喜福會
- 創(chuàng)傷視角下《喜福會》與《無聲告白》的 比較研究
作家譚恩美的《喜福會》和伍綺詩的《無聲告白》都主要表現(xiàn)了跨族裔家庭間的沖突，這種構(gòu)成使家庭之間存在著文化與身份認(rèn)同的碰撞，無法正確找到自己的定位。本文從創(chuàng)傷視角出發(fā)，比較探討兩部小說的創(chuàng)傷來源、創(chuàng)傷呈現(xiàn)以及創(chuàng)傷結(jié)局。女兒們遭受來自上一代的創(chuàng)傷，不同的應(yīng)對方式導(dǎo)致結(jié)局走向不同，但最終都完成了個人身份的重構(gòu)?！娟P(guān)鍵詞】創(chuàng)傷；反抗；身份認(rèn)同【中圖分類號】I106? ? ? ? ? ? 【文獻(xiàn)標(biāo)識碼】A? ? ? ? ? ?【文章編號】2096-8264（2023
今古文創(chuàng) 2023年42期2023-11-20
- 《喜福會》中的中國文化解讀
譚恩美的小說《喜福會》，講述了四對母女間的代溝與隔閡，反映出了中美文化之間的文化碰撞。小說對極具有中國特色的文化形象場景展開了大量的描述，其中不乏有西方人對中國文化的消極印象的文化特征體現(xiàn)，但是小說中也有對中國文化精髓的正面描述。因此對《喜福會》中的中國特色文化形象再次進(jìn)行梳理和闡釋，讀者才能對小說內(nèi)容有更好的理解，進(jìn)而對中國文化產(chǎn)生更深的認(rèn)識。【關(guān)鍵詞】《喜福會》；中國文化；文化認(rèn)識【中圖分類號】I106? ? ? ? ? ? 【文獻(xiàn)標(biāo)識碼】A? ? ?
今古文創(chuàng) 2023年37期2023-10-27
- 跨文化背景下美國華裔女性“自我”身份的重構(gòu)
——以《喜福會》為例
一部長篇小說《喜福會》 公開發(fā)表后， 獲得美國文學(xué)評論界的廣泛好評，一致認(rèn)為她是會講故事的高手，其作品直擊人的心靈深處。1 跨文化及多元文化概述跨文化概念主要是指以不同區(qū)域的異質(zhì)文化接觸，在接觸中形成的跨區(qū)域、跨認(rèn)識、跨思想的文化交流和認(rèn)知情感。 跨文化屬性主要體現(xiàn)在不同文化及思想的交流碰撞。 地理位置和歷史文化淵源的差異，使各地域積淀了不同符號、代碼，有不同的規(guī)則、不同的民間習(xí)俗。 受異域文化影響的“人”會出現(xiàn)不同的價值取向和思維認(rèn)知。 目前對跨文化現(xiàn)象
文化創(chuàng)新比較研究 2023年19期2023-09-28
- 譚恩美小說《喜福會》中的中國茶文化溯源
譚恩美的小說《喜福會》。小說中與“茶”相關(guān)的關(guān)鍵詞共出現(xiàn)27次，詞匯包括了茶、茶點(diǎn)、茶葉、茶壺、茶幾、茶樓、茶館、茶爐等。在中國和美國的不同文化背景下，以茶文化為代表的中國傳統(tǒng)文化得到不同體現(xiàn)和傳承?！娟P(guān)鍵詞】茶文化；譚恩美；《喜福會》；母女關(guān)系【中圖分類號】I712? ? ? ? ? ?【文獻(xiàn)標(biāo)識碼】A? ? ? ? ? ?【文章編號】2096-8264（2023）33-0022-03【DOI】10.20024/j.cnki.CN42-1911/I.20
今古文創(chuàng) 2023年33期2023-09-19
- 精神頓悟下《喜福會》中華裔母女的覺醒
”的視角分析《喜福會》中母女的覺醒歷程，探究小說中母親們面對中國舊社會父權(quán)壓制如何從妥協(xié)、無自我意識走向醒悟，找回自我精神意識，實(shí)現(xiàn)“頓悟”；以及追求美國文化的女兒們?nèi)绾卧谥忻离p重文化身份夾擊的環(huán)境中找到自我，理解母親，實(shí)現(xiàn)“頓悟”。旨在使讀者對譚恩美在《喜福會》中母親及女兒的遭遇描述有一個新的認(rèn)識，明白母親和女兒的“頓悟”是有跡可循的，并了解到當(dāng)兩種文化碰撞時，應(yīng)該持有包容的態(tài)度。關(guān)鍵詞：《喜福會》 “精神頓悟” 母女覺醒美籍華人文學(xué)起源于19世紀(jì)末20
文學(xué)教育下半月 2023年4期2023-06-07
- 從華裔文學(xué)代表作《喜福會》剖析女性獨(dú)立和女性意識
經(jīng)典文學(xué)作品《喜福會》，以四對華裔母女的婚姻遭遇闡述了基于不同生活背景下母女分別在中國傳統(tǒng)社會和美國社會中對自我意識以及婚姻觀的認(rèn)知水平和思想態(tài)度。本文主要以這部作品為例，分析作品中所體現(xiàn)出的中美文化差異、女性獨(dú)立以及女性意識，旨在喚起女性精神覺醒，撕掉傳統(tǒng)柔弱女子的標(biāo)簽，實(shí)現(xiàn)真正意義上的男女平等。【關(guān)鍵詞】華裔文學(xué)；《喜福會》；女性獨(dú)立【中圖分類號】I106? ? ? ? ? ? 【文獻(xiàn)標(biāo)識碼】A? ? ? ? ? ?【文章編號】2096-8264（20
今古文創(chuàng) 2023年6期2023-05-30
- 麻將元素背后的文化內(nèi)涵及西方文化視角的解讀
——以《喜福會》為例
0399］一、喜福會的來源“喜福會”這個名字的由來是故事中的吳素云，她在抗日戰(zhàn)爭期間，在桂林和其他三位有相同境遇的志同道合的中國女性一同組成以麻將為主題的聚會。按照她們的約定，由四個人輪流做東，每周聚會一次，主人會精心準(zhǔn)備拿手菜或者小點(diǎn)心來款待客人?！拔业南敕ㄊ菧慅R四個女人，組一桌麻將。我知道該邀請什么樣的女人，她們和我一樣年輕，臉上流露出對生活的希望?！雹僭谛忝赖墓鹆?，因炮火轟擊，人們在戰(zhàn)爭時代的黑暗中無法正常生活，“心中的某種東西在一點(diǎn)點(diǎn)地被銷蝕，會像
名作欣賞 2023年6期2023-04-06
- 多模態(tài)視閾下《喜福會》隱喻的符際翻譯研究
