對教師來說，每天都在遇見孩子：我們在清晨遇見，我們在午后遇見，我們在傍晚遇見。孩子在幼兒園的每一天，都在與教師不斷地遇見、分別、再遇見。

可是，我們真的在“遇見”孩子嗎？前不久發(fā)生的兩件事，讓我對“遇見”孩子有了新的認知。

一次，中班孩子正在進行以“汽車”為主題的活動。為了讓孩子們有直觀的體驗，教師將小轎車和警車開進了校園。按照慣例，教師會預設觀察的內(nèi)容，如車燈、輪胎、方向儀表盤、汽車上的座位等，然后設計觀察圖表引導幼兒進行有序觀察。在教師們看來，認識了這些才算是真正認識了汽車。然而，當孩子與汽車“相遇”，你會發(fā)現(xiàn)，那些所謂的預設根本不是他們感興趣的：一部分孩子熱情地研究起輪胎來，有的坐著看，有的彎著腰看，有的趴到車子底下看，有的伸出手掌觸摸輪胎凹凸的花紋；還有一些孩子饒有興致地開始尋找汽車里的數(shù)字，并一個接一個地記錄在觀察紙上。

詩人紀伯倫曾說過：“不要因為走得太遠，忘記我們?yōu)槭裁闯霭l(fā)?！碑斏鲜鲞@一幕發(fā)生時，我才明白，在課程出發(fā)的時候，我們并沒有“遇見”孩子，也忘記了因何而出發(fā)。好的學習一定來自兒童的興趣，那些在成人看起來不那么重要的東西，甚至無用的東西，恰恰點燃了孩子們學習的火花，支持他們付出不懈的努力完成自己的研究。

另一件事發(fā)生在春日的一個上午，大班孩子根據(jù)自己的喜好去觀察幼兒園里的樹。突然，一個孩子高聲叫起來：“我發(fā)現(xiàn)一棵假樹，它是假的！”緊接著，好多孩子迅速向那棵“假樹”移動。

“真的是假樹嗎？”

“你看，別的樹都有棕色的樹皮，它卻是光溜溜的，而且樹的顏色也很淺?！?/p>

“我覺得可能是真樹，只不過它的樹皮像葉子一樣脫落了，也許過幾天樹皮就長回來了?！?/p>

“是假樹，現(xiàn)在已經(jīng)是春天了，別的樹都長葉子了，但它還是光禿禿的。”

“你們別吵了，如果是真樹，它一定是有生命的。”

“什么樣的樹才是有生命的樹？”在一旁聆聽孩子們討論的教師好奇地問?！坝猩?，就是它會生長，會長葉，還有花，有的會結(jié)果子?！薄袄蠋?，我們可以再等等，看看它到底會不會長葉子，如果會長說明它是真樹?！?/p>

于是，這棵被一些孩子認為是假樹的紫薇，每天接受著孩子們熱情的關注，并且頻頻出現(xiàn)在觀察本上。經(jīng)過大半個月的等待，紫薇的枝頭終于冒出一絲新綠?！袄蠋?，是真樹，證明我們是對的！”這一天，驚喜、激動、興奮，好奇、失落、沮喪，不同的情緒彌散在不同的孩子身上。

當一位教師能夠“遇見”兒童的想法、問題、假設和推理，實際上就決定了兒童能夠經(jīng)歷什么樣的學習。在這件事上，兒童運用經(jīng)驗進行真與假的解釋，向同伴傳遞自己的想法，預測研究結(jié)果，核對事實細節(jié)，通過符號繪畫、記錄觀察結(jié)果，為所完成的研究工作接受和承擔責任，從而開展有質(zhì)量的學習。

師者，既承擔了社會賦予的獨特使命，又是照亮每個孩子獨特童年的點燈者。每一次的出發(fā)，我們或許都需要看看：孩子正站在哪里？孩子想往何處去？孩子想用怎樣的方式完成他們的旅程？唯其如此，師者與孩子才能一路相隨，一路“遇見”。

（《浙江教育報》2017年5月19日 邵愛紅/文）