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      民俗體育文化傳承與保護(hù)措施探討

      2017-07-10 00:52丁敏
      當(dāng)代體育科技 2017年35期
      關(guān)鍵詞:傳承與保護(hù)措施探討

      丁敏

      摘 要:生命在于運(yùn)動(dòng)。“生命不息,運(yùn)動(dòng)不止”,運(yùn)動(dòng)已經(jīng)在我們生活的中占據(jù)了重要的部分。在最初的時(shí)候,運(yùn)動(dòng)只是表現(xiàn)在個(gè)人的形式中,后來(lái)隨著社會(huì)的不斷進(jìn)步,人們思想意識(shí)的不斷發(fā)展,開(kāi)始逐漸注重對(duì)于運(yùn)動(dòng)的重視。而且運(yùn)動(dòng)的形式也在不斷豐富,如奧林匹克運(yùn)動(dòng)會(huì)所展現(xiàn)的體育文化以及民族體育文化等。自古魚(yú)與熊掌不可兼得,在當(dāng)今時(shí)代,奧林匹克運(yùn)動(dòng)會(huì)越來(lái)越受到人們的重視,于是民俗體育文化的影響力就出現(xiàn)了被掩蓋的趨勢(shì)。在這種情況下,如何讓我們的民俗體育文化獲得足夠的尊重,并得到足夠的發(fā)展空間,就越來(lái)越受到我們的重視了。我國(guó)作為一個(gè)擁有五千年文明的古國(guó),對(duì)于民俗文化的積累也是非常厚實(shí)的,其中就包含了有關(guān)民俗體育文化方面的一些累積。在這些民俗體育文化中,就蘊(yùn)含了我國(guó)一些古老的文化氣息,這對(duì)于我們國(guó)家古文化的繼承與發(fā)展具有極高的價(jià)值。

      關(guān)鍵詞:民俗體育文化 傳承與保護(hù) 措施探討

      中圖分類(lèi)號(hào):G852.9 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼:A 文章編號(hào):2095-2813(2017)12(b)-0214-02

      人的一生,運(yùn)動(dòng)是必不可少的。正因?yàn)檫\(yùn)動(dòng),我們才擁有了強(qiáng)健的體魄,才能享受到健康的生活。在近代以來(lái),我國(guó)就開(kāi)始重視大力推行國(guó)民的體育運(yùn)動(dòng)。去年我國(guó)女排在巴西奧運(yùn)會(huì)就取得了讓國(guó)人驕傲的成績(jī),這對(duì)于激勵(lì)我們國(guó)家體育文化的發(fā)展以及體育事業(yè)的進(jìn)步都具有很大的推動(dòng)力。但是,由于現(xiàn)在奧運(yùn)會(huì)體育文化運(yùn)動(dòng)的影響極大,并且在世界上都具有一定的影響力,這就給我國(guó)傳統(tǒng)民俗體育文化的發(fā)展帶來(lái)了很大的挑戰(zhàn),并且在發(fā)現(xiàn)過(guò)程中處于很尷尬的處境。作為民族文化的一部分,如果民俗體育文化沒(méi)有得到傳承與發(fā)展,就不利于我們整個(gè)國(guó)家對(duì)于傳統(tǒng)文化的傳承,就會(huì)失去文化創(chuàng)新的根基,從而影響到我們國(guó)家文化創(chuàng)新的活力。因此,我國(guó)也是很重視對(duì)于民俗體育文化的傳承。但是對(duì)于民俗體育文化的傳承與發(fā)展還是有很多問(wèn)題,這就需要我們?cè)趥鞒械臅r(shí)候做到對(duì)于民俗體育文化的保護(hù)。本文就關(guān)于民俗體育文化的傳承與發(fā)展的過(guò)程中遇到的一些問(wèn)題做了探討并且針對(duì)這些問(wèn)題提出了一些相應(yīng)的保護(hù)措施。

      1 民俗體育文化傳承與發(fā)展現(xiàn)狀及重要性

      我國(guó)民俗體育文化是民族文化的重要組成部分,是各個(gè)民族智慧的結(jié)晶,正是有我國(guó)不同的民族的民俗體育文化才構(gòu)成了中國(guó)豐富多彩的民俗體育文化,這對(duì)于我們傳承中國(guó)優(yōu)秀文化具有極大的價(jià)值。目前,我們國(guó)家正在大力推動(dòng)中國(guó)體育文化的發(fā)展,近幾年來(lái)在奧運(yùn)會(huì)中的出色表現(xiàn)也很大程度上激勵(lì)了更多的人去從事體育,但是正是由于奧運(yùn)會(huì)體育文化滲透面的不斷擴(kuò)大,導(dǎo)致我國(guó)民俗體育文化處在邊緣地段,甚至有些民俗體育文化面臨絕跡的危險(xiǎn),如果我們的國(guó)人不能對(duì)民俗體育文化采取正確的補(bǔ)救措施,就有被歷史淹沒(méi)的危險(xiǎn),這樣的話(huà),就不能向世界展示我們國(guó)家的文化。因此,采取補(bǔ)救措施是刻不容緩的。

