洪冬華

《語文課程標準》指出，學習瀏覽，擴大知識面，根據(jù)需要搜集信息。閱讀敘事性作品，了解事件梗概，能簡單描述自己印象最深的場景、人物、細節(jié)，說出自己的喜好、憎惡、崇敬、向往、同情等感受。閱讀詩歌，大體把握詩意，想象詩歌描述的情境，體會詩人的情感。受到優(yōu)秀作品的感染和激勵，向往和追求美好的理想。閱讀說明性文章，能抓住要點，了解課文的基本說明方法。我們所認識的世界、人生、社會，很多都源于閱讀。閱讀伴隨人的終身，能美化人的心靈，提高人的素養(yǎng)。因此，閱讀在語文學習中占有特別重要的地位。那么，如何使學生養(yǎng)成閱讀興趣呢？筆者認為：

一、激發(fā)課內(nèi)閱讀興趣

“閱讀是學生的個性化行為，不應(yīng)以教師的分析來代替學生的閱讀實踐。應(yīng)讓學生在主動積極的思維和情感活動中，加深理解和體驗，有所感情和思考，受到情感熏陶，獲得思想啟迪，享受審美樂趣?！边@就要求閱讀教學要改變原有的被動接受式的學習方式，以及“以教師為中心”的傳統(tǒng)閱讀教學，建立起自主、合作、探究的學習方式。

蘇霍姆林斯基說：“三十年的經(jīng)驗，我確信學生的智力取決于良好的閱讀習慣。”在閱讀教學中，應(yīng)培養(yǎng)學生喜歡閱讀，尤其應(yīng)讓閱讀成為他們的一種習慣。早讀課上，可以培養(yǎng)學生朗讀和默讀，對于散文、詩歌等抒情性較強的文章，出聲、有感情地朗讀更能表達作者的情感。

閱讀教學中，我們應(yīng)通過靈活多樣、生動活潑的教學過程讓學生愛上讀書，養(yǎng)成自主讀書的習慣。個性化閱讀是建立在學生大量閱讀的基礎(chǔ)上的。在傳統(tǒng)的語文教學模式中，教師往往特別強調(diào)對課本上的內(nèi)容過度挖掘講解，往往使學生感覺課本上的文章學起來太枯燥無味，生搬硬套、泛泛而談地理解文章，或者懶于應(yīng)付、草草了解文章的內(nèi)容。因為涉及考試，教師往往把文章的語言、情感分析得過于通透，卻也使文章整體支離破碎，語文味淡了好多。結(jié)果，大多數(shù)學生的閱讀視野變得狹窄，對閱讀失去激情。

課內(nèi)文本閱讀是學生閱讀最好的橋梁，指引學生讀書方向，激發(fā)求知欲望。讀課文，想了解作者為人，讀他更多的書。如魯迅的文章，初中生已經(jīng)接觸過很多，《從百草園到三味書屋》《社戲》《雪》《藤野先生》等，讓我們從各個方面認識到不一樣的魯迅，那么有興趣的同學要讀《吶喊》《彷徨》；學胡適《我的母親》，很多學生都想深入了解，于是讀《胡適自傳》；課本推薦的名著導讀《名人傳》，見識到這么優(yōu)秀的人物，繼而推薦他們讀一些名人傳記，偉人的影響要比老師苦口婆心的教育有效得多。漸漸地，學生能夠舉一反三，見到這位作者，想了解他的寫作風格，去讀他更多的書，習慣在不知不覺中形成了。

教師要千方百計把學生的閱讀視野引向課外，引向一個更加廣闊的空間，加大課外閱讀量，鼓勵學生讀有益的書和各種報紙雜志，學生從中獲取豐富的精神養(yǎng)料，受到情感的熏陶，獲得思想的啟迪，享受審美的樂趣，從而提高聽、說、讀、寫的綜合能力，進而提高自我的語文素養(yǎng)。

二、深化課外閱讀素養(yǎng)

《課程標準》要求中學生要擴展閱讀面，課外閱讀總量不少于100萬字。課本閱讀打好基礎(chǔ)，在學好課文的同時，選一些自己感興趣的書來讀，既能豐富自己的知識面，也能提高自己的文學素養(yǎng)，陶冶情操，有利于學生的身心健康發(fā)展。并且，學生不知不覺就能學好語文。

首先，選擇自己愛看的書，培養(yǎng)興趣。探險、歷史、地理、傳記類等，中學生已經(jīng)有了一定文學上的積累，閱讀的選擇空間很大，關(guān)鍵是要在紛繁復雜的閱讀中找尋一種有意義的閱讀。學生對愛情的朦朧感覺一直被壓制著，那看看魯迅的《傷逝》，回顧從戀愛到感情破滅這一年的經(jīng)歷，用涓生的切身感受來抒發(fā)他曾有的熱烈愛情，深切的悲痛和愿入地獄的悔恨；《紅樓夢》里寶玉和黛玉的沖破封建勢力阻撓的愛情，動人心魄；《孔雀東南飛》里“君當作磐石，妾當作蘆葦”的堅韌愛情；《人生》里面高加林和巧珍的愛情……愛情不可怕，無論是情感上的陶冶還是語文素質(zhì)的提升，視野較為狹窄，中學生從中一定能收獲許多，何樂而不為呢？

最終，回歸經(jīng)典閱讀。有人質(zhì)疑，這是一個消解文字的時代，是一個讀圖的時代。在這個“快餐文化”日益盛行的今天，現(xiàn)代人已經(jīng)無暇顧及經(jīng)典，如果不把經(jīng)典改頭換面包裝得面目全非，是不會有人要看的，于是乎“三國”被水煮，“西游”被大話，經(jīng)典閱讀已漸行漸遠?？墒?，閱讀經(jīng)典必不可少。易中天說得好：“我們能從經(jīng)典中讀人生、讀智慧、讀社會?！?/p>

閱讀經(jīng)典可對他們的終生學習與精神發(fā)展意義絕對不可低估，而且可能與流行的快餐讀物的閱讀形成了一種比較，這對學生的健全發(fā)展也是必不可少的。文學名著的閱讀可以認識社會，了解歷史，懂得真善美，識別假惡丑；可以祛除雜念，識別可以凈化靈魂；可以鑒賞精美的語言，其必要性與重要性毋庸置疑。如果遠離經(jīng)典，過多的零碎性、快餐式閱讀，讓學生的思維沒有系統(tǒng)性，閱讀的真正意義也很難領(lǐng)會。

經(jīng)典閱讀的意義不僅能陶冶情操，有益身心健康，并且在不知不覺中，語言表達能力、詞匯積累、寫作技巧等也已經(jīng)在提高?？戳耸捈t的《呼蘭河傳》，學生認識到對于寒冷的環(huán)境描寫可以這么豐富、別具一格：“賣豆腐的人清早起來沿著人家去叫賣，偶一不慎，就把盛豆腐的方木盤貼在地上拿不起來了，被凍在地上了。賣饅頭的老頭，背著木箱子，里邊裝著熱饅頭，太陽一出來，就在街上叫喚。他剛一從家里出來的時候，他走得快，他喊的聲音也大?？墒沁^不了一會，他的腳上掛了掌子了，在腳心上好像踏著一個雞蛋似的，圓滾滾的?！蓖ㄟ^描寫不同行當?shù)娜宋?，販夫走卒，賣饅頭、豆腐的人和物，動景和靜景結(jié)合，夸張、擬人、反復等修辭，這些影響潛移默化，春風化雨。

（作者單位：江西省于都縣第七中學）