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      農(nóng)村小學(xué)思想品德課體驗教學(xué)探索

      2017-07-19 19:31:03沙褔?yán)?/span>阿布都拉
      新教育時代·教師版 2017年23期
      關(guān)鍵詞:思想品德課教學(xué)探索農(nóng)村小學(xué)

      沙褔?yán)?阿布都拉

      摘 要:在目前的思想品德課堂上,以本為本、閉門造車的現(xiàn)象還普遍存在,這種品德教學(xué)方式導(dǎo)致學(xué)生的主體性被壓抑,道德教育不能走進(jìn)學(xué)生心靈深處,不利于學(xué)生良好品德的形成。如何打破封閉式教學(xué)框架?如何提高思想品德教育的實效性?引起了許多教師的關(guān)注和研究。筆者經(jīng)過兩年的探索,發(fā)現(xiàn)“體驗教學(xué)”不失為一種解決問題的有效方式。

      關(guān)鍵詞:農(nóng)村小學(xué) 思想品德課 教學(xué)探索

      何謂“體驗”?顧名思義,“體驗”就是親身經(jīng)歷和感受。而體驗教學(xué)就是以學(xué)生生活體驗為基礎(chǔ)的一種重要教學(xué)方式。這種教學(xué)強(qiáng)調(diào)的是學(xué)生主體的親自參與和經(jīng)歷,通過學(xué)生主體的親身體驗獲得道德知識、提升道德情感、進(jìn)行道德實踐。通過學(xué)生的角色體驗、情境體驗、情感體驗、實踐體驗,讓學(xué)生去感受和反思,從而成為學(xué)生自我發(fā)展的一種內(nèi)驅(qū)力,促進(jìn)學(xué)生在更廣闊的天地里和更高的層次上進(jìn)行更積極主動的自我發(fā)展。

      一、角色體驗

      著名心理學(xué)家柯伯爾認(rèn)為:兒童道德發(fā)展是從理智發(fā)展經(jīng)角色承擔(dān)發(fā)展再向道德能力發(fā)展的。角色體驗是讓體驗者在生活、游戲及模擬情境中承擔(dān)或扮演一定的角色,從自己所承擔(dān)或扮演的角色角度去體驗周圍的關(guān)系及自己在其中所應(yīng)有的道德義務(wù),并以此為參照系,反思自己以往的生活態(tài)度和日常言行中所表現(xiàn)出來的道德境界,感悟該角色的實際承擔(dān)者所能達(dá)到和實際達(dá)到的道德境界。在這種對照、反思中,獲得新的道德體驗,達(dá)到新的道德境界。

      如,教學(xué)《幫幫殘疾人》一課后,我組織學(xué)生舉行了“我?guī)蛬寢屪黾隆钡捏w驗活動,收到了較好的效果。一位家長在參加家長會時說:“原來總覺得孩子小,只是百般呵護(hù),家務(wù)活從不讓她干。在孩子眼中,照顧她是理所當(dāng)然的,而她卻根本不知道為爸爸媽媽做點兒事?,F(xiàn)在,孩子的變化很大,懂事多了。一天,我到外地出差,當(dāng)我疲憊地回到家后,驚喜地看到桌上擺著做好的飯菜,我深受感動?!睆亩箤W(xué)生感受到只要每個人主動分擔(dān)社會的一部分責(zé)任,我們的生活將會變得更美好。

      二、情境體驗

      情境體驗是讓學(xué)生置身于一定的自然環(huán)境中,直接感受大自然的和諧美好,讓學(xué)生面對大自然和社會廣闊的天地去體驗生活,把課堂教學(xué)內(nèi)容與現(xiàn)實的社會實際聯(lián)系起來,使學(xué)習(xí)具有更豐富的感性材料和親身體驗,從而突破課堂教學(xué)的封閉性,在這種具有沖擊性的直觀場景中,誘發(fā)和喚醒學(xué)生親身體驗的教育價值,追求真善美的道德境界。教學(xué)中,我經(jīng)常有選擇地把部分教學(xué)內(nèi)容搬到課外、校外去進(jìn)行教學(xué),使教學(xué)活動的時空更廣闊,使學(xué)生的身心更加開放、自由、舒展,這種方法有時會起到意想不到的效果。如,教學(xué)“我愛秋天”一課時,我?guī)е鴮W(xué)生去野外找秋天,一路上,他們張大嘴巴猛吸著路邊誘人的花香,伴著小鳥的歌唱,踏著田野的金色,心情就像六月天喝了冰水—樣,好爽啊!學(xué)生沉浸在這誘人的美景之中,仿佛置身仙境,他們情不自禁地哼起了小曲……熱愛秋天之情油然而生。

