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      兒童偏見的發(fā)展

      2017-07-29 12:45:47李倩倩
      速讀·中旬 2017年6期
      關鍵詞:偏見

      李倩倩

      摘 要:傳統(tǒng)的偏見研究一直是社會心理學的領域,認知和社會發(fā)展的研究一直是發(fā)展心理學的領域。關于兒童的偏見態(tài)度如何發(fā)展,社會心理學和發(fā)展心理學學者有不同的觀點,本文主要介紹四個理論觀點:遺傳影響論,認知發(fā)展理論,社會學習理論和群際發(fā)展理論,以此來闡明兒童群際偏見態(tài)度的發(fā)展。

      關鍵詞:偏見;遺傳影響論;認知發(fā)展理論;社會學習理論;群際發(fā)展理論

      一、前言

      小學教師Elliott在課堂上進行的一項課堂練習說明了偏見態(tài)度在兒童時期即可形成。Elliott根據(jù)學生的眼睛顏色將其分為兩組,一組為“優(yōu)”組,一組為“劣”組。她告訴“優(yōu)”組學生,他們比“劣”組學生更聰明、更文明,鼓勵其歧視“劣”組學生,其結果令人震驚,“優(yōu)”組(無論是藍眼睛還是棕眼睛)變得低劣而令人討厭,“劣”組則感到孤立無望。盡管Elliott的課堂練習并不是一個實證研究,但是在課堂環(huán)境中說明了偏見和歧視的破壞性影響,也說明歧視態(tài)度在兒童時期就可形成。但是關于兒童偏見態(tài)度如何發(fā)展,不同的學者有不同的觀點,本文主要介紹四個理論觀點:遺傳影響論,認知發(fā)展理論,社會學習理論和群際發(fā)展理論。

      二、兒童偏見發(fā)展理論

      1.遺傳影響論

      偏見的進化理論認為,通過自然選擇,人們通常以偏見的形式保護自己和其群體不受外界傷害。這個自然選擇前提的一個推論是,至少有一些偏見的原因存在于我們的基因構成中,因此從生物學上來說是遺傳的。早期的研究發(fā)現(xiàn),許多社會態(tài)度,包括基于種族、民族和宗教的偏見都有明顯的遺傳成分。此外,與偏見有關的人格變量,如右翼權威主義也存在遺傳成分。

      然而,遺傳影響論也有一些需要注意的問題。首先,基因?qū)ζ姷挠绊懣赡懿皇侵苯拥模峭ㄟ^各種各樣的生理和神經(jīng)機制來進行。其次,幾乎所有的研究都發(fā)現(xiàn),個人經(jīng)歷相比于基因來說,與偏見的聯(lián)系更為密切。

      2.認知發(fā)展理論

      偏見的認知發(fā)展理論認為,兒童的群際態(tài)度反映了他們思考和理解社會群體和群際關系本質(zhì)的能力。由于兒童的認知能力隨著年齡的增長而提高,他們的群際態(tài)度也會發(fā)生變化,因此在不同的發(fā)展階段其偏見是不同的。皮亞杰提出偏見發(fā)展存在三個階段。第一階段,4~7歲,兒童自我關注較多,注意不到人的差異,所以不存在偏見;第二階段,7~10歲,兒童不再只關注自己,而是以自己所屬社會群體為焦點,使得其很難理解其他社會群體,所以通常對內(nèi)群體持積極態(tài)度,對外群體持負面態(tài)度;第三階段,10~15歲,兒童對自己的關注繼續(xù)下降,這使得他們能區(qū)分其他社會群體,此外,他們開始將對等原則應用于這些群體。值得注意的是皮亞杰并沒有明確描述第三階段,所以在第三階段偏見的變化是不確定的。

      3.社會學習理論

      社會學習理論用直接強化、模仿以及替代學習來解釋偏見,認為兒童偏見態(tài)度是通過父母、同輩和媒體習得的。首先已有研究表明父母對孩子的群際態(tài)度有很大的影響,其影響可以是直接教學的結果,比如告訴孩子某些群體成員不好;也可以是間接教學的結果,比如角色扮演。其次,盡管同輩群體在各種各樣的話題上都有類似的態(tài)度,但研究人員發(fā)現(xiàn)孩子們的群體態(tài)度和他們的同輩群體之間并沒有什么聯(lián)系。例如,P.Neal Ritchey調(diào)查了白人學生的艾滋病偏見、種族偏見、體重偏見和性別角色偏見,發(fā)現(xiàn)孩子的態(tài)度和他們的朋友之間沒有任何聯(lián)系。最后,有相當多的證據(jù)表明,電視、書籍、電影、視頻、游戲等各種各樣的媒體,很多時候會以刻板的方式描述性別、年齡和種族、民族群體。這些描述為孩子們學習這些刻板印象提供了機會,進而形成偏見態(tài)度。盡管目前關于媒體與兒童群際態(tài)度關系的研究較少,但現(xiàn)有研究的結果表明,這種關系是存在的。

      4.群際發(fā)展理論

      認知發(fā)展理論和社會學習理論強調(diào)兒童偏見的發(fā)展過程。然而,這些理論并不能解釋兒童為什么會基于人們的某些特征而產(chǎn)生偏見。群際發(fā)展理論解決了這個問題。群際發(fā)展理論的基本前提是,偏見的發(fā)展是認知發(fā)展過程的副產(chǎn)品,通過認知發(fā)展過程使兒童理解所處的世界及其規(guī)律。該理論認為,偏見的發(fā)展分為三個階段:制定分類規(guī)則、分類、刻板印象和偏見的發(fā)展。將環(huán)境中的元素分類是幫助理解世界的一種基本機制。孩子們最初是根據(jù)人的身體特征來分類,比如膚色,然而,隨著他們認知的發(fā)展,他們可以根據(jù)抽象特征進行分類,例如宗教。此外,通過分類,他們也開始將積極和消極的特征與這些類別的成員聯(lián)系起來。

      三、總述

      偏見來自于遺傳因素、社會學習或認知發(fā)展嗎?在某種程度上,答案可能包括上述所有理論。每個人都有遺傳因素,這些因素或許會導致偏見傾向,同時偏見傾向可以被環(huán)境影響,包括學習,增強或抑制。此外,信息不僅會在孩子的頭腦中生根,而且會受到認知發(fā)展階段的影響。未來關于偏見的研究應該注重跨學科合作,為減少偏見提供理論基礎。

      參考文獻:

      [1]Bigler,R.S&Liben,L.S.Developmental intergroup theory:Explaining and reducing childrens stereo-typing and prejudice.Current Directions in Psychological Science,2007,16:162-166.

      [2]Killen,M&Rutland,A.Children and social exclusion:Morality,prejudice,and group identity.Malden,MA:Wiley-Blackwell,2011.

      [3]Fishbein,H.D.Peer prejudice and discrimination:The origins of prejudice (2nd ed.).Mahwah,NJ:Erlbaum,2002.

      [4]Mary E.Kite Bernard E.Whitley,Jr.Psychology of Prejudice and Discrimination,2016.

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