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      高校美術(shù)教育中的民族民間美術(shù)教學(xué)探究

      2017-07-17 23:43:07拉毛卓瑪
      大觀 2017年6期
      關(guān)鍵詞:民間美術(shù)美術(shù)教育高校

      拉毛卓瑪

      摘要:現(xiàn)階段,我國經(jīng)濟(jì)和文化發(fā)展迅速,日益全球化,在這一時(shí)代背景下,民族民間美術(shù)對于弘揚(yáng)和傳承祖國傳統(tǒng)的優(yōu)秀文化更具有重大的作用。在高校美術(shù)教育中引入民族民間美術(shù),在一定程度上增加了我國高校美術(shù)教育的系統(tǒng)性和規(guī)范性。因此,文章從對民族民間美術(shù)的概念和特點(diǎn)分析出發(fā),闡述了民族民間美術(shù)在高校美術(shù)教育中的作用和重要意義,希望高校美術(shù)教育中的民族民間美術(shù)教學(xué)不論是現(xiàn)在還是未來都能夠取得更好的成績。

      關(guān)鍵詞:高校;美術(shù)教育;民間美術(shù);教學(xué)

      一、民族民間美術(shù)的概念及特點(diǎn)

      (一)民族民間美術(shù)的概念

      關(guān)于民族民間美術(shù)的定義在行業(yè)間一直存在爭議。在廣義上指的是:凡是具有審美意義的人類創(chuàng)造都可以被稱為民族民間美術(shù),包括手工藝、 飾品創(chuàng)造,以及雕塑品等。在狹義上指的是:專指在農(nóng)村勞動(dòng)中創(chuàng)造的審美藝術(shù),與宮廷美術(shù)、文人美術(shù)有嚴(yán)格的區(qū)別。相關(guān)的學(xué)者認(rèn)為,民族民間美術(shù)是漁民、牧民、手工藝者等社會(huì)中下層群眾,在從事勞動(dòng)的過程中,融合了生產(chǎn)、生活方面的因素,進(jìn)而創(chuàng)造出的一種審美文化??梢姡褡迕耖g美術(shù)源于社會(huì)中下層,它的創(chuàng)造者就是廣大的勞動(dòng)群眾。

      (二)民族民間美術(shù)的特點(diǎn)

      首先,創(chuàng)造主體不確定。根據(jù)我國著作權(quán)的相關(guān)條款,著作權(quán)是基于創(chuàng)造主體的法人或者其他組織。根據(jù)該內(nèi)容,嚴(yán)格的確定了創(chuàng)造的主體。但是民族民間美術(shù)是在社會(huì)勞動(dòng)中被創(chuàng)造出來的,創(chuàng)造的主體可能是某一個(gè)人,也可能是一群人,所以不能明確具體的創(chuàng)造主體。其次,具有社會(huì)功能多樣化的特點(diǎn)。民族民間美術(shù)文化在創(chuàng)造時(shí),是人們在生產(chǎn)、生活的基礎(chǔ)上, 融入了一定的審美因素創(chuàng)造出來的。在創(chuàng)造的內(nèi)容上,包括衣食住行,禮儀信仰以及藝術(shù)生活等。比如,傣族的竹筒酒杯就是基于攜帶的需要,加入簡單、質(zhì)樸的編織工藝。因此,它的社會(huì)化功能更多。最后,藝術(shù)形態(tài)、文化內(nèi)涵具有特殊的意義。民族民間美術(shù)是民族原文化的代表,反映了人們的人文、地理、哲學(xué)、宗教等文化。因此,民族民間美術(shù)文化強(qiáng)烈的代表了一個(gè)民族的藝術(shù)形態(tài)與文化內(nèi)涵。比如傳統(tǒng)的面花、彩繪、剪紙、 木版畫、皮影等,不但反映了社會(huì)生產(chǎn)生活的藝術(shù)形態(tài),而且在藝術(shù)形式上具有獨(dú)特的內(nèi)涵。

      二、民族民間美術(shù)在現(xiàn)階段高校美術(shù)教育教學(xué)中的作用

      高校其自身作用以及性質(zhì),決定了其在當(dāng)前的民間美術(shù)保護(hù)以及傳承過程中,擁有著天然的優(yōu)勢以及特殊功用。 應(yīng)該說,高校在開展教學(xué)活動(dòng)中,是通過一些專門的知識(shí)系統(tǒng)來對學(xué)生進(jìn)行系統(tǒng)培養(yǎng)和規(guī)范培育的,可以說是當(dāng)前社會(huì)造就一些高素質(zhì)人才的重要手段,同時(shí)也是進(jìn)行文明傳承以及推動(dòng)社會(huì)不斷進(jìn)步的一個(gè)科學(xué)、有效的系統(tǒng)工程。這對民間美術(shù)術(shù)這種非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)來說,有著非常重要的積極作用。這主要是因?yàn)樵诟咝C佬g(shù)教育教學(xué)活動(dòng)中,不僅擁有著相對豐富的智力資源也就是我們常說的專業(yè)師資力量,可以隨時(shí)為民間藝術(shù)的傳承提供專業(yè)指導(dǎo),同時(shí)也能夠形成一種長期化、科學(xué)化的人才培育機(jī)制。這對培養(yǎng)民間藝術(shù)人才,解決我國在傳統(tǒng)文化傳承當(dāng)中后繼無人的情況有著非常重要的作用。因此,這就要求我們應(yīng)在當(dāng)前的高校美術(shù)教育教學(xué)活動(dòng)中,將民族民間美術(shù)合理有效的融入進(jìn)來,并通過采取科學(xué)、合理的措施來做好民間藝術(shù)傳承和發(fā)揚(yáng)工作。