      三、情感體驗

      情感是對客觀事物做出肯定或否定的心理反應(yīng)的一種特殊形式。由于小學(xué)生受年齡、知識、經(jīng)歷、心理發(fā)展?fàn)顩r所限,調(diào)動學(xué)生的真情實感比較困難。因此,作為教者應(yīng)深入學(xué)生的情感領(lǐng)域調(diào)節(jié)情感,變換信息刺激的內(nèi)容、形式和強(qiáng)度。在教學(xué)中,教師可以根據(jù)特定的教學(xué)內(nèi)容和學(xué)生實際,恰當(dāng)運用實物演示、直觀圖像、音響感染等手段,對學(xué)生感官產(chǎn)生強(qiáng)烈的刺激,使之進(jìn)入所創(chuàng)設(shè)的氛圍中,激起相應(yīng)的直覺情感;也可以根據(jù)教材難點,精心設(shè)計一些富于啟發(fā)性的問題引導(dǎo)學(xué)生,并借助假設(shè)聯(lián)想、想象對比、角色互換、心理移位等心理體驗,讓學(xué)生在情感中通過想象來體察思想感情,并從中領(lǐng)悟和把握思想品德知識,感悟其中的道理;也可以讓學(xué)生隨時質(zhì)疑并對問題進(jìn)行辯論,用合作交流的形式體驗學(xué)習(xí),使學(xué)生思維得到發(fā)展,思考更加深入。例如,在教學(xué)《做一個誠實的人》這一課時,我讓學(xué)生們說說自己有沒有不誠實的行為;當(dāng)時是怎么做的?通過學(xué)習(xí),以后會怎么做?于是,一個學(xué)生站起來說:“我平時住在奶奶家里,奶奶身體不好。有一次,上學(xué)路上,由于貪玩,不小心摔了一跤,摔破了衣服,我不想讓奶奶生氣,就謊稱自己上體育課時摔的?!闭谶@時,有一名學(xué)生插話:“我認(rèn)為這樣做沒錯?!笨捎钟幸恍W(xué)生認(rèn)為有錯。這是即時生成的問題,于是我讓這件事情的主人公作為主持人,組織了一場辯論賽。有的學(xué)生說:“我認(rèn)為沒做錯事,雖然你隱瞞了錯誤,但是你很孝敬老人?!钡械膶W(xué)生說:“我覺得不對,因為你騙了奶奶,做了一個不誠實的人?!倍械膶W(xué)生說:“一半對一半錯?!闭虑榈挠懻撌冀K讓學(xué)生主動上臺發(fā)表自己的想法,用自己的語言談自己的感受和看法。這樣做,激起了學(xué)生主動參與的積極性,課堂氣氛十分活躍,教師把自己的情感融入到學(xué)生的情感之中,收到了很好的教學(xué)效果。

      四、實踐體驗

      著名教育家陶行知曾說:教育要通過生活才能發(fā)出力量,而成為真正的教育。學(xué)生是活生生的人,他生活在社會之中,受到社會各種變化的影響。而小學(xué)思想品德課教學(xué)的目的是讓學(xué)生養(yǎng)成良好的習(xí)慣,這種習(xí)慣的養(yǎng)成,必須基于學(xué)生的生活,關(guān)注學(xué)生的生活。生活中蘊含著豐富的教育因素,學(xué)生的校內(nèi)外生活是思想品德課程資源開發(fā)的重要領(lǐng)域。把思想品德課由課內(nèi)向課外延伸,讓思想品德課課前有調(diào)查研究,了解情況,課后有實地考察,多元評價,讓學(xué)生根據(jù)教材內(nèi)容、已有經(jīng)驗,走出課堂,與家長談一談,到小區(qū)走一走,到實地看一看,拓寬思想品德教學(xué)空間,從而發(fā)揮學(xué)生的主體性與能動性,促進(jìn)學(xué)生從道德認(rèn)識向道德行為轉(zhuǎn)化。

      例如,教學(xué)《家鄉(xiāng)的變化》時,筆者與學(xué)生一起去參觀了在我們家鄉(xiāng)很有名的工業(yè)開發(fā)區(qū),使他們親眼看到家鄉(xiāng)的變化。通過這樣的實踐活動,學(xué)生切身感受到了家鄉(xiāng)的巨大變化,體驗了身邊的生活,從而激發(fā)了熱愛家鄉(xiāng)、熱愛大自然、熱愛勞動人民的情感。

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