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      隱喻的主觀性及其在政治語篇和文學(xué)語篇中使用目的的差異

      2017-07-18 08:33:46劉陽娟
      現(xiàn)代交際 2017年13期
      關(guān)鍵詞:目的視角認識

      劉陽娟

      摘要:基于體驗哲學(xué)的隱喻既是命題思想的一種呈現(xiàn),也是說話主體內(nèi)心情感、視角和認識的表現(xiàn)。本文擬從情感、視角和認識三維度討論隱喻主觀性在政治語篇和文學(xué)語篇中不同的話語建構(gòu)功能。結(jié)論:在政治語篇中,隱喻是作為意識形態(tài)建構(gòu)的一種工具,旨在實現(xiàn)一種社會建構(gòu)或群體建構(gòu);在文學(xué)文本中,隱喻則是說話人建構(gòu)自我的一種工具,旨在讓聽者/讀者理解、接受自己的觀點。

      關(guān)鍵詞:隱喻主觀性 情感 視角 認識 政治語篇 文學(xué)語篇 目的

      中圖分類號:H05文獻標識碼:A文章編號:1009-5349(2017)13-0078-01

      一、隱喻的主觀性

      隱喻的主觀性體現(xiàn)為:其一,語言具有主觀性,幾乎不存在不帶主觀性的語言;其二,人作為隱喻的說話主體具有主觀性,這一主體會自覺或者不自覺地通過隱喻來表達自我;其三,隱喻產(chǎn)生后接收者對于隱喻的推理和理解也具有主觀性,既要通過語境來推理,又要不斷嘗試去探究說話主體的意圖。

      隱喻主觀性可作情感、視角及認識層面的探討分析。情感包括在情感、情緒、意向、態(tài)度等多項因素;視角表示說話主體對客觀情狀的觀察角度,這種視角主觀性經(jīng)常以隱晦的方式在語句中體現(xiàn)出來(沈家煊,2001);而認識指說者對世界的認知和感知受其經(jīng)驗的影響,因而在“生產(chǎn)”和理解隱喻過程中會受到相關(guān)認識背景的有力推動或阻礙。

      二、政治語篇和文學(xué)語篇中隱喻的主觀性

      (一)政治語篇中隱喻主觀性的分析

      例1:These forces have nearly destroyed our nation in the past.They plague us still.They fuel the fanaticism of terror.

      克林頓在1997年就職演說中用“plague”一詞生動地將“偏見”比作“瘟疫”,表明了其對“偏見”的厭惡和痛恨之情。作為統(tǒng)治者,他表明自己情感的目的不單純地止于發(fā)泄個人情感,其深層次的目的在于通過表達個人情感來感染、影響、號召其聽眾與自己達成一致的共識,形成共同的群體觀和社會觀。

      例2:In the face of our common dangers,in this winter of our hardship,let us remember these timeless words...let us brave once more the icy currents,and endure what storms may come.

      在2009年的就職演說中,奧巴馬通過使用“storms”一詞,概念隱喻“CHALLENGES ARE STORMS”得以建立。奧巴馬認為美國面臨的挑戰(zhàn)就像一場風(fēng)暴,呼吁人們攜手共同應(yīng)對這場“風(fēng)暴”。奧巴馬多次使用集合人稱詞(our,us),這種視角仿佛使奧巴馬將自己和廣大聽眾置于同一艘游輪之上,同舟共濟。

      例3:Some see leadership as high drama and...But I see history as a book with many pages,and each day we fill a page with acts of hopefulness and meaning.

      在2005年的就職演說中,布什把歷史比作一本厚厚的書,每一頁都由自己親自書寫,這是布什個人對歷史的認識,他以隱喻的形式感召人們主動行動起來成為書寫歷史的主人。聽眾必須了解說話者這一認識意圖,方能正確理會該隱喻的含義。

      (二)文學(xué)語篇中隱喻主觀性的分析

      例4:But in London I feel like a spider...so he must spin,spin,spin,and all to no purpose.

      勞倫斯在《沉悶的倫敦》中將處于倫敦的自己比作一只不斷織網(wǎng)的蜘蛛,乏味且令人窒息,顯然這是其個體感受,但他在通過隱喻表達自我時主動建構(gòu)自我,讓觀眾看到、理解并且贊同接受自己的觀點,如舞臺上的一種戲劇行為,讓臺下的觀眾看懂聽懂就是其意圖。

      例5:Entomologists tell us of a strain of ants known to science as the sanguinea—a species so martial and imperial in disposition that they are commonly referred to as army ants or soldiers.

      由于我們的頭腦中已經(jīng)儲備了許多關(guān)于“ARGUMENT IS WAR”的隱喻,Goatly用戰(zhàn)爭隱喻的視角來看待螞蟻王國里面遇到的一些沖突問題,所以能夠迅速地幫助我們理解螞蟻王國。寫者主體是希望通過該視角的隱喻來使自己在文章中的思想更流暢明晰、易于被讀者接受。

      三、結(jié)語

      隱喻主觀性有三大成因:其一,語言具有主觀性;其二,隱喻的表達主體具有主觀性;其三,隱喻產(chǎn)生后接收者對其理解和推理具有主觀性。隱喻主觀性表現(xiàn)在三方面,即情感、視角和認識。在政治語篇中,隱喻往往是意識形態(tài)的工具,用來建構(gòu)一種群體共識或者社會共識;在文學(xué)文本中,隱喻則是說/寫者建構(gòu)自我的工具,通過隱喻主動表達自我,努力讓接收者理解自己的觀點。

      參考文獻:

      [1]Finegan Ard.Subjectivity and Subjectivisation: An Introduction[C].Cambridge: CUP,1995.

      [2]Goatly.Andrew.The Language of Metaphors[M].New York: Routledge,1997: 163.

      [3]Lakoff.G.&Johnson.M.Metaphors We Live By[M].Chicago,University of Chicago Press,1980:14-25,192.

      [4]Smith Carlota S.Subjectivity in Texts[C].Cambridge: CUP,2003.

      [5]錢鐘書.圍城[M].北京:人民文學(xué)出版社,1980:10.

      [6]薩伊德.語義學(xué)[M].北京:外語教學(xué)與研究出版社,2000:302-307.

      [7]沈家煊.語言的“主觀性”和“主觀化”[J].外語教學(xué)與研究,2001(4).

      [8]朱煒.隱喻的主觀性與閱讀位置的建構(gòu)[J].外語學(xué)刊,2008(6).

      [9]魏在江.隱喻的主觀性與主觀化[J].解放軍外國語學(xué)報,2007(2).

      [10]曾大偉.強烈的作家主體性的投射——試論D.H.勞倫斯小說散文風(fēng)格的特色[J].外國語,1995(3).

      責(zé)任編輯:孫瑤

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