加州奧克蘭?！?span id="j5i0abt0b" class="hl">喜福會》（1989）是其處女作，也是其成名作。1994年由王穎（Wayne Wang）導(dǎo)演拍成電影The Joy Luck Club上映。該同名電影也受到觀眾的一致好評。目前，學(xué)界對《喜福會》[1]這部文學(xué)作品的研究較多，但研究的視角主要集中在跨文化交際中中美文化沖突、母女之間微妙的關(guān)系、亞裔文化身份定位、女性意識覺醒等角度，對該作品從小說到影視改編的翻譯所進(jìn)行的研究較少。王晨爽，文軍[2,3]以《喜福會》的心理描寫為例，探討了該文學(xué)作品改編
大連大學(xué)學(xué)報 2022年5期2022-12-10
- 概念隱喻視角下華裔美國文學(xué)文化意象的漢譯研究
——以《喜福會》三個譯本為例
譯出來。3 《喜福會》中文化意象的概念隱喻漢譯在《喜福會》這個作品中，有許多關(guān)于文化意象的描寫，包含了豐富的概念隱喻，例如，“水”的意象、食物的意象、動物的意象、“五行”的意象等。這些文化意象和概念隱喻都與作者的特殊成長經(jīng)歷有關(guān)。華裔美國文學(xué)作家大多在跨文化的環(huán)境中成長。譚恩美在《喜福會》中，描述了兩代母女的故事，母親作為第一代移民來到美國，經(jīng)歷了中西方文化的碰撞，與在美國成長的女兒之間有愛，有不解，也有矛盾。作者用隱喻表現(xiàn)出了四代人不同的認(rèn)知特點(diǎn)。第一代
文化創(chuàng)新比較研究 2022年28期2022-11-24
- 《喜福會》拍續(xù)集聚焦新一代亞裔
萊塢經(jīng)典影片《喜福會》將拍續(xù)集，30年之后再度聚焦新一代美國亞裔群族的生活和命運(yùn)。1993年上映的《喜福會》改編自美國華裔女作家譚恩美著長篇小說，講述第一代美國華裔移民女性和她們的女兒在價值觀上的沖突。影片由華裔導(dǎo)演主穎執(zhí)導(dǎo)，好萊塢導(dǎo)演奧利弗?斯通監(jiān)制，周采芹、翹征、溫明娜、俞飛鴻、鄂君梅和盧燕等女星出演，通過“喜福會”這個華裔女性俱樂部，折射出第一代和第二代亞裔移民在融入西方社會時的困擾和落差?！?span id="j5i0abt0b" class="hl">喜福會》上映后獲得了巨大成功, 不僅當(dāng)年票房達(dá)3300萬美
環(huán)球時報 2022-10-142022-10-14
- 跨文化視角下《喜福會》的解讀
的關(guān)系。小說《喜福會》以四對母女為線索，刻畫了中國傳統(tǒng)文化和美國多元文化之間沖突，揭示了不同文化下的思維價值觀念。一、《喜福會》與跨文化理論小說《喜福會》是譚恩美創(chuàng)作的長篇小說，由16個短篇故事所構(gòu)成，通過不同的敘事者進(jìn)行講述。小說的主人公是四位中國移民母親和她們各自的女兒：蘇媛和茱恩、許安梅和羅斯、林多和韋弗利·江瑩瑛和麗娜·圣克萊爾，每個小故事都是通過第一人稱的視角講述。小說開始前的兩個月蘇媛去世，因此她的故事是由女兒茱恩講述的。蘇媛為了兩個女兒，放棄
名作欣賞 2022年27期2022-08-15
- 美國華裔女性文學(xué)作品中的跨族裔婚姻與身份認(rèn)同的探究
無聲告白》 《喜福會》一、 引言譚恩美的作品多以展示美國華人經(jīng)歷及母女關(guān)系為主，《喜福會》是美籍華裔女作家譚恩美于1989 年發(fā)表的長篇小說，小說講述了四位中國移民婦女和她們在美國出生的女兒之間的故事，表現(xiàn)了一代華裔與二代華裔之間的矛盾與溝通?！稛o聲告白》是美籍華裔作者伍綺詩于2014 年發(fā)表的處女作長篇小說。小說圍繞一個美籍華裔的混血家庭展開敘述，講述了由女兒莉迪亞的意外死亡引發(fā)的種種家庭矛盾。主人公詹姆斯·李是美籍華裔，工人階級出身，在大學(xué)畢業(yè)后任教期
名作欣賞·學(xué)術(shù)版 2022年7期2022-07-17
- 戲劇表演在跨文化交際教學(xué)中的應(yīng)用與效果分析
——以《喜福會》為例
效果。本文以《喜福會》為例，介紹戲劇表演在跨文化交際教學(xué)實(shí)踐中的具體應(yīng)用，分析效果，以期對提高英語專業(yè)跨文化交際能力的相關(guān)教學(xué)設(shè)計有所幫助。一、戲劇表演應(yīng)用于跨文化交際教學(xué)的必要性和可行性作為英語專業(yè)學(xué)生需要具備的五大支柱能力之一，跨文化交際能力不僅僅是專門的跨文化交際課程或者英美國家概況等國別文化課程的培養(yǎng)目標(biāo)，而是應(yīng)該浸潤于英語專業(yè)學(xué)生在大學(xué)四年涉及的每一門專業(yè)課程之中。在課程中，從不同角度，基于不同領(lǐng)域，提高學(xué)生跨文化交際意識，增加跨文化交際知識，提
高教學(xué)刊 2022年16期2022-06-06
- 跨文化視角下《喜福會》的解讀
詞：跨文化 《喜福會》 文化沖突 文化融合譚恩美是美籍華裔作家，所創(chuàng)作的小說都帶有一定的自傳性質(zhì)，擅長描寫母女間的情感，主人公幾乎是在美國出生的中國女性。在譚恩美的小說中，女性主人公普遍會面臨種族認(rèn)同的問題，同時要處理文化認(rèn)同下的母女沖突問題，這些與作者自身的成長環(huán)境有著很大的關(guān)系。小說《喜福會》以四對母女為線索，刻畫了中國傳統(tǒng)文化和美國多元文化之間沖突，揭示了不同文化下的思維價值觀念。一、《喜福會》與跨文化理論小說《喜福會》是譚恩美創(chuàng)作的長篇小說，由16
名作欣賞·學(xué)術(shù)版 2022年9期2022-05-30
- 從女性主義角度看《喜福會》中的母親形象
家譚恩美小說《喜福會》是美籍華裔文學(xué)的經(jīng)典作之一，它描述了吳素云，龔琳達(dá)，許安梅，顧映映四位女性美裔華人的故事，體現(xiàn)了不同華裔母親的形象。本文以四位母親為研究對象，從女性主義視角出發(fā)，分析受男權(quán)壓迫的母親，覺醒與反抗的母親，擁有自我意識的母親三個角度的母親形象。理清母親們在不同時代遭受來自男權(quán)社會的壓迫，并且為改變自身命運(yùn)從沉默走向覺醒和反抗并重獲自我意識的過程，展示了母親們獨(dú)立，堅強(qiáng)，智慧的優(yōu)秀品質(zhì)和小說中的女性主義精神，并由此呼吁人們尊重女性和尊重女性