      因?yàn)閭鹘y(tǒng)文化是我們民族文化的核心,文化的發(fā)展、傳承與創(chuàng)新都離不開(kāi)對(duì)于傳統(tǒng)文化的繼承。民俗體育文化作為中國(guó)傳統(tǒng)文化的一部分,對(duì)于中國(guó)的文化發(fā)展都具有很大的價(jià)值。在十一屆三中全會(huì)之后,雖然形成了一股學(xué)習(xí)民俗體育文化的熱潮,但是這僅僅維持了不久就中途停止了。在這以后,與我國(guó)民俗體育文化有關(guān)的宣傳與學(xué)習(xí)就又淡出了人們的視野。同時(shí),在社會(huì)上,人們對(duì)于民俗體育文化的學(xué)習(xí)也就沒(méi)有太多的上心,覺(jué)得沒(méi)有學(xué)習(xí)的必要。在這些因素的影響下,我國(guó)的民俗體育文化的傳承仍然沒(méi)有達(dá)到一個(gè)滿(mǎn)意的程度。

      2 民俗體育文化傳承與保護(hù)中存在的問(wèn)題

      近年來(lái),我國(guó)開(kāi)始重視對(duì)于民俗體育文化的傳承,同時(shí),政府也在各個(gè)地方組織過(guò)一些有關(guān)民俗體育文化的活動(dòng),雖然有一些成果,但是并沒(méi)有在社會(huì)上形成廣泛的影響力。為了我國(guó)能夠更好的傳承民俗體育文化,我們需要注意到一些問(wèn)題。

      2.1 社會(huì)宣傳缺失

      我們的民俗體育文化并不是在很短的時(shí)間內(nèi)形成的,而是經(jīng)過(guò)了無(wú)數(shù)的經(jīng)驗(yàn)累加起來(lái)并形成一定的影響力之后為后人所流傳下來(lái)的。但是,到了這個(gè)新時(shí)代,我們的國(guó)人更多的偏向NBA之類(lèi)的體育文化,對(duì)于我們傳統(tǒng)的民俗體育文化卻并不在乎。這還是因?yàn)槲覀兊纳鐣?huì)宣傳力度不夠所造成的,大規(guī)模的組織一些關(guān)于民俗體育文化的宣講會(huì)還是很少,同時(shí)全社會(huì)在民俗體育文化方面的知識(shí)相對(duì)缺失,這就不利于我們民俗體育文化的發(fā)展。

      2.2 經(jīng)濟(jì)價(jià)值被過(guò)于放大,但是文化價(jià)值沒(méi)有被重視

      因?yàn)槲覈?guó)在近代以來(lái)一直致力于對(duì)于國(guó)家經(jīng)濟(jì)的建設(shè)工作,忽略了對(duì)于文化的建設(shè),于是長(zhǎng)此以往,我國(guó)的文化建設(shè)的工作就被落下了。一個(gè)國(guó)家想要獲得更長(zhǎng)久的發(fā)展,對(duì)于文化的繼承就是必須的。但是因?yàn)殚L(zhǎng)期的經(jīng)濟(jì)建設(shè),對(duì)于文化的建設(shè)就相對(duì)薄弱,一些有關(guān)的財(cái)物投入就很少,就更不用說(shuō)什么對(duì)于民俗體育文化的傳承與發(fā)展了。

      2.3 傾向于認(rèn)同西方體育文化

      實(shí)際上,在我國(guó),很多民眾認(rèn)為我國(guó)本土的一些民俗體育文化根本就登不上國(guó)際舞臺(tái),也就對(duì)于我們的民俗體育文化沒(méi)有什么太大的興趣。但是,很多人對(duì)于西方的一些體育文化活動(dòng)就很重視,有時(shí)候會(huì)為了看一場(chǎng)NBA的球賽而踩著點(diǎn)去看。思想是行動(dòng)的指揮,如果對(duì)于自己國(guó)家的民俗體育文化都不重視,那就更談不上去傳承與保護(hù)了。

