāng)父親對母親過于親昵或者父親對母親不忠之時,這種嫉恨尤為強(qiáng)烈。比夫?qū)Ω赣H因年老體衰而精神恍惚的狀態(tài)漠不關(guān)心,卻對母親頭上出現(xiàn)的白發(fā)十分關(guān)切??吹礁赣H對母親吆五喝六,比夫勇敢地捍衛(wèi)著母親的尊嚴(yán),看到母親對父親關(guān)愛有加時,他決心找一個實心實意的人成家立業(yè)。就連一向折柳攀花的哈皮也曾向哥哥比夫道出自己的擇偶意向:“找一個人格高尚的,經(jīng)得住考驗的!像媽媽那樣的人?!毙值軅z的擇偶標(biāo)準(zhǔn)何其相似,都是以母親為參照對象的。

      根據(jù)弗洛伊德對戀母情結(jié)五個階段的劃分,在第四戀母情結(jié)階段,孩子取代了父母的意向,“身強(qiáng)力壯的兒子不再對父親唯唯諾諾,父子之間經(jīng)常會發(fā)生一些小摩擦?!庇纱丝磥?,戀母情結(jié)也是導(dǎo)致父子間矛盾叢生的根源之一。

      2 父子矛盾的消融

      母親林達(dá)對威利和比夫之間的父子關(guān)系起到了轉(zhuǎn)折性作用。當(dāng)比夫回家后從母親口中得知威利的自殺意圖時,其內(nèi)心充滿自責(zé),同理心開始被喚醒,他跪在林達(dá)面前保證自己要留下來好好干。此時,威利和比夫間冰冷的父子關(guān)系開始逐漸消融。

      比夫坦誠地告訴父親,自己只是個普通人,難成大業(yè),請他腳踏實地,丟掉妄想。但是,“威利在心里無法接受對妻兒和自己的背叛的事實,因為這意味著自己秉持的處世哲學(xué)的土崩瓦解?!蓖宦爠裱裕堑帽确騻目奁?。這使威利覺得比夫?qū)捜莺徒邮芰俗约海廊粣壑约?。舔犢之情油然而生,這也更加堅定了威利為了兒子的“錦繡前程”勇敢赴死的決心,訣別前他還不忘向兒子強(qiáng)調(diào)自己的叢林法則。至此,父子矛盾得以消融,威利懷揣著美好的夢想駛向了死亡。

      僵化的父子關(guān)系之所以能夠走向緩和,還在于兩者相近的倫理認(rèn)同。仁者見仁,智者見智。父子雖處同一倫理語境,但兩人因不同的價值觀念和道德意識而持有截然相反的倫理認(rèn)同,這是前期父子間矛盾升級的根本原因。隨著時間的推移,比夫理解了父親的窘境:身處經(jīng)濟(jì)蕭條的年代,養(yǎng)家的重?fù)?dān)落在了父親一個人的肩上。他尋花問柳,雖實屬不該,但出于內(nèi)心孤苦。屋漏偏逢連陰雨,船遲又遇頂頭風(fēng)。父親如今又被老板霍華德過河拆橋,無情解雇,以至于他幾欲輕生。他者是主體自我做出選擇的重要參照物和風(fēng)向標(biāo)。面對好高騖遠(yuǎn)的父親,比夫流下了憐憫和無奈的眼淚。這淚水猶如一劑催化劑,注入了威利的內(nèi)心,加速了他犧牲自己,駛向死亡的進(jìn)程,踏上了自我實現(xiàn)之旅。比夫的憐憫之情和父親的犧牲之心,是兩者的倫理認(rèn)同趨于相近的外在體現(xiàn)。正是兩者相似的倫理選擇,后期父子關(guān)系才由道德沖突轉(zhuǎn)向精神磨合。

      3 父與子的生存意義觀

      “人為什么活著”這一哲學(xué)基本命題倍受歷代學(xué)者關(guān)注。對于著重戲劇的道德教化作用,關(guān)懷整個人性,提倡藝術(shù)應(yīng)服務(wù)于社會改革的米勒而言,亦不例外。威利與比夫間的關(guān)系從沖突、對立轉(zhuǎn)向緩和、寬容,折射出了父與子各不相同的生存意義觀。威利認(rèn)為,活著就是為了出人頭地,光宗耀祖。這與希臘智術(shù)師卡利克勒斯的生存主張不謀而合,其在哲學(xué)家柏拉圖的對話集《高爾吉亞篇》中認(rèn)為活著的目的是:“任欲望不斷膨脹,然后盡可能多地努力滿足自己的欲望。”他難以認(rèn)清自己,還反復(fù)向比夫強(qiáng)調(diào)競爭就要不擇手段,殊不知自己在自我毀滅的邊緣上越滑越遠(yuǎn)。

