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      探究現(xiàn)代舞氣息與民間舞氣息的差別

      2017-07-13 02:35:05華南師范大學(xué)音樂(lè)學(xué)院舞蹈系510000
      大眾文藝 2017年14期
      關(guān)鍵詞:民間舞現(xiàn)代舞生命力

      龐 維 (華南師范大學(xué)音樂(lè)學(xué)院舞蹈系 510000)

      探究現(xiàn)代舞氣息與民間舞氣息的差別

      龐 維 (華南師范大學(xué)音樂(lè)學(xué)院舞蹈系 510000)

      對(duì)于現(xiàn)代舞與民間舞的學(xué)習(xí)來(lái)說(shuō),氣息都是較為重要的學(xué)習(xí)內(nèi)容,兩類舞蹈不同的氣息都會(huì)給觀眾帶來(lái)不同的感官體驗(yàn),而為了能夠更為深入了解兩類舞蹈,本文就現(xiàn)代舞氣息與民間舞氣息的差別展開(kāi)了深入分析,希望這一分析能夠我兩類舞蹈的學(xué)習(xí)者帶來(lái)一定啟發(fā)。

      現(xiàn)代舞氣息;民間舞氣息;差別

      合理運(yùn)用氣息本身屬于舞者完成舞蹈表演的基礎(chǔ),舞蹈的生機(jī)與活力體現(xiàn)也必須得到氣息的支持,對(duì)于本文研究的現(xiàn)代舞與民間舞來(lái)說(shuō),兩種舞蹈本身具備著較為明顯的差異,這種差異在氣息方面同樣有著較為直觀的展現(xiàn),而為了能夠更為深入明晰兩類舞蹈的氣息差異,正是本文就現(xiàn)代舞氣息與民間舞氣息差別展開(kāi)具體研究的原因所在。

      一、氣息和舞蹈的關(guān)系

      為了能夠較高質(zhì)量完成本文研究,我們首先需要深入了解氣息和舞蹈間存在的關(guān)系。呼吸可以簡(jiǎn)單的被視作肺部交換二氧化碳與氧氣并維持生命的生理過(guò)程,整個(gè)舞蹈過(guò)程也都必須得到呼吸的支持,但舞蹈動(dòng)作想要真正發(fā)揮自身特點(diǎn),舞者的呼吸就必須受到專業(yè)訓(xùn)練,而通過(guò)訓(xùn)練實(shí)現(xiàn)的呼吸理性支配及運(yùn)用,才可以被稱之為氣息。對(duì)于氣息來(lái)說(shuō),它不僅為人類提供生命,舞蹈的表現(xiàn)力和生命力同樣來(lái)源于此,舞蹈在氣息支持下實(shí)現(xiàn)的內(nèi)涵體現(xiàn),也才能夠真正實(shí)現(xiàn)觀眾與舞者之間的共融嗎,舞蹈的豐富多彩動(dòng)律、情感、風(fēng)格表達(dá)也才能夠真正由此得以高質(zhì)量實(shí)現(xiàn)1。

      二、現(xiàn)代舞氣息與民間舞氣息的差別

      簡(jiǎn)單了解氣息與舞蹈的關(guān)系后,我們還需要就現(xiàn)代舞氣息與民間舞氣息的差別進(jìn)行深入分析,而結(jié)合相關(guān)文獻(xiàn)資料與自身實(shí)際調(diào)查分析,本文將二者的氣息差別概括為舞蹈生命力、肢體表達(dá)、氣息提供動(dòng)力等三個(gè)方面。

      (一)舞蹈生命力

      對(duì)于現(xiàn)代舞氣息與民間舞氣息的差別來(lái)說(shuō),舞蹈生命力屬于二者差別的最直觀體現(xiàn)之一,而為了更為深入了解這種差別,我們不妨就現(xiàn)代舞與民間舞的內(nèi)涵入手進(jìn)行兩類舞蹈的氣息差別分析。

      1.民間舞內(nèi)涵的氣息體現(xiàn)