      3 關(guān)于我國(guó)民俗體育文化發(fā)展策略

      3.1 加大宣傳及教育力度

      因?yàn)槲覀儑?guó)家現(xiàn)在很多人在民俗體育文化方面的知識(shí)很淡薄,那就更談不上對(duì)于民俗體育文化的傳承與保護(hù)了。因?yàn)槿藗兌疾涣私庥嘘P(guān)的東西。自然就不會(huì)對(duì)于這方面的文化去做過(guò)多的研究,這是與我國(guó)的社會(huì)宣傳力度不夠有很大關(guān)系的。所以,我們就應(yīng)該多在社會(huì)中組織一些介紹民俗體育文化相關(guān)的知識(shí),并且組織一些活動(dòng),讓民眾能夠?qū)τ谶@些有更多的了解,從而達(dá)到對(duì)于它的傳承與保護(hù)。

      3.2 強(qiáng)調(diào)政府的引導(dǎo)作用

      要在社會(huì)中加上對(duì)于民俗體育文化的宣傳,就必須發(fā)揮政府的作用。在我國(guó),政府是權(quán)利的具體掌控者,在對(duì)于民俗體育文化進(jìn)行傳承與保護(hù)的時(shí)候如果能得到政府的政策支持,就相應(yīng)的會(huì)得到政府財(cái)政方面的支持,這對(duì)于更好的傳承與保護(hù)中國(guó)民俗體育文化具有重要意義。在政府的組織下,有規(guī)模的開(kāi)展一些有關(guān)民俗體育文化的宣傳教育,對(duì)于傳承與保護(hù)我國(guó)民俗體育文化就會(huì)具有更大的影響力。

      3.3 從法律及規(guī)章制度方面提供保障

      因?yàn)槲覀儑?guó)家目前的一些工作還沒(méi)有達(dá)到很完善的地步,所以有些法律沒(méi)有涉及到對(duì)于民俗體育文化的保護(hù)。法律是一個(gè)國(guó)家治理的參照,很多社會(huì)現(xiàn)象都離不開(kāi)法律的約束。目前我國(guó)對(duì)于民俗體育文化的建設(shè)還是沒(méi)有達(dá)到讓人滿(mǎn)意的成果,這對(duì)于傳承我國(guó)文化具有很大影響。同時(shí)。因?yàn)槊袼左w育文化沒(méi)有專(zhuān)門(mén)的法律進(jìn)行解讀,民眾的參與度也就不高。喂了解決這種狀況,國(guó)家就可以考慮從法制方面進(jìn)行維護(hù),比如制定一些相關(guān)的法律法規(guī),切實(shí)保護(hù)民俗體育工作者的權(quán)益,同時(shí)也可以給予一些對(duì)這些感興趣的人的法律保障,以更高的熱情去傳承以及保護(hù)我們的民俗體育文化。

      4 結(jié)語(yǔ)

      因?yàn)閭鹘y(tǒng)文化是一個(gè)民族生存與發(fā)展的根基,任何對(duì)于文化的創(chuàng)新都離不開(kāi)對(duì)于傳統(tǒng)文化的繼承。民俗體育文化作為我們傳統(tǒng)文化的組成部分,對(duì)于我國(guó)更好地進(jìn)行傳統(tǒng)文化的傳承有些重大的影響。民俗體育文化是我們的先輩們?cè)诤芫玫奶剿髦胁趴偨Y(jié)出來(lái)的,具有很高的文化價(jià)值。面對(duì)他們?nèi)遮厼l危的現(xiàn)象,我們必須進(jìn)行補(bǔ)救。民俗體育文化的傳承是一項(xiàng)重大的工程,需要我們?nèi)褡宓墓餐?,而想要培養(yǎng)廣大民眾對(duì)于參與保護(hù)的熱情,就要讓他們深刻了解到民俗體育文化的重要性,讓他們能夠自發(fā)、自覺(jué)的去維護(hù)我國(guó)的民俗體育文化。我們的民俗體育文化在經(jīng)歷了歷史的沉淀之后,越發(fā)的具有歷史意義。相信只要我們國(guó)家在今后的發(fā)展中,對(duì)于民俗體育文化投入更多的關(guān)注以及資金投入,一定能夠取得更好的成效。

      參考文獻(xiàn)

      [1] 鐘海平,田祖國(guó).論民族傳統(tǒng)體育文化的開(kāi)發(fā)與保護(hù)[J].吉首大學(xué)學(xué)報(bào),2001,22(2):70-73.

      [2] 王曉.非物質(zhì)文化遺產(chǎn)視野下民族傳統(tǒng)體育保護(hù)的若干思考[J].上海體育學(xué)院學(xué)報(bào),2007,32(1):72-75.

      [3] 倪依克,胡小明.論民族傳統(tǒng)體育文化遺產(chǎn)保護(hù)[J].體育科學(xué),2006,28(8):66-70.

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