文學(xué)教育·中旬版 2022年9期2022-05-30
- 人類文化共同體視域下《喜福會》的文化認(rèn)同研究
譚恩美的小說《喜福會》，通過分析四位中國移民母親和她們各自女兒間的矛盾沖突，揭示出華裔女性在美國尋求文化身份認(rèn)同的艱辛歷程，在經(jīng)歷了文化身份的迷失與重構(gòu)后，獲得了嶄新的自我文化認(rèn)同和文化自信，母女關(guān)系的和解表明中西兩種文化必然在人類文化共同體建構(gòu)的時代背景下從碰撞沖突走向共存發(fā)展?！娟P(guān)鍵詞】 喜福會;人類文化共同體;文化認(rèn)同【中圖分類號】I206? ? ? ? ? ?【文獻(xiàn)標(biāo)識碼】A? ? ? ? ? ? 【文章編號】2096-8264（2022）17-0
今古文創(chuàng) 2022年17期2022-05-20
- 譚恩美《喜福會》中的中國形象分析
作家譚恩美的《喜福會》(TheJoyLuckClub)，講述了四位于新中國成立之前移民到美國的母親和她們土生土長在加利福尼亞的女兒之間的故事。母親和女兒，兩代華裔分別代表著截然不同的文化，兩者之間的互動其實(shí)就是兩種文化的交流與碰撞。這部小說能在美國市場上取得巨大成功，是因?yàn)槠渲v述的中國故事迎合了美國人對中國的想象，滿足了他們對中國的好奇心。譚恩美作為新一代華裔，對中國的了解幾乎都來源于其父母的回憶，其聆聽故事時會摻雜著主觀的對“中國”這個他者的想象。她將母
哈爾濱學(xué)院學(xué)報 2022年5期2022-03-18
- 《喜福會》中的女兒形象解析
出版了成名作《喜福會》，這是一部既深刻又細(xì)膩的作品。作者以女性為第一視角，分別講述了四對華裔母女在不同時間、不同地點(diǎn)努力生活的故事。《喜福會》一經(jīng)出版便大獲成功，受到了東西方社會各界的關(guān)注，被稱作“出版界的傳奇”。在《喜福會》中，作者刻畫了一個以女性為主體的小社會，彰顯了女性主義和女性意識。華裔女兒們在與家庭、社會經(jīng)歷了沖突與誤解之后最終走向了接受與融合的過程，體現(xiàn)了多元文化和諧共存，也為東西方文化的互補(bǔ)共融提供了不少借鑒與啟示。一、順從的女兒們《喜福會》
青年文學(xué)家 2022年36期2022-03-05
- 《喜福會》中的女兒形象解析
出版了成名作《喜福會》，這是一部既深刻又細(xì)膩的作品。作者以女性為第一視角，分別講述了四對華裔母女在不同時間、不同地點(diǎn)努力生活的故事。《喜福會》一經(jīng)出版便大獲成功，受到了東西方社會各界的關(guān)注，被稱作“出版界的傳奇”。在《喜福會》中，作者刻畫了一個以女性為主體的小社會，彰顯了女性主義和女性意識。華裔女兒們在與家庭、社會經(jīng)歷了沖突與誤解之后最終走向了接受與融合的過程，體現(xiàn)了多元文化和諧共存，也為東西方文化的互補(bǔ)共融提供了不少借鑒與啟示。一、順從的女兒們《喜福會》
青年文學(xué)家 2022年36期2022-03-05
- 失語者的抗?fàn)?—— 以譚恩美《喜福會》華裔女性為例
63122）《喜福會》是當(dāng)代美國文壇杰出的華裔女作家譚恩美的代表作之一。這部作品主要講述了四位性格、命運(yùn)各異的華裔母親在中國的生活經(jīng)歷，及移民美國后與美國主流文化環(huán)境成長下的女兒之間發(fā)生的故事。作品中的女性在不同的時代背景下遭受了男權(quán)主義及 “白人至上” 的美國白人中心主義的壓迫。目前學(xué)界對于《喜福會》的研究主要集中在中西文化的差異和沖突、母女關(guān)系和身份困擾的探討上，本文旨在結(jié)合后殖民女性主義理論探討華裔女性從沉默到發(fā)聲，通過 “反抗” ，實(shí)現(xiàn)自我身份的重
河北能源職業(yè)技術(shù)學(xué)院學(xué)報 2022年4期2022-02-28
- 成長小說視角下族裔女性的自我探尋
——《喜福會》與《芒果街上的小屋》的比較研究
復(fù)雜和漫長?！?span id="j5i0abt0b" class="hl">喜福會》和《芒果街上的小屋》將女主人公的成長背景置于美國多元文化背景下，反映了多元化的成長價值觀和族裔女性成長的特殊性。多數(shù)評論傾向于將《喜福會》和《芒果街上的小屋》單獨(dú)討論，然而這兩部作品確有諸多共同之處。小說中的主人公同為被美國主流社會邊緣化的族裔女性，在成長的道路上，她們受到了三重“大山”的壓迫——白人種族的排斥、上流社會的隔閡以及父權(quán)制的壓迫。盡管身處困境，但她們均為不懈追求自我的勇敢女性。陸谷孫先生在序言中評價《芒果街上的小屋》“是
綿陽師范學(xué)院學(xué)報 2021年4期2021-12-07
- 美國華裔文學(xué)雜合語言回譯研究
——以《喜福會》中羅馬化漢語拼音為例
12100)《喜福會》是當(dāng)代美籍華裔女作家譚恩美對中美文化之間關(guān)系進(jìn)行探索的一個范本。小說描寫了四個移民家庭中四對母女之間的關(guān)系,“將家庭矛盾、母女之間的沖突提升到文化沖突的層面,并在中美文化傳統(tǒng)的大背景下使之象征化、寓言化,極富文化內(nèi)涵與藝術(shù)張力”[1]。小說自問世以來,學(xué)者們從女權(quán)主義、后殖民主義、敘事結(jié)構(gòu)、文體特征、飛散等視角對該作品進(jìn)行了全方位解讀,深入剖析了蘊(yùn)含于其中的中西方文化的沖突和融合、中國傳統(tǒng)文化意象的流變、華裔女性的生活和心理狀態(tài)、文化
江蘇科技大學(xué)學(xué)報（社會科學(xué)版） 2021年2期2021-12-06
- 論《喜福會》的文化失語現(xiàn)象
