博物館中的教育途徑探析

（寧夏靈武市文物管理所，寧夏靈武，751400）

摘要：我國博物館教育理念不斷更新，成為社會教育體系中一支重要的力量，在青少年素質(zhì)教育中發(fā)揮重要的作用。但當(dāng)前的博物館教育仍未脫離學(xué)校教育“第二課堂”的影子，表現(xiàn)出對學(xué)校教育的依從地位。博物館教育應(yīng)該是一支獨(dú)立的公眾教育力量，在青少年教育中發(fā)揮獨(dú)特、不可替代的作用。

關(guān)鍵詞：博物館 素質(zhì) 教育

博物館教育是學(xué)校和家庭教育等之外的獨(dú)特教育空間，是社會教育系統(tǒng)中的中堅力量，其影響力的充分發(fā)揮可以促進(jìn)教育生態(tài)系統(tǒng)多樣性空間的組成，促進(jìn)教育生態(tài)系統(tǒng)的多樣化平衡。 與學(xué)校教育相比，博物館教育具有明顯的不同：在學(xué)習(xí)方式方面：博物館的學(xué)習(xí)是自愿性的，更加強(qiáng)調(diào)青少年的學(xué)習(xí)主動性，是一種審美體驗、一種休閑式學(xué)習(xí)。 在學(xué)習(xí)環(huán)境方面：博物館為青少年提供一個自由開放的情境，在這里他們可以自由選擇、自愿參與，在自由、自主的狀態(tài)下接受文化熏陶。 在學(xué)習(xí)內(nèi)容方面：在眾多的社會教育機(jī)構(gòu)中，博物館最大的特色在于它收藏了大量的實物標(biāo)本，是自然演化與人類文明進(jìn)步的實物見證，具有鮮明的直觀性、形象性，這是博物館教育最大的特色和優(yōu)勢。博物館教育內(nèi)容方面最大的特色，是基于實物的學(xué)習(xí)，博物館中最重要的元素、最強(qiáng)大的力量是真實的文物與真實的空間。博物館在青少年教育方面的特色與優(yōu)勢，就是其具有鮮明的直觀性、形象性和強(qiáng)烈的現(xiàn)實說服力和現(xiàn)場震撼力，所以博物館學(xué)習(xí)最重要的特征是就是它是基于實物的學(xué)習(xí)，讓孩子們在與真實物件的接觸中體驗、參與、互動，有所收獲。

博物館學(xué)習(xí)最大的特色在于它的形式豐富多樣，不拘一格。除了傳統(tǒng)的展覽、講解，現(xiàn)在博物館可以參與的學(xué)習(xí)方式太多太多，講座、表演、音樂會、征文、文化旅游、主題節(jié)慶、巡展、巡講、鑒賞、多媒體互動、網(wǎng)絡(luò)互動和各種 DIY、SHOW 等所有能想得到的媒介和手段，都可以運(yùn)用，形式包羅萬象。并且，博物館可以創(chuàng)設(shè)學(xué)習(xí)情境、提供學(xué)習(xí)輔助人員，鼓勵和激發(fā)青少年自發(fā)探索、發(fā)現(xiàn)和創(chuàng)造意義。這種學(xué)習(xí)方式與有明確教學(xué)目標(biāo)、在規(guī)范的班級授課、并有嚴(yán)格的分?jǐn)?shù)評價的學(xué)校教育有明顯的不同。所以，學(xué)校重視知識的培養(yǎng)，而博物館的學(xué)習(xí)是一種審美享受和藝術(shù)熏陶，注重體驗和探索過程，鼓勵青少年完成像呼吸一樣自然的學(xué)習(xí)的極好場所。

也正因此，博物館教育具有無限發(fā)展的可能性，是充滿開拓和創(chuàng)新的事業(yè)。從根本上看，只要我國應(yīng)試教育的弊端沒有徹底改變，博物館教育就難脫羈絆，這確實是社會大環(huán)境對博物館教育的桎梏。但是博物館界應(yīng)為改變這一狀況發(fā)揮自身影響，積極地以豐富的內(nèi)容、生動的方式充分發(fā)揮自身在提升自身在青少年素質(zhì)教育中的影響力。

博物館是收藏保存的珍貴文物和重要自然標(biāo)本的重要場所，基收藏經(jīng)歷了時間的篩選，是具有歷史、科學(xué)、藝術(shù)價值的人類文化文明的典范代表，記載了人類文化文明發(fā)展的軌跡。當(dāng)今，文化遺產(chǎn)的概念不斷擴(kuò)大，博物館的收藏對象日新月異，一方面反映了人們對文化的珍視，另一方面也使博物館成為“古今咸備”、超越時空的文化寶庫，大量的文化財富包含無窮的文化能量、文化信息。古代文化遺產(chǎn)和當(dāng)代文化精萃在博物館中相映生輝，表現(xiàn)出巨大的魅力，其中深蘊(yùn)的文化信息都能給青少年以深刻的教益和啟迪。

