周冬梅 孫禮鋼
摘要:在農(nóng)村高中體驗(yàn)式作文教學(xué)中,由于農(nóng)村學(xué)生生活面較窄、農(nóng)村環(huán)境因素的制約,其體驗(yàn)的對(duì)象相對(duì)比較狹窄,體驗(yàn)人生和解讀生活的能力相對(duì)缺乏,因此以體驗(yàn)影視作品作為載體,引導(dǎo)他們更加直觀形象地感受、體驗(yàn)生活,這是農(nóng)村語文教師在教學(xué)實(shí)踐中可以進(jìn)行探索的重要路徑。
關(guān)鍵詞:農(nóng)村高中;體驗(yàn)式;作文教學(xué);影視作品
體驗(yàn)性作文教學(xué),關(guān)鍵在“體驗(yàn)”二字,其目的是讓學(xué)生通過體驗(yàn)自己的生活,提高學(xué)生的作文水平,提高學(xué)生與他人、社會(huì)交流的能力。對(duì)于學(xué)生而言,受限于閱歷層面的困乏和知識(shí)層面的缺少,對(duì)人生或者簡(jiǎn)而言之所謂的“生活”,很難說有那種既獨(dú)到又深刻的認(rèn)知和解讀,有所體驗(yàn)但體驗(yàn)得不到位、不深刻;對(duì)于教師而言,也很難找到一種直接的方法,來合理引導(dǎo)學(xué)生強(qiáng)化對(duì)生活的體驗(yàn)性認(rèn)知,更多只能作為一種淺表層次的知識(shí)層面的解讀,類似于一種概念性的“灌輸”,效果不佳自然可想而知。所以,當(dāng)下體驗(yàn)性作文教學(xué)往往有所強(qiáng)調(diào),卻流于泛化,忽略了學(xué)生獨(dú)特的生活體驗(yàn),教師在整個(gè)過程中的指導(dǎo)作用也不夠突出。
而這種情況,在農(nóng)村高中作文教學(xué)中體現(xiàn)得尤為突出。農(nóng)村學(xué)生一方面生活面較窄,在從傳統(tǒng)的農(nóng)村向城鎮(zhèn)化新型農(nóng)村過渡的新時(shí)期,因?yàn)檗r(nóng)村的生產(chǎn)生活條件的變化、家長(zhǎng)望子成龍的期望和學(xué)生在學(xué)習(xí)方面面臨的壓力,使他們不能完全地參與到生產(chǎn)、生活的勞作中,也就更加不能深入體悟原本豐富的農(nóng)村生活,同時(shí)也無法擁有豐富的城市生活,其能夠體驗(yàn)的對(duì)象也就變得相對(duì)狹窄;另一方面,由于農(nóng)村環(huán)境因素的制約,特別是經(jīng)濟(jì)條件的制約,很多家長(zhǎng)為了子女的教育費(fèi)用和生存不得不將大部分時(shí)間花在工作上,不少學(xué)生大部分時(shí)間是與家中的老人生活,加上學(xué)生父母本身文化水平不高,對(duì)子女的學(xué)習(xí)引導(dǎo)得很少,使得學(xué)生課外閱讀面較窄,其體驗(yàn)人生和解讀生活的能力也就相對(duì)缺乏。因此,找到一種既能讓學(xué)生樂于感受、欣于體驗(yàn)的載體,讓農(nóng)村高中生能夠在不用付出更多物質(zhì)條件的情況下感受生活、體驗(yàn)生活,從而提升語文素養(yǎng),寫出有真知灼見、真情實(shí)感的文章,是農(nóng)村高中語文教師必須認(rèn)真面對(duì)和解決的一個(gè)問題。
