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      淺析素描對當(dāng)代工筆人物畫的影響

      2017-07-17 09:49:57上官凱莉
      大觀 2017年6期
      關(guān)鍵詞:解剖透視構(gòu)圖

      [基金項(xiàng)目:西南民族大學(xué)2017年研究生“創(chuàng)新型科研項(xiàng)目”(項(xiàng)目編號CX2017SP197)]

      摘要:素描是一切造型藝術(shù)的基礎(chǔ),精準(zhǔn)的表現(xiàn)人物結(jié)構(gòu)形態(tài)才能準(zhǔn)確的表達(dá)出畫家所表達(dá)的情感。對于中國畫來說,筆墨固然重要,工筆畫講究的更是線條的力量與美感。如何體現(xiàn)這些線條,如何更真實(shí)的表達(dá)藝術(shù)家的情感,就需要畫家有深厚的素描功底。通過對素描要素理論的梳理,結(jié)合具體的實(shí)際操作,例如透視關(guān)系、結(jié)構(gòu)解剖、構(gòu)圖原理等方面來探索素描對當(dāng)代工筆人物畫的影響,并在不同的方面對藝術(shù)家加以研究分析,在其實(shí)踐中形成獨(dú)到的藝術(shù)風(fēng)格和理想效果。在查閱文獻(xiàn)以及書籍中發(fā)現(xiàn),不同工筆人物畫家對于畫面的處理方式不盡相同,運(yùn)用自己的方法,結(jié)合素描元素形成個(gè)人獨(dú)特風(fēng)格。

      關(guān)鍵詞: 透視;解剖;構(gòu)圖;當(dāng)代工筆人物畫

      一、前言

      素描是一種表現(xiàn)人物造型的重要手段。對于素描的應(yīng)用,有時(shí)隨便一條起伏彎曲的線條,體現(xiàn)的卻是藝術(shù)家對形體、結(jié)構(gòu)、特征、節(jié)奏、韻味、藝術(shù)史的深刻理解與掌握。中國工筆人物畫從傳統(tǒng)的表現(xiàn)到現(xiàn)在的形式多樣化,素描的引進(jìn)打破了線描以及平面效果的局限性,起到了極大地推動作用。當(dāng)代的工筆畫正處于轉(zhuǎn)型期,新的美學(xué)規(guī)范和審美形式正在形成,當(dāng)代工筆藝術(shù)家們勇于嘗試不同的畫法及風(fēng)格,添加素描元素到創(chuàng)作中去,素描元素對當(dāng)代工筆人物畫影響細(xì)致的理論分析還有待完善。

      無論是國畫還是西畫,初始形態(tài)的表達(dá)都會以線造型。古代的粉本,近現(xiàn)代的草圖、白描都屬于素描的范疇。唐代繪畫理論家張彥遠(yuǎn)在《歷代名畫記》中說:“夫物象必在形似,形似須全其骨氣,骨氣形似皆本于立意而歸于用筆”,最終達(dá)到形神兼?zhèn)涞男ЧW钤缡抢墒缹帉⒔馄?、透視、明暗關(guān)系滲入他自學(xué)的中國畫中,這種畫風(fēng)影響了部分中國畫家和民間繪畫。20世紀(jì)對中國畫壇影響重大的是徐悲鴻先生,他非常重視素描,認(rèn)為素描是一切造型藝術(shù)的基礎(chǔ)?,F(xiàn)在仍有很多人認(rèn)為中國畫與素描沒有關(guān)系,中國畫強(qiáng)調(diào)的是意境與情感的表達(dá),素描只是對事物的客觀表現(xiàn),但是技法是為內(nèi)容服務(wù),成熟的素描除了技法高超外,更能表現(xiàn)出人物思想感情的深度。素描重視對人體解剖、透視法則的研究,以結(jié)構(gòu)為主,線面結(jié)合,線條造型等各種形式的探索,來表達(dá)繪畫者對自然事物的理解和表現(xiàn)。素描可以訓(xùn)練繪畫者的觀察力、分析力、判斷力以及表現(xiàn)力。筆者將從透視關(guān)系、解剖探究與構(gòu)圖原理這些素描要素分別舉例分析對當(dāng)代工筆人物畫的影響。準(zhǔn)確熟練地掌握比例、透視等視覺運(yùn)動規(guī)律、透徹的認(rèn)識人體構(gòu)造和運(yùn)動解剖學(xué)知識是非常必要的。

      二、素描在當(dāng)代工筆人物畫中的運(yùn)用

      (一)透視在當(dāng)代工筆人物畫的體現(xiàn)與表達(dá)

