李衛(wèi)娟 （遼寧師范大學(xué)外國(guó)語(yǔ)學(xué)院 116029）

“省力”的言語(yǔ)交際

李衛(wèi)娟 （遼寧師范大學(xué)外國(guó)語(yǔ)學(xué)院 116029）

由于與生俱來(lái)的惰性，人們都會(huì)傾向于省力的言語(yǔ)交流，說(shuō)話(huà)者省去那些冗長(zhǎng)的解釋?zhuān)?tīng)話(huà)者也少耗費(fèi)一些勞力來(lái)理解其中的含義，雙方的交際效果更是事半功倍。本文將從什么是省力原則，為什么選擇省力，省力原則對(duì)言語(yǔ)交際的影響，以及在交際中應(yīng)注意的一些方面進(jìn)行論述，希望讀者在以后的交際的過(guò)程中更有效地交流，達(dá)到更好的交際效果。

省力；省力原則；言語(yǔ)交際

言語(yǔ)交際活動(dòng)無(wú)時(shí)無(wú)刻都在進(jìn)行著，因此可以說(shuō)語(yǔ)言與人類(lèi)生活息息相關(guān)。它在人類(lèi)的生活中承擔(dān)著十分重要的作用，正因?yàn)橛腥绱藦?fù)雜的語(yǔ)言，人類(lèi)才會(huì)有如此豐富的情感，表現(xiàn)出自己的喜怒哀樂(lè)，生活才得以五彩繽紛?，F(xiàn)如今語(yǔ)言也隨著人類(lèi)生活的變化和新的社會(huì)因素不斷發(fā)展?？旃?jié)奏的生活步伐，語(yǔ)言也隨之簡(jiǎn)短快捷。為了節(jié)省時(shí)間，提高效率，人們都會(huì)有省力的傾向。言簡(jiǎn)意賅、一目了然的文字，已經(jīng)是現(xiàn)代社會(huì)交流過(guò)程追求的主流，大到新聞標(biāo)題，公共標(biāo)語(yǔ)，小至生活中的廣告、社交軟件（QQ、微信等）中人們使用的網(wǎng)絡(luò)語(yǔ)言，無(wú)疑都充分體現(xiàn)了語(yǔ)言交流的簡(jiǎn)潔性和快捷性。

一、省力原則

在實(shí)際的言語(yǔ)交流中，人們往往傾向于從簡(jiǎn)、省力的表達(dá)方式，也就是以最小的言語(yǔ)代價(jià)來(lái)?yè)Q取最大的收益。這就是省力原則，又稱(chēng)為經(jīng)濟(jì)原則（姜望琪，2003）。美國(guó)哈佛大學(xué)語(yǔ)言學(xué)教授G.K.Zipf 認(rèn)為，與比長(zhǎng)詞相比較，人們很明顯地傾向于使用語(yǔ)言中的短詞來(lái)交際。早在1949年，他就提出了省力原則：第一，省力是一種平衡量。第二，這只是一種概率。這兩種經(jīng)濟(jì)原則看似互相矛盾、互相沖突，但Zipf解釋到，在言語(yǔ)交際中要從說(shuō)話(huà)者和聽(tīng)話(huà)者兩方來(lái)考慮，說(shuō)話(huà)人希望使用較少的語(yǔ)言，最好一個(gè)詞可以表達(dá)所有意思，以節(jié)省其精力，而聽(tīng)話(huà)人則正好相反，最后這兩種節(jié)省的傾向達(dá)到一種平衡，才算是真正的省力。我們常說(shuō)的“心有靈犀一點(diǎn)通”，就是這個(gè)意思，交際的雙方之間存在的那種默契，使得兩者都減少了精力。如果說(shuō)話(huà)人只是一味地追求自己的省力，完全忽視聽(tīng)話(huà)者的精力耗費(fèi)，那么此次的交際活動(dòng)很可能達(dá)不到預(yù)期的交際效果。

省力原則在日常生活中隨處可見(jiàn)，而言語(yǔ)交際是發(fā)生在人與人之間傳遞和交流信息的一種社會(huì)活動(dòng)，“省力”與言語(yǔ)交際定會(huì)不期而遇。言語(yǔ)交際是說(shuō)話(huà)者和聽(tīng)話(huà)者兩方共同參與的過(guò)程，一方的省力也就意味著另一方的費(fèi)力，看似相互矛盾的雙方，但其實(shí)雙方都在為同一個(gè)目標(biāo)努力，以達(dá)到預(yù)期的交際效果。說(shuō)話(huà)者要想達(dá)成交際目的，必須要評(píng)價(jià)聽(tīng)話(huà)者是否有溝通的需求，滿(mǎn)足聽(tīng)話(huà)者需求的條件，以及他的認(rèn)知條件、能力和趨勢(shì)，并以聽(tīng)話(huà)者最需要的有價(jià)值的信息，最能接受的方式進(jìn)行溝通，從而達(dá)到最佳溝通效率。而聽(tīng)話(huà)者一旦有相應(yīng)的需求，則會(huì)遵守共同的規(guī)則，積極配合，促使交際的完成。所以，雙方為彼此提供的消息肯定是必要而充分的，言語(yǔ)形式應(yīng)該是最少的但是明確的，這樣省力原則的有效性就會(huì)水到渠成。