從現(xiàn)在的語文教育實(shí)際情況而言,迫于學(xué)校安全管理的壓力以及學(xué)生高考應(yīng)試的壓力,學(xué)生的課外實(shí)踐基本上是很難進(jìn)行大規(guī)模、多頻率的嘗試。那么,找到一種低成本、小范圍、便捷性的教學(xué)體驗(yàn)載體就至關(guān)重要了。影視作品作為一種藝術(shù)形式,其來源于生活又高于生活,優(yōu)秀的藝術(shù)作品中往往濃縮了創(chuàng)作者對(duì)人生、對(duì)生活的獨(dú)特體驗(yàn)和真誠(chéng)反思,加上影視作品的形象性、直觀性,也非常適合高中學(xué)生的興趣和心理。因此,筆者在農(nóng)村高中體驗(yàn)式作文教學(xué)的嘗試中,多次引導(dǎo)學(xué)生通過影視作品來強(qiáng)化對(duì)生活的體驗(yàn)感知,取得了較好的效果。例如,在一次關(guān)于“糖紙”的材料作文教學(xué)中,通過引導(dǎo)學(xué)生來觀看電影《童夢(mèng)奇緣》來加深學(xué)生對(duì)情感的體驗(yàn)與反思。我并沒有將整部電影直接放映給學(xué)生觀看,而是通過介紹、引導(dǎo)的方式帶著學(xué)生一起來體驗(yàn)。在體驗(yàn)式作文教學(xué)引導(dǎo)中,我主要做了如下嘗試。
首先是突出體驗(yàn)主題,確保有的放矢。作為課堂教學(xué)的一個(gè)環(huán)節(jié),體驗(yàn)影視作品與在影院看電影是不一樣的,必須目標(biāo)明確,而不是聽之任之。因此,在教學(xué)一開始,雖然學(xué)生對(duì)即將觀看的影視作品可能感興趣,也可能不感興趣,但是教師必須將其中最契合教學(xué)主題的片段抽離出來,并結(jié)合自身的體驗(yàn)理解,創(chuàng)設(shè)符合主題的情境。由于“糖紙”材料作文,其核心主題是親情,因此我將電影《童夢(mèng)奇緣》中有關(guān)親情的幾個(gè)片段抽離出來,主要是“親情中的溫馨”“親情中的誤會(huì)與怨恨”“親情中的諒解”這幾個(gè)不同層面的細(xì)節(jié),在放映每一個(gè)片段前,我將故事之前的相關(guān)內(nèi)容作一個(gè)介紹和提示,然后引導(dǎo)學(xué)生在觀看相關(guān)片段的時(shí)候,能夠從親情的角度去理解、去體會(huì)細(xì)節(jié)和情感,使教學(xué)都是圍繞體驗(yàn)對(duì)應(yīng)的主題而展開,不至于讓課堂成為失控的電影院。不少學(xué)生在這樣的引導(dǎo)后,由隨意變得認(rèn)真,對(duì)片段中的細(xì)節(jié)有了更深的思考。
其次是加強(qiáng)體驗(yàn)互動(dòng),確保有感而發(fā)。體驗(yàn)影視作品是極具個(gè)性的,很難要求學(xué)生體悟角度、深度的一致性。但是作為課堂教學(xué),教師必須引導(dǎo)學(xué)生在圍繞主題的前提下,通過互動(dòng)將體驗(yàn)到的情感和道理講述出來,進(jìn)而形成一種基本的共鳴和認(rèn)可,這樣才能為下一步的寫作提供一個(gè)相契合的引子。所以,在每一個(gè)片段放映完畢后,我并不要求學(xué)生去回應(yīng)和討論劇情,而是要求學(xué)生比照片段中的細(xì)節(jié)來找尋自己記憶中相似的細(xì)節(jié),當(dāng)然這個(gè)細(xì)節(jié)與材料作文“糖紙”主題要相關(guān)。這樣互動(dòng)的目的就是要提醒或者說提示學(xué)生,在人生經(jīng)歷中提取自己的寫作源,由于有了電影片段的“珠玉在前”,學(xué)生體驗(yàn)互動(dòng)起來也就相對(duì)放得開。