錢麗春

摘 要：思想品德課生活化教學(xué)已成為新課程背景下廣大思品教師的普遍共識?？茖W(xué)界定“生活化”教學(xué)的內(nèi)涵，扣準“生活化”教學(xué)的特點，對于思想品德課教學(xué)改革工程的攻堅著實意義非凡。思想品德課生活化教學(xué)應(yīng)包含四層意義：教學(xué)目標的生活化；教學(xué)內(nèi)容的生活化；教學(xué)方式的生活化；教學(xué)評價的生活化。思想品德課生活化教學(xué)具有的特征：實踐性、開放性、情景性、主體性。

關(guān)鍵詞：思想品德 生活化教學(xué) 內(nèi)涵 特征

中圖分類號：G633.2 文獻標識碼：C 文章編號：1672-1578（2017）07-0100-01

“回歸生活世界”不僅是當代哲學(xué)變革的主題，也是當今世界教育變革的總體趨勢。思想品德課生活化教學(xué)已成為新課程背景下廣大思品教師的普遍共識。科學(xué)界定“生活化”教學(xué)的內(nèi)涵，扣準“生活化”教學(xué)的特點，對于思想品德課教學(xué)改革工程的攻堅著實意義非凡。

1 思想品德課生活化教學(xué)的內(nèi)涵

思想品德課生活化教學(xué)的理論來源主要是生活教育理論。筆者認為，思想品德課生活化教學(xué)是指在思想品德課課堂教學(xué)中，以學(xué)生親身參與為主要途徑，將抽象理論的教學(xué)建立在學(xué)生生動豐富的生活背景上，引導(dǎo)學(xué)生通過多種學(xué)習(xí)方式理解思想品德課的相關(guān)知識，并通過掌握這些知識及其思維方法，把生活問題化為學(xué)習(xí)的內(nèi)容，使學(xué)習(xí)問題生活化，并把培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)造性地解決生活中的實際問題的能力作為目標的課堂教學(xué)模式。思想品德課生活化教學(xué)應(yīng)包含四層意義：

1.1 教學(xué)目標的生活化

思想品德課教學(xué)目標的制定，不僅要以教材為依據(jù)，還要以學(xué)生現(xiàn)有的認知水平為依據(jù)。在充分了解學(xué)生的需求后，再按情感與態(tài)度、行為與習(xí)慣、知識與技能等方面制定出以學(xué)生跳起來夠得著為準的教學(xué)目標。

1.2 教學(xué)內(nèi)容的生活化

教學(xué)內(nèi)容緊密聯(lián)系社會生活、學(xué)生生活經(jīng)驗，但又不是原本照搬，必須有一定的提煉。在教學(xué)中教師可以通過創(chuàng)設(shè)情境，以生動形象的生活場景，調(diào)動學(xué)生的學(xué)習(xí)情緒，營造良好的教學(xué)氛圍，促使他們主動積極地投入整個學(xué)習(xí)活動，豐富生活體驗。例如，筆者在上九年級第八課《擁護黨的領(lǐng)導(dǎo)》的第一框《輝煌的歷史篇章》時，在導(dǎo)入新課這一環(huán)節(jié)播放歌曲《沒有共產(chǎn)黨就沒有新中國》，在課堂總結(jié)這一環(huán)節(jié)讓大家同唱一首歌《沒有共產(chǎn)黨就沒有新中國》結(jié)束這堂課。學(xué)生情感得到升華，情感、態(tài)度和價值觀得以提升。

1.3 教學(xué)方式的生活化

生活化的教學(xué)方式是學(xué)生樂于參與、主動參與的學(xué)習(xí)方式。教學(xué)過程中，關(guān)注學(xué)生需要和豐富的社會生活，使學(xué)生既學(xué)到知識，又能在多方面的素質(zhì)中得到主動地發(fā)展。在教學(xué)《如何孝敬父母》時，可以組織學(xué)生走出課堂，走向社會，開展調(diào)查活動。看看自己生活的社區(qū)有些孩子對父母孝敬的實例，想一想這些實例對我們有什么幫助，有些問題又該如何解決，回想中央臺里的公益廣告“一個老太婆等孩子們回家吃飯”的畫面，讓學(xué)生唱《?；丶铱纯础?，通過這樣一個參與體驗的過程，會受到較好的教學(xué)效果。