段文霞論《喜福會》的文化失語現(xiàn)象段文霞（湘南學(xué)院 外國語學(xué)院，湖南 郴州 423000）作為一個典型的移民者，譚恩美的作品一直致力于探索移民的文化身份認(rèn)同和現(xiàn)實(shí)生存處境等問題，尤其是其代表性小說《喜福會》?！?span id="j5i0abt0b" class="hl">喜福會》描述了美國華裔家庭中母女兩代人由于交流障礙而導(dǎo)致的個體失語和文化失語現(xiàn)象。譚恩美在日?，嵥樯钪谐尸F(xiàn)出了母女兩代人、中美兩種文化之間存在的種種差異與碰撞，接納與和解。從作為生存?zhèn)€體的母女兩代人到作為集體記憶的兩種文化基因，從個體失語到文化失語，
湖南科技學(xué)院學(xué)報 2021年6期2021-11-30
- 《喜福會》中的中國形象解讀
作家譚恩美在《喜福會》中通過母親們的故事構(gòu)造出一個中國形象，為當(dāng)時的西方人了解中國提供了想象的空間，然而小說中的中國形象卻包含著很多封建、落后與迷信的元素。本文對小說中的中國形象進(jìn)行了解讀。關(guān)鍵詞：譚恩美;《喜福會》;中國形象譚恩美在1989年發(fā)表了自己的第一部小說《喜福會》，作品以自述的口吻講述了四個移民家庭的故事，字里行間充斥著中美兩種截然不同思想的碰撞。一、硝煙彌漫，戰(zhàn)火連天吳素云的故事發(fā)生在桂林，她想象中的桂林，“青山綠水，翠微煙波，層層疊疊的山巒
文學(xué)天地 2021年10期2021-11-29
- 從《喜福會》看中美文化差異
女作家譚恩美《喜福會》中四對母女關(guān)系的分析，分別從語言表達(dá)方式、家庭觀念、婚姻觀念以及教育理念四個方面分析中美之間存在的文化差異來闡述母女間沖突產(chǎn)生的原因。小說中母女間的矛盾、沖突一直存在，但隨著女兒們對中國文化的理解和彼此間深厚的愛，母女間的關(guān)系慢慢走向緩和融洽，理解和愛成為跨越文化差異的良方。關(guān)鍵詞：母女關(guān)系;文化差異;沖突;融和中圖分類號：I712.074 文獻(xiàn)標(biāo)識碼：A文章編號：1003-2177（2021）18-0031-02《喜福會》是美國華裔
海外文摘·學(xué)術(shù) 2021年18期2021-11-25
- 象征主義視角下解讀《喜福會》中的母女關(guān)系
要：譚恩美的《喜福會》自出版以來受到評論家和公眾的好評。這本書有很多象征，例如天鵝，象棋，晶妹的中國之旅。這些在華裔移民經(jīng)歷的背景下具有象征意義。本文從象征主義的角度，著重解讀了有關(guān)母女關(guān)系的象征，探討作為上一代中國移民的母親與她們在美國出生的女兒之間關(guān)系的微妙變化。關(guān)鍵詞：喜福會;譚恩美;象征主義;母女關(guān)系一.前言在過去的30年中，通過美國華裔作家的努力，華裔美國文學(xué)引起了越來越多的關(guān)注。作為著名的華裔美國作家，譚恩美的代表作《喜福會》廣受歡迎。這部小說
科學(xué)與生活 2021年18期2021-11-24
- 《喜福會》女性自我意識覺醒和當(dāng)代中國女性崛起對比解讀
工程學(xué)院電影《喜福會》深得海內(nèi)外影迷學(xué)者的喜愛，不僅僅是因?yàn)檫@部影片極大程度的忠實(shí)了原著，更是因?yàn)樵搫≈械膸孜慌越巧?，由于受根深蒂固的“物化女性”思想的毒害，無論在中國還是美國，都遭遇了看似不同而實(shí)質(zhì)驚人一致的悲慘命運(yùn)，而該劇中女性角色自我意識最終的覺醒則是此影片深得人心之處。因而，從 “物化女性”角度重新解讀該劇具有非常重要的現(xiàn)實(shí)主義意義。同時，與中國代女性的自主自強(qiáng)和社會地位平等的現(xiàn)狀做對比，更能體現(xiàn)社會主義的優(yōu)越性。一、“物化女性”概念中國自古以來
散文百家 2021年10期2021-11-12
- 論中文字幕的重要性
——以電影《喜福會》為例
15)。電影《喜福會》改編自美籍華人作家譚恩美的暢銷書《喜福會》，該書描述了四個不同的中國女性在中國和移民美國后的生活，以及她們同美國成長的中國女兒之間的文化差異和個人價值觀的差別。這部電影介紹了許多中國文化身份的事物，比如：麻將、中國人的美國夢、磕頭、風(fēng)水、男權(quán)社會等。值得注意的是這部電影雖然是在好萊塢拍攝的，但里面的對話是中英文混合的。正如作者在前文提過，外國電影在中國市場，觀眾更傾向配音而不是看字幕，但這部電影，如采用配音會降低電影的文化價值。著名作
散文百家 2021年11期2021-11-12
- 從跨文化角度解讀中西方差異
摘要：《喜福會》是1993年9月8日在美國上映的由王穎執(zhí)導(dǎo)的電影，以描寫華人為主題的美國主流電影，傳入中國之后，對中國人了解美籍華裔生活起了重大的作用，對中國女性的地位崛起有很大的影響意義，讓女性開始認(rèn)識自己的價值，去努力去發(fā)展，做獨(dú)一無二的自己，本文通過研究《喜福會》電影，從跨文化角度來解讀中西方文化差異，讓人們了解文化差異，接受差異，了解差異產(chǎn)生的原因，更好的促進(jìn)人和人的交流，促進(jìn)中西方文化的交流。關(guān)鍵詞：《喜福會》;跨文化角度;中西方差異一、成長背景
文學(xué)天地 2021年9期2021-11-10
- 《喜福會》中拼音的回譯策略
摘要：《喜福會》是美國華裔女作家譚恩美著長篇小說。“喜福會”是移民美國的母親們?yōu)榇蚵閷⒍〉木蹠?，有許多中國譯者對其進(jìn)行漢譯，本文選取的是程乃珊2007年譯本。本文將從回譯出發(fā)，探討《喜福會》中拼音的翻譯策略。當(dāng)中文與拼音有匹配的詞或句子，并且譯文與上下文語境銜接得當(dāng)，就可以使用異化的翻譯策略;當(dāng)中文與拼音無法達(dá)成一致，或者與上下文銜接不當(dāng)，會讓目的語讀者產(chǎn)生誤解，此時譯者就需要采用歸化的翻譯策略;當(dāng)原文中出現(xiàn)拼音，且后面附有對其英文釋義的時候，譯者一般
文學(xué)天地 2021年9期2021-11-10
- 電影《喜福會》中的疾病表征與主題表達(dá)
