《喜福會》中的服裝意象解讀

孫喆+董海琳

摘要：《喜福會》是華裔女作家譚恩美的代表作，自出版后就受到了文壇評論者的強烈關注。衣服在《喜福會》中反復出現(xiàn)，具有深厚的象征意義，它不僅連接著母親們的記憶與現(xiàn)實生活，也反映了東西方文化的差異。通過解讀服裝這一意象，探究背后的文化含義，并揭示出華裔女性探尋身份認同的成長歷程。

關鍵詞：《喜福會》；服裝；象征；文化；身份

作為美國著名華裔作家譚恩美的長篇小說，《喜福會》講述了二十世紀四五十年代移居美國的四位中國母親和她們的女兒們的故事。雖然她們分別處于中美、舊新兩種截然相反的生活模式，但因為心中有愛和濃濃的血緣關系，最終從沖突走向了理解，在兩種文化的交鋒中找到了心靈歸宿。

象征是一種藝術表現(xiàn)手法，憑借某種意象，即具體的形象來表現(xiàn)抽象的涵義、主題和情感。象征意象是指作品中為表達某種概念或思想，利用象征這一表現(xiàn)手段，營造出既富聯(lián)想又具審美的藝術形象?！霸谕蛔髌分?，一個意象如果反復出現(xiàn)，它就會不斷地累積起自身的象征意義的分量。（李素萍，27）”分析這些意象所代表的含義，既有利于展現(xiàn)華裔女性在美國的生存環(huán)境和心理變化，又能更好地理解小說主旨。

從文明發(fā)展史來看，人類穿衣服是為了保暖、遮羞和美觀。衣服的質(zhì)料、顏色等方面的不同，不僅體現(xiàn)出文化觀念、身份等級的差異，更展現(xiàn)出穿衣人的精神世界。在這部小說中，譚恩美筆下的衣服主要有兩個作用，一是表明身份的轉(zhuǎn)換，二是揭示文化的沖突，具有身份和文化雙重象征意義。

一、服裝——身份的象征意義

吳素云逃往重慶尋找丈夫，疲憊到極點的她丟下了幾乎所有的東西，等到了重慶只有三件綢衣。后來當她到達美國時，唯一的皮箱裝滿了絲綢衣服。這些絲綢衣服不僅代表了她對未來的美好期盼，更是她對自己中國身份的認同。吳素云不愿拋棄自己屬于中國的一部分，即使跨越千山萬水，也要帶上象征著自己中國身份的絲綢衣服。

女性主義意識是指“女性能夠自覺地意識并履行自己的歷史使命、社會責任、人生義務，又清醒地知道自身的特點，并以獨特的方式參與社會生活，肯定和實現(xiàn)自己社會價值和人生需求。（張碩，130）”當龔琳達成親的那天，她身穿紅裙子，臉蒙大紅繡花綢巾。這里的紅綢巾不僅代表了婚姻，也象征著龔琳達女性意識的覺醒和對自我身份的認同。她認識到自己是一個獨立的個體，她只屬于自己而無需生活在他人的陰影下。

許安梅的外婆死后，母親帶她去天津?？斓教旖虻臅r候，母親脫去孝服換上棕色長裙，腰際別著絹制紅玫瑰，頭戴小氈帽，帽檐上插著一支棕色羽毛。雖然處于戴孝期間，母親卻華服盛妝，原因竟是討得喜歡洋貨的吳青的喜愛。為了保持自己姨太太的位置和獲得經(jīng)濟保障，母親順從接受封建“三妻四妾”的婚姻。她不敢反抗，只是妄想著通過討好所謂的“丈夫”以換取生活的自由。

絲綢衣服、紅綢巾、孝服、長裙等意象互相襯托，它們代表的身份意義象征著對中國身份的認同和女性意識的覺醒，抨擊了當時封建社會的父權思想。服裝意象的使用，豐富了作品的內(nèi)涵，使小說塑造的形象更加飽滿立體，增強了作品語言的形象性和藝術性。

二、服裝——文化的象征意義

每次到了喜福會的活動日，吳素云都會穿上前胸繡著花卉的立領中國式衣衫。在美國參加聚會，穿這種衣服明顯是格格不入的，因為中國人不會這么打扮，而美國人也不會選擇這么怪異的衣服。這表明在母親素云的身上，雖然多年的美國生活讓她受到了白人文化的影響，但依舊不忘自己的根基所在，正如一首流傳在中國80年代歌曲里的歌詞，“洋裝雖然穿在身，我心依然是中國心?！?/p>

從天使島移民處出來第一次照相時，顧映映拿著蛤蟆包，穿著高開叉旗袍，上身又穿著西式外套，整個裝束顯得不倫不類。來到美國，一個全新的身份和古怪的打扮，這一切讓顧映映局促不安?！安徽撌切乱泼襁€是出生在美國的中國人， 都發(fā)現(xiàn)他們被夾在兩個世界之間。（ Ling 20） ”兩種文化產(chǎn)生了沖突，因此顧映映陷入了文化混亂狀態(tài)。

許安梅回中國老家探親，她帶回了加利福尼亞式的海灘裝，壘球帽，斯丹福T恤和水手襪等。小說的出版適逢中國改革開放的浪潮，安梅認為具有強烈西方色彩的服裝是最好的禮物，因此從遙遠的美國帶回中國。旅居海外的西式生活讓許安梅適應并接受了美國白人文化，這也表明許安梅對西方文化的認可。

初來美國的顧映映、旅居美國的吳素云和許安梅，她們生于中國卻生活在美國，試圖融入美國白人文化卻無法改變母國文化的烙印，結(jié)果迷失自我成為了尋找自己身份的邊緣人。服裝所代表的文化意義，不僅表明了華裔中國人對本國文化的認同與接受，也表現(xiàn)了她們對美國文化的接受與吸收。

三、結(jié)語

作為美國華裔作家的代表人物之一，譚恩美努力展現(xiàn)華裔移民的傳統(tǒng)經(jīng)歷和他們下一代的現(xiàn)代生活，探究了華裔女性這一特殊群體在兩種文化、兩個社會里的迷茫無措的生活。母女兩代人生活在兩種文化背景之下，她們的雙重文化身份糅合了東西方兩種文化內(nèi)質(zhì)，兼容并蓄而獨一無二。

《喜福會》中的服裝象征意象描寫自然，看似隨意但實際上有著豐富的內(nèi)涵。服裝所代表的身份和文化意義，揭示出美國華裔移民的生存現(xiàn)狀和性格精神。隨著對自我身份認識的深入，母親們重新建構了自己的心靈家園。她們重新看待這兩種文化，這種文化既包含美國的成分，也有屬于中國的部分。

參考文獻：

[1]李素萍.解讀《喜福會》中的象征意象[J].牡丹江大學學報，2007（9）：27-28，40.

[2]張碩.《女勇士》—反映華裔女性意識覺醒的“世界小說”[J].遼寧教育行政學院學報，2010（7）：130-132.