      隨著比夫年齡的增長,他開始質(zhì)疑父親灌輸給自己的“叢林法則”,他開始反思自己活著的意義。他厭倦了城市的奔波日子,卻懷念著大西部的農(nóng)夫歲月?!耙詰雅f的目光審視周圍的環(huán)境,意味著在與不可企及或已失去的過去的對比中詮釋現(xiàn)在,是一種否認(rèn)現(xiàn)代邏輯的意識?!睂τ诂F(xiàn)實的不滿迫使比夫以懷舊的目光回望過去,借以抒發(fā)內(nèi)心的壓抑。最終,他意識到自己只是個平庸之輩。

      威利勇敢赴死也從側(cè)面映射出了死亡與超越的主題。在絕大部分人看來,死亡是生命的終結(jié)。顯而易見,威利賦予了生存和死亡特殊的意義。威利并沒有把死亡視作生命的完結(jié),而是把它當(dāng)作一個結(jié)束孤獨、享受自由,告別平庸、創(chuàng)造意義的界限。在他看來,死是生的基礎(chǔ),只有通過他的死,才能換來比夫和其他家人的生。他死得有意義、有價值,死亡雖是瞬間的,但他的死換來的生存意義是永恒的。推銷員威利之死,也為現(xiàn)代人提供了一個關(guān)懷與探尋生存意義的途徑。

      由此看來,人活著不能僅僅為了追求物質(zhì)層面的富足,還應(yīng)滿足精神世界的需求。身心健康,家庭和睦,親情、愛情、友情等諸多人類美好的情感也是值得我們所珍視的。

      4 結(jié)語

      “父子沖突”是人性的根本問題之一。在《推銷員之死》中,形成父子困境的原因是紛繁復(fù)雜的。它既與父親的處世哲學(xué)相聯(lián)系,也與兒子繼承了其父夸夸其談,難以務(wù)實的風(fēng)格有關(guān),還受父親虛幻美夢的影響。此外,威利同理心的缺失和比夫的戀母情結(jié)也是造成父子關(guān)系不和諧的因素。不切合實際的夢想便會成為幻想,重物質(zhì)輕精神的追求終會走向滅亡。

      參考文獻(xiàn)

      [1]郭繼德.美國戲劇史[M].鄭州:河南人民出版社,1993.

      [2]Duane P.Schultz,Sydney Ellen Schultz.Theories of Personality[M].Beijing:Peking University Press,2007.

      [3]江光榮.人性的迷失于復(fù)歸:羅杰斯的人本心理學(xué)[M].武漢:湖北教育出版社,2000.

      [4]Noorbakhsh Hooti,F(xiàn)arzaneh Azizpour.Arthur Millers Death of a Salesman:A Postmodernist Study[J].Studies in Literature and Language,2011,(8):15-28.

      [5]梁素娟.圖解弗洛伊德精神分析精粹[M].北京:中國言實出版社,2009.

      [6][美]阿瑟·米勒.推銷員之死[M].英若誠等譯.上海:上海譯文出版社,2008.

      [7]C.W.E.Bigsby.Modern American Drama,1945-2000[M].Beijing:Foreign Language Teaching and Research Press,2006.

      [8][日]高森顯徹,明橋大二,伊藤健太郎著.人,為什么活著[M].《人,為什么活著》翻譯組譯.北京:東方出版社,2014.

      [9]蔣賢萍.重新想象過去:田納西·威廉斯劇作中的南方淑女[M].北京:光明日報出版社,2013.

      猜你喜歡
      推銷員之死同理心父子關(guān)系
      預(yù)設(shè)在戲劇文本《推銷員之死》中的語用功能
      管虎:一個在商業(yè)與文藝之間尋找平衡的第六代導(dǎo)演
      爆款青春劇 玩的就是“同理心”
      推己及人,事半功倍
      《李娃傳》中的兩點質(zhì)疑探析
      404 Not Found

      404 Not Found


      nginx
      寿光市| 乳山市| 崇明县| 成安县| 手机| 城口县| 承德市| 霍州市| 屏东县| 秭归县| 新乡县| 夹江县| 秭归县| 新津县| 台安县| 岳阳市| 河北区| 攀枝花市| 唐海县| 休宁县| 吕梁市| 佳木斯市| 惠水县| 天峻县| 巴彦淖尔市| 钟山县| 安达市| 山丹县| 富川| 石景山区| 东乡县| 英山县| 报价| 克山县| 福建省| 郸城县| 洛川县| 磴口县| 汾阳市| 禹城市| 绥芬河市|