容摘要：電影《喜福會》講述了四對母女的故事。每個故事都是以母親一代的悲劇開始，以女兒一代的喜劇結(jié)束，其中總有一個明顯的疾病表征。疾病暗指了歷史戰(zhàn)爭、婚姻制度、封建禮教、傳統(tǒng)道德等給中國女性帶來的精神之殤，同時也展現(xiàn)了她們在重重壓迫下不斷反抗的勇氣和智慧。關(guān)鍵詞：《喜福會》 母女 疾病 主題《喜福會》是美國華裔女作家譚恩美的第一部長篇小說，也是她的成名作。1989年，該書一出版即大獲成功，被列入《紐約時報》暢銷書排行榜長達(dá)9個月之久。1990年，該書又先后獲
文學(xué)教育 2021年10期2021-11-05
- 基于語料庫的譚恩美《喜福會》中的華裔女性形象分析
恩美的代表作《喜福會》圍繞四對華裔母女在價值觀、婚戀觀以及生活細(xì)節(jié)等方面的矛盾展開，塑造了眾多女性形象。本文運(yùn)用語料庫檢索軟件AntConc對該作品進(jìn)行檢索統(tǒng)計，基于得出的數(shù)據(jù)對作品中的華裔女性形象進(jìn)行分析?；谡Z料庫的文本分析能客觀細(xì)致地把握作品，為讀者解讀該小說提供新的視角。關(guān)鍵詞：《喜福會》;語料庫語言學(xué);華裔女性形象中圖分類號：I712.074 文獻(xiàn)標(biāo)識碼：A 文章編號：1004-9436（2021）16-0-02長期以來，文學(xué)作品的研究主要采用定
藝術(shù)科技 2021年16期2021-10-21
- 《喜福會》中母女關(guān)系及其文化內(nèi)涵
譚恩美的作品《喜福會》，通過四對母女關(guān)系的沖突與融合，折射出中西文化從沖突走向融合的發(fā)展趨勢，展現(xiàn)了作者對待中西文化的態(tài)度。此次研究有助于人們更深入地理解中西文化各自的特性及共性，在堅守中國文化自信的基礎(chǔ)上，探索中西文化多元化發(fā)展的道路。關(guān)鍵詞：中西文化；文化內(nèi)涵；母女關(guān)系；《喜福會》中圖分類號：I712.074 文獻(xiàn)標(biāo)識碼：A 文章編號：2095-9052（2021）04-0096-02每個國家的民風(fēng)民俗、價值觀念不一樣，文學(xué)作品所體現(xiàn)出來的文化觀念、文
佳木斯職業(yè)學(xué)院學(xué)報 2021年4期2021-09-10
- 譚恩美
的第一部作品《喜福會》自1989年出版以來就受到了國內(nèi)外評論界和普通讀者的廣泛關(guān)注。本論文通過小說里華裔對美國主流文化的追求與美國主流文化對她們的排斥這一對比來表明譚恩美，作為美籍華人，卻始終站在美國主流文化的立場上捍衛(wèi)著美國主流文化。從而得出結(jié)論：在美國主流文化和中國文化看似和諧的外表下實(shí)際上是中國文化的退讓?！絷P(guān)鍵詞：譚恩美;《喜福會》;追求;排斥譚恩美，美籍華裔作家，1952年出生于美國加州奧克蘭。譚恩美擅長描寫母女之間微妙的情感，她的小說常常以在美
速讀·下旬 2021年9期2021-08-05
- 從《喜福會》看對中美文化身份的認(rèn)同
瑜佳長篇小說《喜福會》是美國華裔女作家譚恩美所著。小說講述了20世紀(jì)50年代移民舊金山的四位中國女性的故事?！?span id="j5i0abt0b" class="hl">喜福會”是移民到美國的那些母親在美國聚會并在聚會上打麻將而起的聚會名稱。作者在分析過程中通過不同的描寫方法，寫出了四對母女之間的隔閡。文章中運(yùn)用了大量的描寫手法，致力于反映華裔母族文化和西方外來文化碰撞而發(fā)生的一系列故事。同時在這種大環(huán)境中致力于找尋真正的自我，從而實(shí)現(xiàn)對自我文化身份的探求。自從19世紀(jì)60年代開始，美國不斷發(fā)展，因而也被人們認(rèn)為是
青年文學(xué)家 2021年14期2021-07-29
- 從語用學(xué)角度淺析《喜福會》中的語碼轉(zhuǎn)換
52）的小說《喜福會》中語碼轉(zhuǎn)換的語用功能。1 研究背景譚恩美是一位美籍華裔女作家，《喜福會》是她的第一部長篇小說，描寫了20 世紀(jì)50年代4 位性格迥異、 命運(yùn)殊同的華裔移民女性和她們各自在美國出生、長大的女兒們在洛杉磯的生活經(jīng)歷。這部作品雖然是一部英文小說，但是由于其內(nèi)容的特殊性，插入了許多中文語碼，因此英漢語碼轉(zhuǎn)換成為小說的重要語言特征之一。小說通過英漢語碼轉(zhuǎn)換反映了華裔家庭中的文化沖突和兩代人之間的隔閡，尤其是兩代女性華人對他們身份認(rèn)同的不同態(tài)度。
文化創(chuàng)新比較研究 2021年34期2021-03-07
- 跨文化交際視域下的異質(zhì)文化互文性思考
——以《喜福會》為例
作的長篇小說《喜福會》具有非常高的傳廣度，被翻譯成三十多種語言在全球范圍內(nèi)傳播。其內(nèi)容主要是以華裔母女間的沖突為主線，以女兒和丈夫之間的沖突、兩位母親之間和兩位女兒之間的沖突為輔線，具體闡述了中華傳統(tǒng)文化與美國民族文化之間巨大的差異。也正是因?yàn)槲幕牟町愒斐闪四概g、夫妻之間、朋友之間存在一定的隔閡，這其實(shí)就是中美文化之間的沖突。這里牽涉到了異質(zhì)文化從互相對抗，到互相理解，再到互相接受的演進(jìn)過程。尤其是在經(jīng)過痛苦的掙扎與反復(fù)的抗?fàn)幹?，兩種文化終于統(tǒng)一與
視聽 2021年11期2021-01-30
- 美國亞裔的成長：論《喜福會》中女兒的成長
的宗教信仰?！?span id="j5i0abt0b" class="hl">喜福會》是譚恩美最暢銷的小說之一。它描述了四個華裔美國移民母親的生活，她們在新中國成立前從中國大陸移民到美國，并成立了“喜福會”。這本書寫了母女情感的碰撞，心理的鴻溝，愛與怨恨等。小說以剛剛失去母親的吳菁妹開始。她被邀請代表母親參加“喜福會”。最后，她回到了中國并見到了她的姐姐們。林多和韋弗里之間的國際象棋之戰(zhàn)幾乎影響了韋弗里成年后生活的方方面面。譚恩美的《喜福會》清晰地體現(xiàn)了成長小說的重要元素。成長是世界文學(xué)史上一個經(jīng)久不衰的主題。成長小說