      作為我國(guó)各族勞動(dòng)民族在長(zhǎng)期生產(chǎn)、生活、娛樂(lè)中創(chuàng)造的舞蹈形式,我國(guó)大多數(shù)民間舞都具備著思想深厚、情感細(xì)膩等特點(diǎn),而這些特點(diǎn)也使得民間舞的肢體形態(tài)特點(diǎn)受到了直接影響。對(duì)于中國(guó)的民間舞來(lái)說(shuō),舞者外在形象與內(nèi)在韻味的有機(jī)結(jié)合被稱為最高境界的舞蹈,這種形神兼?zhèn)涞奈璧副硌菥捅仨毜玫綒庀⒌闹С帧?/p>

      對(duì)于中國(guó)民間舞來(lái)說(shuō),“心”“意”“氣”“力”四者的結(jié)合可以稱得上是絕大部分中國(guó)民間舞的追求,而這里的“氣”便是指本文研究的氣息,由此實(shí)現(xiàn)的氣息動(dòng)力供給,則能夠?qū)崿F(xiàn)舞者行動(dòng)原動(dòng)力的獲得、身體動(dòng)作幅度與發(fā)力大小的調(diào)整,而這些都需要得到氣息流動(dòng)的合理控制與運(yùn)用,這也是中國(guó)民間舞往往對(duì)氣息的訓(xùn)練予以較高程度重視的原因。而在對(duì)中國(guó)民間舞對(duì)于神形兼?zhèn)涞淖非笾?,精氣神等?nèi)在要求中同樣包含氣息這一民間舞的重要組成,由此可見(jiàn)氣息本身屬于中國(guó)民間舞表現(xiàn)力的支點(diǎn),我們也可以將其視作中國(guó)民間舞的精髓2。

      2.現(xiàn)代舞內(nèi)涵的氣息體現(xiàn)

      現(xiàn)代舞在表演中追求的是“氣、意、形”,這與中國(guó)民間舞追求的身形兼?zhèn)浯嬖谳^高的相似度。國(guó)際舞蹈界曾經(jīng)現(xiàn)代舞定義為一種自內(nèi)至外的舞蹈運(yùn)動(dòng),而這就說(shuō)明現(xiàn)代舞本身屬于舞者利用自身氣息,實(shí)現(xiàn)氣息流于身體各個(gè)位置,以此完成舞者行動(dòng)的舞蹈形式,氣息的控制直接關(guān)系著舞者的身體線條流動(dòng)性、身體變化快慢、身體能動(dòng)性增加,現(xiàn)代舞的純粹與鮮活表達(dá)的實(shí)現(xiàn)就必須得到氣息的支持,由此可見(jiàn)舞者的感情沖動(dòng)帶動(dòng)的氣息變化,會(huì)實(shí)現(xiàn)現(xiàn)代舞表演過(guò)程的生理反應(yīng)化,而通過(guò)有意識(shí)、無(wú)意識(shí)的氣息控制,舞者就能夠通過(guò)自身動(dòng)作實(shí)現(xiàn)情感的共鳴,氣息“由內(nèi)之外”因此實(shí)現(xiàn),現(xiàn)代舞的優(yōu)美形態(tài)也將由此得到有力保障。

      (二)肢體表達(dá)

      除了舞蹈生命力的差別外,現(xiàn)代舞氣息與民間舞氣息在肢體表達(dá)方面同樣存在較大差別,而為了更為深入明晰這一差別,我們同樣可以通過(guò)分別論述兩類舞蹈肢體表達(dá)進(jìn)行展示。

      1.民間舞的肢體表達(dá)

      對(duì)于中國(guó)民間舞來(lái)說(shuō),剛?cè)岵?jì)可以稱得上是大部分民間舞蹈的追求,而這里的剛與柔本質(zhì)上指的是舞蹈過(guò)程中力量的積蓄和變換,氣息在這種變換中便發(fā)揮著連接變換雙方的作用,由此實(shí)現(xiàn)的力量輕重控制就使得中國(guó)民間舞的肢體表達(dá)優(yōu)美程度將得到較好支持。具體的中國(guó)民間舞肢體表達(dá)中,氣息能夠通過(guò)呼吸頻率實(shí)現(xiàn)舞者的節(jié)奏快慢、情感基調(diào)的控制,而以腰為中心的舞蹈動(dòng)作則時(shí)刻要求著舞者氣沉丹田,這些都較為直觀揭示了氣息在中國(guó)民間舞肢體表達(dá)中的重要性。