二、為什么選擇省力原則？

薩呸爾說(shuō)：“語(yǔ)言是利用任意產(chǎn)生的符號(hào)體系來(lái)表達(dá)思想、感情和愿望的人類(lèi)特有的、非本能的方法?！闭Z(yǔ)言產(chǎn)生的地方，“省力”傾向就會(huì)如影隨形，因?yàn)槿祟?lèi)天生懶惰，他們做任何事情時(shí)幾乎都試圖以最少的付出獲得最大的收益。作為英語(yǔ)學(xué)習(xí)者，都曾經(jīng)接觸過(guò)人們?cè)谡Z(yǔ)音層面、詞匯層面、句子層面以及認(rèn)知層面的省力實(shí)例。為什么省力現(xiàn)象在言語(yǔ)交際中如此普遍，我們可以從以下幾個(gè)因素考慮：

1.認(rèn)知因素

Rosch(1978：28)說(shuō)過(guò)，每個(gè)生物體都希望從其范疇中得到大量的有關(guān)周?chē)h(huán)境的信息，同時(shí)又盡可能少消耗掉其自身有限的能力資源。在言語(yǔ)交際的過(guò)程中，人們常常會(huì)利用自己認(rèn)知中的范疇概念、抽象化的事物或者可以包括無(wú)數(shù)事物的概括性詞語(yǔ)，來(lái)簡(jiǎn)潔地表達(dá)自己的想法。在不影響思維、交際效果的情況下，一個(gè)概念所能覆蓋和儲(chǔ)存的信息越多越好，這就符合認(rèn)知經(jīng)濟(jì)原則，也正好契合人類(lèi)與生俱來(lái)的惰性，同時(shí)也與Zipf所表達(dá)的省力原則不謀而合。

2.心理因素

一個(gè)人的心理活動(dòng)會(huì)直接反映在他的行動(dòng)或語(yǔ)言上，任何人在做一件工作的時(shí)候，都希望以最小的代價(jià)付出獲取做大的收益、利潤(rùn)，這就是人生來(lái)所具有的心理力量在起作用，那就是惰性。雖然人都有交際和表達(dá)的需要，但是由于生理上（體力上）和精神上（智力上）的自然惰性，在交際過(guò)程中，人們追求省力的動(dòng)機(jī)就會(huì)顯現(xiàn)。一方面努力滿(mǎn)足自己的交際需要，另一方面，交際需要又受到人的自然惰性的潛在制約，他們會(huì)想盡辦法來(lái)節(jié)省自己的精力，來(lái)達(dá)到自己的交際需要。Zipf也曾說(shuō)，如果所有其他情況均等，人類(lèi)行為將會(huì)遵循一條最省力的路徑。

3.信息傳遞本身特點(diǎn)

從信息傳遞本身來(lái)看，簡(jiǎn)約、縮略的語(yǔ)言表達(dá)無(wú)疑要比繁雜、累贅的表達(dá)更能迅捷地傳遞人們的思想、情感（陳新仁，1994）。信息越簡(jiǎn)潔明了，聽(tīng)者就會(huì)越容易獲得信息的重點(diǎn)或要旨，繁瑣冗長(zhǎng)的語(yǔ)言，反而讓聽(tīng)者抓不住信息的重點(diǎn)。交際的過(guò)程就是一個(gè)編碼、解碼的過(guò)程，若說(shuō)話(huà)者采取一種簡(jiǎn)潔明了的編碼方式，不僅減少自己的負(fù)擔(dān)，又可以使聽(tīng)者能夠迅速地明白自己的用意。顯然，省力原則完美地滿(mǎn)足了這一需求。

4.邏輯思維方面

縮略是邏輯思維的必然結(jié)果。語(yǔ)言是“思想的直接現(xiàn)實(shí)”（馬克思語(yǔ)），是思維的最有效的、最理想的工具。一個(gè)人思維中的內(nèi)容會(huì)通過(guò)他的語(yǔ)言表現(xiàn)出來(lái)。但人類(lèi)的思維是發(fā)散的、多維的、跳躍式的、瞬時(shí)的，可以肯定言語(yǔ)表達(dá)不是全部的思維內(nèi)容，從理論上講，語(yǔ)言表達(dá)應(yīng)該力求在最大程度上捕捉思維內(nèi)容變?yōu)楝F(xiàn)實(shí)語(yǔ)言，所以說(shuō)人類(lèi)的現(xiàn)實(shí)語(yǔ)言本身就是一種縮略，更何況在復(fù)雜的現(xiàn)實(shí)交際中，就不可避免地會(huì)采取簡(jiǎn)約縮略的表達(dá)形式，從而實(shí)現(xiàn)自己的交際目的。