1.4 教學(xué)評價的生活化

建立激勵發(fā)展的評價策略，構(gòu)建生活化評價體系。以學(xué)生的發(fā)展為本，用發(fā)展的眼光評價學(xué)生，是初中思想品德生活化教學(xué)評價的前提條件。教師要成為學(xué)生品德的積極欣賞者，通過“放大鏡”欣賞學(xué)生道德品質(zhì)和知識能力水平的提高，并及時選用恰當?shù)姆绞椒答伣o學(xué)生。這樣的評價有利于學(xué)生全面發(fā)展。

2 思想品德課生活化教學(xué)的特征

相對于傳統(tǒng)的教學(xué)模式，思想品德課生活化教學(xué)具有以下幾個鮮明的特征：

2.1 實踐性

思想品德課生活化教學(xué)強調(diào)實踐性，注重學(xué)生素質(zhì)的提高，提倡讓學(xué)生通過自己的自主活動，通過某些形式參與公共生活，體驗社會生活，達到思想的升華和品德的內(nèi)化。

2.2 開放性

開放性是生活本身的特征，開放性的品德教育具有充分的活力，在不斷創(chuàng)新中求發(fā)展，不斷開拓進取，保持生機。開放性是思想品德課生活化教學(xué)的最為顯著的特點，主張開放教學(xué)思想，開放教學(xué)內(nèi)容，開放教學(xué)環(huán)境，開放教學(xué)手段，開放教學(xué)評價，在開放中落實思想品德學(xué)科的素質(zhì)教育和創(chuàng)新教育。

2.3 情景性

美國教育家杜威說過：“我們主張必須有一個實際的經(jīng)驗情境，作為思維的開始階段”，思想品德課生活化教學(xué)正是一種在生活背景下的情景化學(xué)習(xí)。它是以學(xué)生生活作為教學(xué)的知識建構(gòu)的根基，改變了傳統(tǒng)的教學(xué)過分注重知識的系統(tǒng)性和科學(xué)性，在教材的編寫和實施過程中知識的呈現(xiàn)總是以“綱”為本的偏執(zhí)，開始重視學(xué)生原有知識、經(jīng)驗對新知識的建構(gòu)作用。課程的選擇根據(jù)學(xué)生的己有知識和經(jīng)驗，教學(xué)的過程是已有的知識和經(jīng)驗的情景化再現(xiàn)過程。

2.4 主體性

在思想品德課生活化教學(xué)中，我們必須掌握這樣一個原則：凡是學(xué)生能提出的問題，應(yīng)盡量引導(dǎo)學(xué)生自己提出；凡是學(xué)生能解決的疑難，應(yīng)盡量引導(dǎo)學(xué)生自己突破。思想品德課生活化教學(xué)能夠從尊重學(xué)生的角度出發(fā)，從學(xué)生的全面發(fā)展角度出發(fā)，給予學(xué)生足夠的學(xué)習(xí)時間和空間，把學(xué)生的個人經(jīng)驗和經(jīng)歷看作重要的課程資源，鼓勵學(xué)生對所學(xué)知識的自我理解、自我建構(gòu)，尊重學(xué)生的個人感受和獨特的見解，使學(xué)習(xí)過程成為一個富有個性化的過程，使課堂充滿生氣和樂趣。

總之，思想品德課生活化教學(xué)，是新課程改革的核心理念。教學(xué)中應(yīng)關(guān)注生活化教學(xué)的內(nèi)涵和特征，實施生活化的教學(xué)策略，使學(xué)生的課堂學(xué)習(xí)與社會生活實踐緊密結(jié)合起來，一方面拓展了學(xué)習(xí)的時空，另一方面把學(xué)習(xí)生活置于社會生活的大背景下，讓學(xué)生在豐富多彩的生活中，與社會、自然相融，使他們在學(xué)習(xí)中生活，在生活中學(xué)習(xí)，成為真正的社會人。