      2.現(xiàn)代舞的肢體表達(dá)

      對(duì)于現(xiàn)代舞來(lái)說(shuō),脊椎下端屬于這一舞蹈的軸心,而現(xiàn)代舞追求自然、擺脫束縛的內(nèi)涵,也使得現(xiàn)代舞的動(dòng)作主要源自于舞者內(nèi)容的沖動(dòng),這也是氣息這一原動(dòng)力受到現(xiàn)代舞較高程度重視的原因。對(duì)于現(xiàn)代舞來(lái)說(shuō),氣息不單單是舞蹈的力量源泉,形同頻率的氣息同樣使得舞蹈的意象得以更好傳達(dá),而由于現(xiàn)代舞的發(fā)力同樣多源于腹部,這就使得氣沉丹田同樣在現(xiàn)代舞中占據(jù)著重要地位。

      (三)氣息提供動(dòng)力

      為了更為深入明晰現(xiàn)代舞氣息與民間舞氣息間存在的差距,氣息提供動(dòng)力的不同也需要引起我們重視。對(duì)于現(xiàn)代舞與民間舞來(lái)說(shuō),兩種舞蹈在氣息提供動(dòng)力方面存在著較高共性,腰椎的發(fā)力、“反律”的運(yùn)用、對(duì)比均衡方式的使用、剛?cè)峤Y(jié)合等方面均屬于兩類舞蹈氣息動(dòng)力提供共性的直觀展示。

      1.民間舞的氣息提供動(dòng)力

      對(duì)于中國(guó)民間舞來(lái)說(shuō),舞蹈動(dòng)作必須得到氣息的控制,只有這種控制才能夠?qū)崿F(xiàn)輕、重、緩、急的身體動(dòng)作節(jié)奏變化,這種將氣息視作引導(dǎo)外在動(dòng)作、配合全身舞動(dòng)、實(shí)現(xiàn)舞蹈各部分相輔相成的氣息認(rèn)知,使得氣息可以被稱作與“形”相對(duì)的“神”,中國(guó)民間舞在氣息的動(dòng)力供給下才能夠保證舞蹈具備較強(qiáng)生命力。

      2.現(xiàn)代舞的氣息提供動(dòng)力

      對(duì)于現(xiàn)代舞來(lái)說(shuō),舞蹈語(yǔ)言的形成必須得到氣息引導(dǎo)身體運(yùn)動(dòng)的支持,而由于現(xiàn)代舞天然具備著不受世俗束縛、不受歷史影響的特性,舞者在現(xiàn)代舞表演中往往能夠通過(guò)氣息實(shí)現(xiàn)情感的遍布全身表達(dá),舞者的情感由此就能夠在氣息的支持下實(shí)現(xiàn)較好發(fā)揮,而氣息由此提供的動(dòng)力也使得現(xiàn)代舞表演獲得了較為有力的支持。

      在本文就現(xiàn)代舞氣息與民間舞氣息差別展開(kāi)的研究中,筆者首先簡(jiǎn)單論述了氣息和舞蹈的關(guān)系,隨后就舞蹈生命力、肢體表達(dá)、氣息提供動(dòng)力三個(gè)方面詳細(xì)分析了現(xiàn)代舞氣息與民間舞氣息的差別,結(jié)合這一系列內(nèi)容我們就能夠較為直觀認(rèn)識(shí)到氣息對(duì)于兩類舞蹈的重要性,兩類舞蹈在氣息方面存在的差別也能夠由此實(shí)現(xiàn)較好展現(xiàn),我們也能夠由此認(rèn)識(shí)到兩類舞蹈在氣息運(yùn)用方面的出色。

      注釋:

      1.王曉暉.氣息在中國(guó)民間舞蹈中運(yùn)用的共性與個(gè)性[J].群文天地,2012(22):46-47.

      2.宿娜.探究古典舞和現(xiàn)代舞的氣息氣韻差異[J].戲劇之家,2016(23):121-122.

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