三、注意事項(xiàng)

交際雙方，一方面，都想獲得成功的交際效果，另一方面，每個(gè)人又都想在交際中減少消耗，這樣的情況大多存在于理想的交際環(huán)境中。實(shí)際上，言語(yǔ)交際活動(dòng)一個(gè)復(fù)雜的過(guò)程，在這個(gè)過(guò)程中有很多因素制約著省力原則的運(yùn)行。向明友（2004）曾說(shuō)，就省力而言，說(shuō)話(huà)者與聽(tīng)話(huà)者的省力動(dòng)機(jī)呈負(fù)相關(guān)性。也就是說(shuō)，一方過(guò)分的省力，很可能導(dǎo)致交際的失敗。理想的交際效果的實(shí)現(xiàn)，并不是越精簡(jiǎn)、越省力越好，必須要把握好省力的“度”，達(dá)到交際雙方所需的平衡。交流絕非是信息的直接傳遞，從源知域到目標(biāo)域需要參與者對(duì)認(rèn)知環(huán)境的調(diào)節(jié)、意義的突顯，相關(guān)的推理及其他思考機(jī)制（熊學(xué)亮，1999）。若交際雙方不顧實(shí)際的交際環(huán)境，則交際失誤不可避免。

過(guò)分的“省力”很可能導(dǎo)致話(huà)語(yǔ)連貫性的缺失。省力之后的語(yǔ)言是高度壓縮的，結(jié)果聽(tīng)者聽(tīng)到的言語(yǔ)或許只是幾個(gè)簡(jiǎn)單的詞語(yǔ)，如此以來(lái)他就要花費(fèi)更多的時(shí)間來(lái)解碼這句話(huà)，無(wú)形之際自己的工作量就被增加了。尤其是在緊急的情況下，說(shuō)者根本無(wú)暇顧及聽(tīng)者的接收程度，聽(tīng)者在理清楚說(shuō)者的意圖之前必須恢復(fù)那些缺少的或未被說(shuō)出的內(nèi)容或細(xì)節(jié)。交際中，對(duì)話(huà)語(yǔ)的理解并不是直接的解碼過(guò)程，交際者雙方如想達(dá)到一定的交際效果，需要有一定的條件，首先語(yǔ)境因素不可忽略，交際雙方必須有共享的知識(shí)背景，認(rèn)知能力，生活閱歷，否則就類(lèi)似于對(duì)牛彈琴了，因?yàn)檎f(shuō)話(huà)者的輸出滿(mǎn)足不了聽(tīng)者的需求，言語(yǔ)量的嚴(yán)重缺失，必會(huì)導(dǎo)致誤解或不解。由此，“百思不得其解”就得到了很好的詮釋。

四、結(jié)語(yǔ)

省力原則倡導(dǎo)簡(jiǎn)潔經(jīng)濟(jì)的語(yǔ)言，摒棄啰嗦復(fù)雜的話(huà)語(yǔ)，因?yàn)檫@樣既節(jié)省了交流時(shí)間，又提高了交際效率，同時(shí)也滿(mǎn)足了交流雙方的省力欲望?？梢哉f(shuō)省力，是每個(gè)交際者或者是現(xiàn)實(shí)生活中存在的每個(gè)人力求的一種方式，尤其是現(xiàn)在這樣快節(jié)奏的生活步伐，任何人都想減少消耗，保存體力，以在匆忙的生活中喘息一口氣。言語(yǔ)交際是生活不可或缺的組成部分，應(yīng)該支持省力原則。然而任何事物都是兩面的，如果一味追求省力，而忽略了現(xiàn)實(shí)，那交際效果可能適得其反。因此我們對(duì)于省力原則，應(yīng)采取辯證的態(tài)度，在交際過(guò)程中，謹(jǐn)言慎行，這樣才能達(dá)到更好地交際效果。過(guò)分的省力是萬(wàn)不可取的，只會(huì)讓對(duì)方陷入無(wú)窮盡的解釋中，如果雙方享有共有信息、有共同的知識(shí)背景，大可選擇省力，但若條件不許，切忌省力。

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李衛(wèi)娟，出生年月：1992年11月24日，學(xué)校：遼寧師范大學(xué)外國(guó)語(yǔ)學(xué)院英語(yǔ)語(yǔ)言文學(xué)專(zhuān)業(yè)英語(yǔ)語(yǔ)言學(xué)方向。