大眾文藝 2020年21期2021-01-28
- “喜福會”:烏托邦式華裔女性共同體
突等問題。在《喜福會》(The Joy Luck Club,1989)中，她基于個人的記憶，站在特定的視角觀察中美歷史和文化，聚焦華裔女性個體與群體的復(fù)雜歷史和現(xiàn)實(shí)生存境遇以及不同代際的女性試圖突破社會意識形態(tài)禁錮而尋求自我救贖的曲折經(jīng)歷。大體而言，中外評論界對《喜福會》的研究視角較為單一，大多集中于對中國文化元素、母女關(guān)系的演變及其背后暗含的文化隔閡與和解、族裔身份建構(gòu)以及女性自我賦權(quán)等問題的探討，對小說建構(gòu)的女性共同體內(nèi)涵與缺陷卻鮮有闡釋。根據(jù)雷蒙·威
淮南師范學(xué)院學(xué)報 2021年6期2021-01-16
- 論《喜福會》中“他者化”的華裔女性形象
提供了素材?！?span id="j5i0abt0b" class="hl">喜福會》就圍繞移居美國的四位女性：吳蘇圓、龔琳達(dá)、盈盈、許安美和她們出生于美國的女兒：吳精美、薇弗萊、麗娜、露絲展開敘述，勾勒出了“他者化”的華裔女性形象。 關(guān)鍵詞：《喜?！?女性主義 華裔 他者化 自我結(jié)構(gòu) 譚恩美的小說《喜福會》通過塑造四對極具代表性的移民母女，呈現(xiàn)出在美國文化背景下的“他者化”的華裔女性從壓迫到覺醒，并對女性身份做出解構(gòu)。 一.男權(quán)文化的壓迫 伍爾夫有一個“房間”理論，意思是女性要有屬于自己的“房間”以及“每年五百磅入款
文學(xué)教育下半月 2021年12期2021-01-03
- 從中西方文化差異解讀《喜福會》
織機(jī)構(gòu)。二、《喜福會》中的西方文化差異主要體現(xiàn)（一）友誼觀我們中國人一直非常重視友誼，從小就接受“有朋自遠(yuǎn)方來，不亦樂乎”的傳統(tǒng)教育，人與人之間一般需要相處一定的時間，付出相應(yīng)精力，互相幫助之后才能夠成為朋友，而且這種友誼會很深厚。而在西方國家人們相對比較隨便，與西方人做朋友并不是一件難事，但是如果想和西方人成為摯友、知心朋友卻非常困難，西方人十分熱情大方、給人一種一見如故的感覺，過后卻令人感到很空虛。西方人之間的友情看起來更加平淡。而我們中國人，對于朋友
魅力中國 2020年26期2020-12-08
- 淺析《喜福會》中的母親形象
00380）《喜福會》是美籍華裔女作家譚恩美的第一部作品。小說講述了19 世紀(jì)50 年代移民舊金山的四位中國母親的故事，她們通過打麻將認(rèn)識彼此，并一起成立了一個俱樂部，名為“喜福會”。她們每人都有一個女兒。因?yàn)椴煌奈幕尘?，在美國長大的女兒和中國母親有很多沖突。盡管母女之間存在矛盾和問題，但血緣和愛，促使雙方解決矛盾并最終相互理解和接受。本文結(jié)合四對母女的生活經(jīng)歷以及文化背景，將淺析《喜福會》中的母親形象。1 背負(fù)傷痛的母親吳宿愿是吳菁妹的母親。吳宿愿是
海外文摘·藝術(shù) 2020年5期2020-11-18
- 順應(yīng)論視角下《喜福會》中稱呼語的語用失誤
作的經(jīng)典小說《喜福會》中稱呼語引起的語用失誤進(jìn)行了研究，揭示稱呼語語用失誤產(chǎn)生的主要原因，提出了一些減少或避免語用失誤的措施，希望能為語言學(xué)習(xí)者和語言教學(xué)提供幫助，最終使交際者達(dá)到成功交際的目的。關(guān)鍵詞：順應(yīng)論;語用失誤;《喜福會》一、緒論隨著社會的發(fā)展，來自不同文化或同一文化的人們之間的接觸越來越多。不可避免地，溝通會出現(xiàn)障礙，原因是在溝通的過程中，要么說話者發(fā)出了不合適的話語，要么聽者在某些情況下不能理解說話者想要表達(dá)的意思，這就是語用失誤。自1983
錦繡·上旬刊 2020年5期2020-10-12
- 華裔女性的自我發(fā)現(xiàn)與重塑
摘要：本文以《喜福會》中的女性角色作為研究對象，在4對母女沖突與解決沖突的過程中，揭示華裔女性處在西方中心論與父權(quán)中心論中的“他者”和“邊緣人”地位。譚恩美作為第二代移民，力圖在其作品中展現(xiàn)華裔女性逐漸打破沉默，向白人社會和父權(quán)社會抗?fàn)幍那榫常齻冊诹鲃拥奈幕袑ふ倚碌恼J(rèn)同感和歸屬感，在此期間其女性主義覺醒，華裔女性逐漸找到自身的價值，建構(gòu)了全新的文化身份。關(guān)鍵詞：《喜福會》；華裔女性；自我發(fā)現(xiàn)；形象解讀中圖分類號：J905 文獻(xiàn)標(biāo)志碼：A 文章編號：16
新聞研究導(dǎo)刊 2020年19期2020-09-10
- 跨文化角度下對小說《喜福會》的解析
。本文以小說《喜福會》為例，通過小說中母女關(guān)系的分析來解讀中西方文化的融合與矛盾，旨在幫助廣大讀者更好地理解小說內(nèi)容的同時了解中西方文化的沖突與融合，培養(yǎng)跨文化交際意識，加強(qiáng)讀者們的語言和文化的學(xué)習(xí)?！娟P(guān)鍵詞】 喜福會;跨文化;文化沖突;文化融合【中圖分類號】I712 ? ? ? ? ?【文獻(xiàn)標(biāo)識碼】A ? ? ? ? ?【文章編號】2096-8264（2020）07-0019-02本文是遼寧省社科基金一般項目“新媒體環(huán)境下英漢網(wǎng)絡(luò)語言變異特征及社會語用研
今古文創(chuàng) 2020年7期2020-09-10
- 精神分析法下《喜福會》龔琳達(dá)母女形象
[4]顧悅.論喜福會中的創(chuàng)傷記憶與家庭模式[J].外國文學(xué)研究，2011，（02）.[5]劉昀.母女情深——論《喜福會》的故事環(huán)結(jié)構(gòu)與母女關(guān)系主題[J].四川外語學(xué)院學(xué)報，2003，（06）.[6]彭桃英.中美文化的隔閡、沖突與融合——解讀《喜福會》[J].河海大學(xué)學(xué)報，2006，（01）.[7]譚恩美.喜福會[M].成乃珊等譯.上海：上海譯文出版社，2006.