      三、民間美術(shù)進(jìn)入高校美術(shù)教育教學(xué)的重要意義

      (一)民間美術(shù)有利于拓展高校美術(shù)課程內(nèi)容

      目前,我國高校美術(shù)教育的教學(xué)方式主要是以西方美術(shù)教育模式為基礎(chǔ),其教學(xué)課程也是以較為傳統(tǒng)的素 、油畫、國畫、塑像等為主要內(nèi)容, 民間美術(shù)還未被納入到任何美術(shù)教學(xué)課程體系中。我國是一個(gè)多民族的國家,有些省份以少數(shù)民族人為主,這類多民族人民生活的地區(qū)也使這里的民間美術(shù)創(chuàng)作呈現(xiàn)出多樣性。以云南為例,這里有表現(xiàn)形式古樸的滄源巖畫 、民族氣息濃厚的農(nóng)民畫以及類型多樣的民族服飾等,這些地方特色鮮明的民間文化都能使高校的美術(shù)教育課程豐富多彩起來。

      (二)民間美術(shù)豐富美術(shù)課程教育的形式

      高校美術(shù)教學(xué)中將民間美術(shù)融入到課堂教學(xué)中,有利于突破傳統(tǒng)的較為純粹的藝術(shù)創(chuàng)作和造型教學(xué)。民間美術(shù)具有多樣性,它包含了人們生活中的各個(gè)方面,因此,民間美術(shù)的教學(xué)課 程也應(yīng)當(dāng)是豐富多彩的,除了日常課本上的美術(shù)教學(xué),學(xué)校還應(yīng)當(dāng)為學(xué)生創(chuàng)造民間美術(shù)的課外實(shí)踐活動(dòng)。如可以帶領(lǐng)學(xué)生在學(xué)校所在地周圍尋找當(dāng)?shù)孛袼孜幕囆g(shù),拜訪民間藝人, 讓學(xué)生親身感受民間美術(shù)產(chǎn)生的環(huán)境和目前所處的狀態(tài)。還可以舉辦民間美術(shù)講座,邀請有名的民間美術(shù)大師到校園中為學(xué)生示范民間美術(shù)的創(chuàng)作過程,通過各類型的教學(xué)方式,為學(xué)生答疑解惑,激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣和創(chuàng)作熱情,并為培養(yǎng)學(xué)生對民間美術(shù)的認(rèn)同感奠定基礎(chǔ)。

      (三)民間美術(shù)進(jìn)課堂,培養(yǎng)更多中小學(xué)美術(shù)教育人才

      我國高校美術(shù)教學(xué)主要目的在于要為國家和社會(huì)培養(yǎng)專業(yè)的美術(shù)人才、美術(shù)教育人才以及美術(shù)文化研究人才,其中美術(shù)教育人才的培養(yǎng)尤為重要。美術(shù)教育人才是美術(shù)教育發(fā)展的基礎(chǔ),更關(guān)系到民族美術(shù)文化的普及和傳統(tǒng)民族文化的傳承與發(fā)展。在高校美術(shù)教育教學(xué)過程中,把民間美術(shù)課程納入到其教學(xué)體系中,這在一定意義上也是為中小學(xué)美術(shù)教育人才的培養(yǎng)供便利條件, 由于教師的認(rèn)知水平和教學(xué)能力直接影響到學(xué)生學(xué)習(xí)水平的高低,所以在高校美術(shù)教育中融入民間美術(shù)課程在提升中小學(xué)美術(shù)教師的教學(xué)水平的同時(shí),更促進(jìn)了美術(shù)教育的發(fā)展。

      (四)增強(qiáng)民族傳統(tǒng)文化的學(xué)習(xí)與研究

      民間美術(shù)納入高校美術(shù)教學(xué)體系,必然要求相關(guān)的教學(xué)、學(xué)習(xí)主體要參加民間美術(shù)文化的學(xué)習(xí)、研究中。民間美術(shù)涉及的內(nèi)容范圍較為廣泛,與其相關(guān)的理論研究也需要從多個(gè)角度出發(fā),學(xué)科跨度較大。這就要求高校美術(shù)教師在教學(xué)過程中不僅要具備基本的基本的教學(xué)能力,還要不斷增強(qiáng)自身的教學(xué)能力, 提升自身文化修養(yǎng)。作為學(xué)生,不斷學(xué)習(xí)民間美術(shù),將有助于升自身對傳統(tǒng)美術(shù)文化的理解能力,增強(qiáng)民族自豪感和自信心。

      (五)民間美術(shù)與高校美術(shù)教育相互促進(jìn),共同發(fā)展

      民間美術(shù)具源于生活,具有內(nèi)容廣泛、形式多樣等特點(diǎn)。民間美術(shù)進(jìn)入高校的美術(shù)教學(xué)課堂,將有利于豐富和和完善美術(shù)教育,通過汲取民間美術(shù)的文化養(yǎng)分,有利于學(xué)生創(chuàng)作出新的藝術(shù)形式。同時(shí),民間美術(shù)也可以通過學(xué)校美術(shù)教育,借鑒其他藝術(shù)創(chuàng)作方式來拓展民間美術(shù)的創(chuàng)作范圍, 尋找新的創(chuàng)作素材,從而促進(jìn)民間美術(shù)和高校美術(shù)教學(xué)的共同發(fā)展。

      【參考文獻(xiàn)】

      [1]楊坤.民族民間美術(shù)在美術(shù)教育中的定位[J].電影評(píng)介,2006 (17):69-70.

      [2]蕭睿.美術(shù)教育中應(yīng)加強(qiáng)中國民族民間美術(shù)的教學(xué)[J].社科縱橫,2005 (06) :155-15.

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