對于我國這樣具有悠久歷史文化傳統(tǒng)的國家來說，歷史文化的傳遞不僅僅對青少年知識的增長有所裨益，更重要的是博物館的文物展示充分保持了民族特色、民族風(fēng)格、民族傳統(tǒng)和民族精神，將民族深層次內(nèi)隱性的文化外顯出來，這不僅可以幫助青少年保持民族文化記憶，而且對塑造其民族性格也有不可替代的作用。 博物館工作人員通過對文物的深入研究，挖掘出其文化內(nèi)涵，，并通過陳列展覽和教育活動把這種解釋以可以感知的方式傳達(dá)給青少年，使青少年達(dá)成對文物的深層次理解，并在欣賞文物的過程中接受文物的文化熏陶。這一過程就是文化信息從客體的文物向主體的人轉(zhuǎn)化的過程。通過能與博物館學(xué)習(xí)，外在的、物質(zhì)形態(tài)的文化返回到人自身，轉(zhuǎn)化到以人的腦細(xì)胞為代表的生命體上來，內(nèi)化為以個體的人為載體的文化。在這一過程中，文化的社會功能、價值意義得到了實現(xiàn)。通過欣賞博物館的文物陳列，青少年可以更深理解民族文化，這種理解是對民族文化的一種“激活”，這種“激活”這對于防止年青一代的“文化漂移”也具有重要的意義。

少年兒童在博物館的學(xué)習(xí)活動本質(zhì)上是一種自我構(gòu)建的實踐活動，博物館要讓孩子們通過學(xué)習(xí)提高社會準(zhǔn)入能力、發(fā)展個性、學(xué)會做人，促進(jìn)個體社會化。 同時教育項目的開發(fā)中注重內(nèi)容和時間的集約利用，在每一個具體的教育活動中盡可能使學(xué)生獲得多方面的發(fā)展，并使學(xué)習(xí)體系系統(tǒng)化，學(xué)習(xí)項目可持續(xù)發(fā)展化，從而能夠更多、更深入地影響青少年的成長社會化。現(xiàn)在，我國的博物館界有著活躍而豐富的教育與學(xué)習(xí)實踐，積累了大量實際操作經(jīng)驗，但是對基于實踐的理論提升尚顯不足，已經(jīng)有越來越多的博物館意識到了這個問題。所以，教育科研一定能促進(jìn)博物館教育釋放出更巨大的能量。

當(dāng)前，博物館教育的指導(dǎo)理論，大多借鑒學(xué)校教育體系的教育理論，也有一部分是經(jīng)驗化的“民間教育學(xué)”。博物館在促進(jìn)少年兒童成長社會方面如果想要發(fā)揮更大、更明確的作用，要重視以博物館為基礎(chǔ)的、嶄新教育理論的總結(jié)與創(chuàng)建，掌握心理學(xué)、教育學(xué)、信息傳播理論等學(xué)科的知識，借鑒學(xué)校教育界先進(jìn)的教育理念，吸收當(dāng)代教育思想的精華，我國博物館教育近年有了突飛猛進(jìn)的發(fā)展，但從發(fā)展基礎(chǔ)上看，長期制度化的環(huán)境影響還是帶有慣性地影響了博物館青少年教育的諸多嘗試。從總體上看，除了開發(fā)具體的教育項目、總結(jié)科學(xué)的教育理論，在博物館界形成完善的教育規(guī)劃、教育標(biāo)準(zhǔn)和連續(xù)性的發(fā)展計劃，進(jìn)而形成表述清晰的博物館課程文化，這也是博物館 “教育力”的綜合體現(xiàn)。

當(dāng)前的博物館青少年教育實踐，在不斷的經(jīng)驗交流和觀點溝通中形成基于共同意識的統(tǒng)一觀點，同時參考美國博協(xié)的《博物館學(xué)習(xí)的 25 個目標(biāo)》、《博物館學(xué)習(xí)的地方》等文本，考慮開展全國范圍的調(diào)研與設(shè)計，建立適合中國博物館現(xiàn)狀和中國國民情況的教育理想、教育目標(biāo)，促進(jìn)博物館教育的科學(xué)化、規(guī)范化。并以此教育理想為的催化劑，制定具有普遍可行性的實施步驟，將眾多沒有多少整體性的活動貫穿起來，使博物館的教育力能夠持續(xù)激發(fā)，教育影響不斷擴(kuò)大。

作者簡介：劉軍，男，寧夏回族自治區(qū)靈武市文物管理所，文博助理館員，研究方向：文物保護(hù)單位的保護(hù)或管理，文物保護(hù)執(zhí)法。