今古文創(chuàng) 2020年37期2020-09-10
- 解讀譚恩美的“反東方主義”書寫立場
內(nèi)容摘要：《喜福會》是美國華裔女作家譚恩美的代表作。本文試圖從賽義德的“東方主義”理論出發(fā)，對該小說進(jìn)行“反東方主義”解讀，發(fā)掘作家筆下正面的中國形象，探究作家運(yùn)用東方元素的必要性，指出我們對該作品乃至美國華裔文學(xué)同樣存在曲解與誤讀，應(yīng)當(dāng)對華裔作家予以諒解，并通過了解華裔文學(xué)，達(dá)到反思并重述自我的目的。關(guān)鍵詞：《喜福會》 “反東方主義” 華裔作家 反思譚恩美是美國當(dāng)代著名華裔女作家，其處女作《喜福會》深受美國讀者的喜愛和評論界的廣泛關(guān)注。幾十年來，國內(nèi)外評
文學(xué)教育下半月 2020年8期2020-09-06
- 外國文學(xué)作品翻譯中的語境影響
英美文學(xué)作品《喜福會》和《傲慢與偏見》，是英國比較經(jīng)典的兩部著作，其內(nèi)容主要是以人民最熟悉的日常生活開展的，將當(dāng)時的生活環(huán)境與社會背景呈現(xiàn)出來，并且在其作品中蘊(yùn)含著一種特殊的美感。本文主要基于文學(xué)作品中的美學(xué)概念，以《喜福會》《傲慢與偏見》為例，重點(diǎn)分析和探究了語境對外國文學(xué)作品翻譯的影響。關(guān)鍵詞：語境;外國文學(xué)作品;翻譯;影響;美學(xué)概念;《喜福會》;《傲慢與偏見》作者簡介：齊昕彤，女，吉林遼源人，東北師范大學(xué)碩士，主要研究方向：翻譯。[中圖分類號]：I1
青年文學(xué)家 2020年23期2020-09-01
- 譚恩美小說《喜福會》的敘事策略探賾
華裔女作家，《喜福會》是她的經(jīng)典之作，曾暢銷于《紐約時報》。整個小說的故事是圍繞喜福會俱樂部展開的，通過對四對母女的情感、思想等的刻畫，讓整個故事栩栩如生，小說凸顯了譚恩美的敘事策略及創(chuàng)作技巧的高超。譚恩美用傳記的形式創(chuàng)作故事，能夠吸引讀者的觀賞，拉近了讀者與作者的心靈距離，獲得大眾的認(rèn)可。一、《喜福會》的敘述結(jié)構(gòu)（一）故事環(huán)結(jié)構(gòu)故事環(huán)結(jié)構(gòu)不僅要保證小說每個故事的獨(dú)立性，還要保證整本小說的整體性，屬于在長篇和短篇小說之間的獨(dú)特文學(xué)體裁。故事環(huán)結(jié)構(gòu)的小說閱讀
魅力中國 2020年21期2020-08-25
- 從母女代際關(guān)系解讀《喜福會》的三種主題
王宏昌摘要：《喜福會》是美國載譽(yù)數(shù)項的華裔女作家譚恩美的處女作，譚氏以其獨(dú)到的細(xì)膩筆觸，落筆在四對母女構(gòu)成的八個人物之上，并以母輩到子輩的不同時間軸，三種主題來敘述東方女性近百年來在中外兩種環(huán)境中的轉(zhuǎn)變和繼承，講述她們在中美兩國大環(huán)境中產(chǎn)生的沖突與和解，展示了社會現(xiàn)實(shí)主義對于時代背景的思考。筆者從四對母女的代際關(guān)系來分析《喜福會》的三種主題及所隱漢含的精神層次和折射的現(xiàn)實(shí)意義。關(guān)鍵詞：《喜福會》;女性身份;代際關(guān)系;三種主題中圖分類號：I712.074 文
文藝生活·中旬刊 2020年5期2020-08-14
- 淺析《喜福會》中的母親形象
娟摘要：淺析《喜福會》中的母親形象和各自形象的轉(zhuǎn)變，并指出母女關(guān)系的沖突與融合是東西方文化的碰撞與交融。關(guān)鍵詞：母女關(guān)系;母親形象;東西方文化;沖突;融合中圖分類號：I712文獻(xiàn)標(biāo)識碼：A文章編號：1003-2177（2020）05-0024-02《喜福會》是美籍華裔女作家譚恩美的第一部作品。小說講述了19世紀(jì)50年代移民舊金山的四位中國母親的故事，她們通過打麻將認(rèn)識彼此，并一起成立了一個俱樂部，名為“喜福會”。她們每人都有一個女兒。因?yàn)椴煌奈幕尘?，?/div>
海外文摘·學(xué)術(shù) 2020年5期2020-07-27
- 東方主義及小說《喜福會》中的文化偏見
家，其成名作《喜福會》自1989年問世以來，一直擁有很高的熱度。東方主義理論由愛德華·賽義德提出，認(rèn)為它是一種西方人藐視東方文化，并任意虛構(gòu)東方文化的偏見性思維方式或認(rèn)識體系。本文從對東方人的偏見、對東方社會環(huán)境的偏見、對東方文化習(xí)俗的偏見三個方面，分析《喜福會》小說中體現(xiàn)出的對中國文化的偏見。這樣，可以更具體地了解西方人對中國偏見的主要領(lǐng)域，剖視其中的問題，對推動我國文化“走出去”具有現(xiàn)實(shí)意義。關(guān)鍵詞： 《喜福會》? ? 東方主義? ? 偏見1.引言《喜文教資料 2020年11期2020-06-29
- 后殖民主義文學(xué)視角下華裔女性的身份認(rèn)同問題
譚恩美的作品《喜福會》描寫的四對迥然不同的母女之間的關(guān)系，再現(xiàn)后殖民視角下華裔女性的身份認(rèn)同和構(gòu)建。關(guān)鍵詞：后殖民主義文學(xué) 華裔女性 身份認(rèn)同譚恩美 《喜福會》后殖民主義批評是一種文化批評，它著重研究并嘗試解決后現(xiàn)代語境下不同文化之間的對抗關(guān)系。它與當(dāng)代“文化身份認(rèn)同”的理念相呼應(yīng)，致力于對身處強(qiáng)勢與弱勢、外來與本土等多重文化沖突的研究。后殖民體制下，弱者沒有任何的話語權(quán)，處于一種“失語”狀態(tài)，各種文化之間存在著差異，不同文化間缺乏真正平等的交流和溝通。這參花（上） 2020年5期2020-04-27
- 分析電影《喜福會》和《刮痧》中跨文化背景下的親子關(guān)系