      “透視”就是透過透明的介質(zhì)看物體,并將物體描繪下來進(jìn)行研究,簡而言之就是“透而視之”。透視的基本規(guī)律:近大遠(yuǎn)??;近者清晰遠(yuǎn)者模糊;人的生理和心理反應(yīng)形成視覺空間感,透視的深度變化。傳統(tǒng)中國畫以散點(diǎn)透視為主,形成獨(dú)特的繪畫風(fēng)格,形象生動,情景交融,動靜相宜,主次大小,虛實(shí)相生,對比協(xié)調(diào)。使畫面生動有節(jié)奏。用運(yùn)動、藝術(shù)而又感性的眼光分析透視現(xiàn)象,視覺中間是不受限制的。強(qiáng)調(diào)事物的普遍性、綜合性。西方透視則以焦點(diǎn)透視為主。唐朝畫家閻立本的《步輦圖》采用散點(diǎn)透視,壯碩深沉的唐太宗與身旁的嬌小稚嫩的侍女形成了鮮明的對比,為了體現(xiàn)主要人物身份的權(quán)威和唐朝的強(qiáng)盛,作品以表現(xiàn)理想為主,加入了畫家自己的主觀感受,能夠迎合中國人的審美心理,引起欣賞者的注意和重視?,F(xiàn)當(dāng)代人物畫家則采用多種透視相結(jié)合的方法,如引領(lǐng)當(dāng)代工筆人物畫新世界的何家英先生《桑露》作品中有焦點(diǎn)透視、仰視俯視、人物透視等,并且加入了前實(shí)后虛的透視效果,使畫面具有空間感,在主體人物的斜后方捕捉到一位正彎腰撿桑葉的女孩,她的整體淡化,與背景更加融合,更突出主體人物的輪廓,這種將主體人物和次要人物的區(qū)分,增加了空間層次的深度。整個(gè)畫面豐富生動,五個(gè)女孩錯(cuò)落有致,有站有坐,如同將畫面定格,將不同女孩的神情姿態(tài)表現(xiàn)的淋漓盡致。

      (二)解剖在當(dāng)代工筆人物畫的體現(xiàn)與表達(dá)

      人體是由骨骼和肌肉組成的,只有充分的認(rèn)識了解人體結(jié)構(gòu),才能筆筆精到的準(zhǔn)確定位。結(jié)構(gòu)是從解剖中提煉出來的,解剖是更加精確細(xì)致的認(rèn)識,準(zhǔn)確定位后,才能用概括和簡化的手法來提煉與總結(jié)結(jié)構(gòu)的位置。當(dāng)我們面對創(chuàng)作時(shí),就可以加入主觀性的組織和布局。結(jié)構(gòu)解剖就對應(yīng)了謝赫六法的“骨法用筆”,“骨”就指的是物象結(jié)構(gòu)。當(dāng)代工筆人物畫家李傳真充分的將素描運(yùn)用到中國工筆畫中,如《獨(dú)角戲系列之四》用色中含墨的筆法,圍繞著結(jié)構(gòu),經(jīng)過多次積墨擠壓而成,把全身的骨骼、肌肉全部貫穿起來,平鋪直敘中又顯現(xiàn)出國畫的平面化,在關(guān)鍵的五官結(jié)構(gòu)處多次用色暈染。在微妙的虛實(shí)中達(dá)到厚重的效果,是整個(gè)畫面協(xié)調(diào)統(tǒng)一,形成“群雕美”。由自然主義原生態(tài)變成整體有序的畫面,充分揭示解剖元素具有的特殊能力,從素描中受益,從工筆中升華。只有深刻的了解了人體骨骼肌肉,多解剖知識的學(xué)習(xí),才能達(dá)到畫面想要的效果。

      (三)構(gòu)圖在當(dāng)代工筆人物畫的體現(xiàn)與表達(dá)

      構(gòu)圖即畫面的形式美。古時(shí)候?qū)⒅袊嫷臉?gòu)圖稱為“章法”或“布局”,中國畫的精髓是留白。東晉顧愷之提出“置陳布勢”,而其對應(yīng)南朝謝赫的“六法論”的“經(jīng)營位置”,畫家根據(jù)畫面需要,運(yùn)用均衡與對稱、漸次與重復(fù)、對比與調(diào)和、比例與尺度、節(jié)奏與韻律、體與主體、微差與統(tǒng)調(diào)、特異與秩序的法則來構(gòu)圖,前者多顯示生動型,而后者顯示秩序型。構(gòu)圖形式有穩(wěn)定的三角形構(gòu)圖、安定穩(wěn)重的垂直構(gòu)圖、平穩(wěn)祥和的平行構(gòu)圖、活潑優(yōu)雅的弧線構(gòu)圖、富有變化與動感的斜線構(gòu)圖等。