不少學(xué)生看到影片開始“家庭親情的溫馨”場(chǎng)面時(shí),也就自然而然回憶起童年關(guān)于親人、親情的細(xì)節(jié),特別是看到最后一個(gè)片段光仔白發(fā)蒼蒼死去之前的悔恨時(shí),不少學(xué)生有感而發(fā),談到曾經(jīng)與朋友、家人的矛盾細(xì)節(jié),說出來像松了一口氣似的,我知道這種體驗(yàn)肯定是深刻和獨(dú)特的。
最后是明確體驗(yàn)路徑,確保有章有法。在對(duì)影視作品的形象體驗(yàn)和互動(dòng)體驗(yàn)之后,如何將影視作品刺激和生發(fā)出的情感與作文教學(xué)的主題有機(jī)結(jié)合起來,是體驗(yàn)式作文教學(xué)的關(guān)鍵。筆者主要是通過關(guān)鍵詞引導(dǎo)的方式,來幫助學(xué)生打通走向自己內(nèi)心的情感通道。比如,圍繞“珍惜親情”這個(gè)比較慣常的寫作路徑,我給出了“付出”“忽視”“丟失”“找回”等幾個(gè)關(guān)鍵詞,有不少學(xué)生圍繞這幾個(gè)關(guān)鍵詞,就能夠?qū)⒆约荷钪杏龅降牟煌虑榕c主題相關(guān)的片段串聯(lián)起來,有一位學(xué)生在課后的寫作中這樣寫道:
爺爺總記得我這張“糖嘴”,總會(huì)從衣袋里變戲法般摸出一顆糖遞給我,我笑著接過,剝開,將糖紙奮力往空中拋去……(爺爺?shù)母冻觥⑽业暮鲆暎?/p>
醫(yī)生說爺爺可能再也記不起來他周圍的人了,可他還記得我,每天都和我玩,還有那顆“亙古不變”的糖。(爺爺?shù)母冻觯?/p>
我輕輕推開爺爺?shù)姆块T……“孩子,你爺爺他去天堂了……”不!不!這一切都不是真的!爺爺他難道忘了嗎?忘了他說過我回來給我糖吃的嗎?(親情的失去)
忽地想起那些被我丟掉的糖果紙,紙里面滿載著我和爺爺?shù)幕貞?,而我?dāng)時(shí)卻漫不經(jīng)心地丟掉了……(我的忽視與找回)
文章有了具體而且獨(dú)特體驗(yàn)的細(xì)節(jié)支撐,就使得情感表達(dá)充沛而自然、體會(huì)深刻而感人也使得寫作敘述有章有法,細(xì)而不碎、跳而不亂,從而有效實(shí)現(xiàn)了體驗(yàn)式作文教學(xué)的寫作目標(biāo)。
其實(shí),在具體的體驗(yàn)式作文教學(xué)實(shí)踐中,影視作品只能作為一個(gè)幫助學(xué)生走進(jìn)生活的媒介,而不應(yīng)該作為一種簡(jiǎn)單地激趣工具?;诖?,教師的引導(dǎo),一方面應(yīng)該如影隨形,讓學(xué)生體驗(yàn)影視作品,而不是寫電影觀后感,應(yīng)該明確體驗(yàn)的主題、體驗(yàn)的路徑以及相對(duì)應(yīng)的要求;另一方面應(yīng)該恰如其分,讓學(xué)生以影視作品中生發(fā)的情感和闡明的道理為媒介,來重新審視自己過往生活中的人和事,并能夠帶有感情地訴諸筆端,這也是作文體驗(yàn)式教學(xué)的核心所在。
【本文系江蘇省十二五規(guī)劃立項(xiàng)課題“農(nóng)村高中體驗(yàn)性作文教學(xué)研究”成果,編號(hào):D/2011/02/131】
作者簡(jiǎn)介:周冬梅(1981— ),女,江蘇省揚(yáng)州市大橋高級(jí)中學(xué)一級(jí)教師,研究方向?yàn)檗r(nóng)村中學(xué)作文教學(xué)。