通過分析電影《喜福會》和《刮痧》中所體現(xiàn)出來的不同親子關(guān)系表現(xiàn)，本文探討了不同文化背景下親子關(guān)系的區(qū)別以及造成這些差異的跨文化原因。關(guān)鍵詞：《喜福會》;《刮痧》;跨文化交際;親子關(guān)系人們普遍認(rèn)為，關(guān)系中互動的規(guī)范、習(xí)俗、理解和期望主要是由文化定義和傳播的。親子關(guān)系作為最基本的人際關(guān)系類型之一，深受文化的影響。然而，當(dāng)來自不同文化環(huán)境的人們進(jìn)行交流和建立關(guān)系時，不同文化的碰撞甚至?xí)?dǎo)致一系列的沖突。電影《喜福會》和《刮痧》就是這種文化沖突的典型代表，他們反映人物畫報 2020年27期2020-03-15
- 解讀《喜福會》中母親的創(chuàng)傷經(jīng)歷
作家譚恩美的《喜福會》一經(jīng)出版就廣受贊譽(yù)，她為美國讀者提供了了解華裔群體的契機(jī)，尤其是這一群體中的華裔女性，她們的真實(shí)生活狀態(tài)，曾經(jīng)的創(chuàng)傷經(jīng)歷等都被揭開神秘面紗。本文以譚恩美的《喜福會》為研究文本，以《喜福會》中母親一輩的創(chuàng)傷經(jīng)歷以及創(chuàng)傷治愈為研究對象，探討華裔女性創(chuàng)傷療治的方法及意義。關(guān)鍵詞：母親;創(chuàng)傷;逃難;中美文化作者簡介：李珮堯（1994-），女，漢族，河南登封人，沈陽化工大學(xué)研究生，研究方向：西方女性文學(xué);通訊作者：劉春艷（1974-），女，遼寧青年文學(xué)家 2020年2期2020-03-02
- 《喜福會》中的東方主義和他者體現(xiàn)
譚恩美的作品《喜福會》主要講述了四位華人移民母親和她們的華裔美國女兒之間的故事。在人物塑造方面，華人移民母親和華裔美國女兒的不同形象，體現(xiàn)了東方主義的思想。在故事情節(jié)中，母女之間的沖突與和解，反映了中美文化從相互他者走向融合的過程。關(guān)鍵詞：《喜福會》 東方主義 他者一、東方主義東方主義認(rèn)為，西方的優(yōu)越性和東方的次等性是毫無疑問的。在西方人的眼中，東方人是愚昧、無知、野蠻的一個群體，東方是一個荒蕪、落后的大廢物庫。與之相反，西方是一個文明、進(jìn)步的社會，西方人名作欣賞·學(xué)術(shù)版 2020年3期2020-02-28
- 文學(xué)語篇的多模態(tài)批評話語分析 ——以《喜福會》為例
恩美所著小說《喜福會》的電影版本為例，嘗試說明多模態(tài)批評話語分析如何以多維度的方式揭露各種人物在權(quán)力、態(tài)度和意識形態(tài)上的差異和失衡，進(jìn)而展現(xiàn)華裔第一代移民與其后代在文化觀與價值觀中的沖突。二、多模態(tài)話語的分析途徑“視覺語法”以再現(xiàn)意義、互動意義和構(gòu)圖意義為主要分析框架。Kress和Leeuwen根據(jù)視覺圖像的特點(diǎn)，將再現(xiàn)意義分為敘事再現(xiàn)和概念再現(xiàn)[3]59。敘事再現(xiàn)可被細(xì)分為行動過程、反應(yīng)過程、言語過程和心理過程。行動過程一般包含行動者（即動作發(fā)出者）、矢黃山學(xué)院學(xué)報 2020年6期2020-01-19
- 電影在美國文學(xué)教學(xué)中的應(yīng)用 ——以《喜福會》為例
效果。本文以《喜福會》為例，介紹電影在美國文學(xué)教學(xué)中的具體應(yīng)用，總結(jié)經(jīng)驗(yàn)，以期對提高美國文學(xué)教學(xué)質(zhì)量有所幫助。一、電影應(yīng)用于美國文學(xué)教學(xué)的必要性和可行性美國文學(xué)課程以美國歷史進(jìn)程為線索，系統(tǒng)地介紹美國文學(xué)的起源、發(fā)展、流派、重要作家和作品。通過本課程的教學(xué)，使學(xué)生了解美國文學(xué)的源起、發(fā)展和演變，把握美國文學(xué)史的重要時期，即殖民地時期、浪漫主義時期、現(xiàn)實(shí)主義時期、現(xiàn)代主義時期、后現(xiàn)代主義時期及其族裔文學(xué)的發(fā)展和特征。了解各個發(fā)展階段的代表性作家，閱讀文學(xué)作品黑龍江教育學(xué)院學(xué)報 2020年7期2020-01-19
- 從東方主義視角看《喜福會》華人群像的塑造 ——以田青譯本第一章為例
89年處女作《喜福會》在美國甫一推出，即在讀者群和評論界取得極好的反響，從而一舉成名。這部小說在中國學(xué)界也引發(fā)了持久的研究熱潮，截至2020年5月23日在中國知網(wǎng)以“喜福會”為篇名關(guān)鍵詞，可以檢索到相關(guān)文獻(xiàn)近一千一百篇?，F(xiàn)有文獻(xiàn)的研究焦點(diǎn)主要集中在小說作者譚恩美(508篇)、母女關(guān)系(161篇)、家庭關(guān)系(137篇)、華裔女性(104篇)、中美文化(62篇)、文化沖突(54篇)、東方主義(50篇)、美國華裔文學(xué)(46篇)、文化身份(41篇)、女性主義(29河北科技師范學(xué)院學(xué)報（社會科學(xué)版） 2020年3期2020-01-18
- 跨文化交際“冰山理論”的凸顯與隱形 ——以電影《喜福會》為例
“凸顯文化”《喜福會》于1989年發(fā)表，1994年被改編成電影。主要以旅美的四對華裔母女為中心，講述了好幾個家庭近百年來的不同人生遭遇，從而對比出中國女性從受盡辛酸屈辱的祖母輩逐漸成長為擁有獨(dú)立人格和經(jīng)濟(jì)地位的新一代女性。數(shù)千年來，中華文化在繼承中不斷發(fā)展、歷久彌新，其思想觀念和價值體系早已深深融進(jìn)了中國人的血液中，不論身在何處，都能成為炎黃子孫最深沉的精神追求。而隨著電影的進(jìn)一步敘述鋪陳，觀眾不僅能了解“凸顯文化”在這些移民女性生活中的細(xì)節(jié)體現(xiàn)，更能發(fā)現(xiàn)太原城市職業(yè)技術(shù)學(xué)院學(xué)報 2020年12期2020-01-09
- 東方主義及小說《喜福會》中的文化偏見