      王瑋,國家一級美術(shù)師,中國美術(shù)家協(xié)會會員,現(xiàn)任西南民族大學(xué)藝術(shù)學(xué)院教授,筆者的碩士導(dǎo)師。王瑋老師常強(qiáng)調(diào)素描的重要性,素描是基礎(chǔ),對人物的描寫越具體深入就越有把握用筆墨去概括和提煉。王瑋老師對構(gòu)圖非常講究,人物姿勢的擺放,空間位置的處理,背景與人物的穿插都經(jīng)過精心的設(shè)計(jì)。王瑋老師的畫主要以女性為主,前期多畫少數(shù)民族風(fēng)情的,給人以生動歡快的印象。近期多以都市女性為代表,背景常用各種鮮花來裝飾,整個(gè)畫面如輕風(fēng)拂過,安靜舒適,唯美淡雅,如《馨香》,這幅采用滿構(gòu)圖形式,鮮花和人物基本將畫面布滿,這種飽滿的構(gòu)圖,使人物與背景相融,給觀者無限遐想。王瑋老師最近的作品《人間四月天》給人以強(qiáng)大的視覺沖擊力,構(gòu)圖精妙、色彩大膽、意向夸張、充滿趣味,非常具有當(dāng)代性,但又不失中國傳統(tǒng)的獨(dú)特美感?!对频L(fēng)輕》系列采用中心對稱式構(gòu)圖,畫面中藏族女孩行走在風(fēng)中,人物畫面單純,形象突出,又顯現(xiàn)出畫家的心境。王瑋老師也畫些有意思的靜物,如《癡古》與《靜夜思》,其中采用了經(jīng)典的黃金分割法,主體物筆筒、椅子就在黃金分割點(diǎn)上,吸引觀者的視覺中心,符合人們的審美觀點(diǎn)。其中的扇子采用截取式構(gòu)圖,描繪一個(gè)殘缺美的扇子,極其富有情趣與品位,表現(xiàn)出當(dāng)代工筆畫家創(chuàng)作的自由性和自主性。王瑋老師作品源于生活又高于生活,其中的構(gòu)圖結(jié)合整個(gè)畫面的需要,經(jīng)過藝術(shù)的處理,表現(xiàn)出獨(dú)特的個(gè)性。

      三、結(jié)語

      當(dāng)代工筆人物畫家們將透視關(guān)系、結(jié)構(gòu)解剖、構(gòu)圖原理等素描要素運(yùn)用到自己的創(chuàng)作中,使當(dāng)代工筆人物畫不斷進(jìn)步與發(fā)展,把人們引入到了一片新的天地,引發(fā)了當(dāng)代工筆人物畫的功能、內(nèi)容、形式、色彩等方面的巨大變化,運(yùn)用更多的方式來表達(dá)內(nèi)心情感,從主觀到客觀,從想象到現(xiàn)實(shí),運(yùn)用抽象與具象不同的表現(xiàn)方式,將個(gè)人情感添加到實(shí)際畫面中。促使形成多元化的格局以及推動中國工筆人物畫的發(fā)展。隨著時(shí)代的發(fā)展,中西文化的交流,多元化的事物也會融入當(dāng)代工筆人物畫中,人們的視覺感受和精神需要也會越來越多。作為新時(shí)代熱愛繪畫的我們,一定要有扎實(shí)的基本功和深厚的文化底蘊(yùn),以及創(chuàng)新的思維與熱情,創(chuàng)作出賦予新時(shí)代意義的作品。

      【參考文獻(xiàn)】

      [1]王彥發(fā).素描教程[M].北京:高等教育出版社,2007.

      [2]滕翔宇.透視學(xué)[M].北京:中國青年出版社,2013.

      [3]孫韜,葉南.解構(gòu)人體:藝術(shù)人體解剖[M].北京:人民美術(shù)出版社,2005.

      [4]陳川.工筆新經(jīng)典——人物畫技法[M].南寧:廣西美術(shù)出版社,2014.

      [5]郭貴興.中國當(dāng)代繪畫經(jīng)典系列——工筆人物[M].鄭州:河南美術(shù)出版社,2011.

      作者簡介:上官凱莉(1994—),女,漢族,河南三門峽人,西南民族大學(xué)在讀研究生。研究研究方向:美術(shù)國畫。

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