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      大學(xué)生思想政治教育中的人文關(guān)懷和心理疏導(dǎo)

      2017-08-09 22:00:50張輝
      現(xiàn)代交際 2017年15期
      關(guān)鍵詞:心理疏導(dǎo)人文關(guān)懷思想政治教育

      張輝

      摘要:目前,我國(guó)大力提倡素質(zhì)教育,高分成績(jī)已經(jīng)不再是高校追求的唯一目標(biāo),而是更加注重學(xué)生的全面發(fā)展。目前,我國(guó)大學(xué)生思想政治教育中存在著諸多問(wèn)題,嚴(yán)重阻礙了大學(xué)生思想政治的發(fā)展。因此,在大學(xué)生思想政治教育中應(yīng)注重人文關(guān)懷和心理疏導(dǎo)。本文將對(duì)大學(xué)生思想政治教育在人文關(guān)懷和心理疏導(dǎo)方面存在的問(wèn)題進(jìn)行簡(jiǎn)要分析,并針對(duì)存在的問(wèn)題提出幾條合理性建議,以供參考。

      關(guān)鍵詞:思想政治教育 人文關(guān)懷 心理疏導(dǎo)

      中圖分類號(hào):G641文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼:A文章編號(hào):1009-5349(2017)15-0094-01

      國(guó)家新課程標(biāo)準(zhǔn)提出要注重學(xué)生的主體地位,注重對(duì)大學(xué)生的人文關(guān)懷和心理疏導(dǎo)方面的培養(yǎng)。這有利于打破目前大部分學(xué)校中以傳統(tǒng)教學(xué)模式為主的教學(xué)方法,能夠?qū)μ嵘髮W(xué)生的人文素養(yǎng)和思想情感的提高起到重大促進(jìn)作用。

      一、大學(xué)生思想政治教育在人文關(guān)懷和心理疏導(dǎo)方面存在的問(wèn)題

      目前,我國(guó)的大學(xué)生思想政治教育方面的工作還不夠完善,在對(duì)大學(xué)生的人文關(guān)懷和心理疏導(dǎo)方面仍然有許多的不足之處,其存在的問(wèn)題主要表現(xiàn)在以下幾個(gè)方面。

      (一)忽略學(xué)生在學(xué)習(xí)中的主體性

      隨著國(guó)家教育改革的不斷深化,越來(lái)越提倡新型的教學(xué)模式,在新型的教學(xué)模式中,主張學(xué)生是學(xué)習(xí)的主體,歸還學(xué)生在學(xué)習(xí)中的“主人”身份。在對(duì)大學(xué)生的思想政治教育中,也應(yīng)該注重“以人為本”的思想,對(duì)學(xué)生進(jìn)行充分的人文關(guān)懷和有效的心理疏導(dǎo)。但是,目前我國(guó)的高校教育大部分仍然處于傳統(tǒng)的教學(xué)階段,即教師為教育的主體,在教育中起主動(dòng)作用,學(xué)生作為被教育的對(duì)象,只能像“機(jī)器”一樣對(duì)教師輸送傳授過(guò)來(lái)的知識(shí)全部接收后,自行消化和理解。這種教育方法抹殺了學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性,在教師和學(xué)生之間產(chǎn)生了不公平的現(xiàn)象,不利于師生間的溝通和交流。教師在教學(xué)中具有絕對(duì)的權(quán)威性,擁有發(fā)號(hào)施令的權(quán)利,而學(xué)生則作為教師命令的執(zhí)行者,只能聽從于教師,這樣的做法不利于師生間建立良好的感情,同時(shí),也不利于對(duì)學(xué)生進(jìn)行有效的人文關(guān)懷和心理疏導(dǎo)。

      (二)缺乏科學(xué)的教學(xué)方法

      隨著科學(xué)技術(shù)的發(fā)展,信息技術(shù)被逐漸應(yīng)用于我國(guó)的諸多領(lǐng)域當(dāng)中,大學(xué)生思想政治教育也應(yīng)與信息技術(shù)相結(jié)合,走信息化的道路,緊跟時(shí)代步伐,與時(shí)俱進(jìn)地發(fā)展。學(xué)??梢圆捎镁W(wǎng)絡(luò)信息化的教學(xué)模式對(duì)大學(xué)生進(jìn)行人文關(guān)懷和心理疏導(dǎo),通過(guò)在課上播放一些人文教學(xué)的具體案例,并且結(jié)合哲學(xué)和心理學(xué)方面的知識(shí)對(duì)學(xué)生進(jìn)行人文思想的滲透,對(duì)大學(xué)生的人生觀、價(jià)值觀、世界觀進(jìn)行科學(xué)的塑造。例如,開展一些有關(guān)于社會(huì)主義核心價(jià)值觀的教育活動(dòng),體現(xiàn)學(xué)校對(duì)于學(xué)生的人文關(guān)懷,但是要切記教學(xué)活動(dòng)要采用新型的教育模式,符合現(xiàn)代教育發(fā)展趨勢(shì)。

      (三)教師的人文素質(zhì)偏低

      教師是教育機(jī)構(gòu)的重要組成部分,也是與學(xué)生接觸時(shí)間最長(zhǎng),對(duì)學(xué)生能夠產(chǎn)生直接影響的人。要想對(duì)大學(xué)生的思想政治進(jìn)行有效的人文關(guān)懷和心理疏導(dǎo),首先要求教師具有較高的人文素質(zhì)水平。只有教師具備了此種能力水平,才能在教育教學(xué)中更好地傳授給學(xué)生,從而使學(xué)生得到更好的人文關(guān)懷和心理疏導(dǎo),使其人文素質(zhì)水平得到提高。目前的高校教師普遍年齡偏低,學(xué)歷較高但是社會(huì)閱歷淺,整體的人文素質(zhì)水平偏低,這就要求高校教師要不斷積極進(jìn)取,提升自己的人文素質(zhì)水平和工作能力水平。[1]

      二、如何在大學(xué)生思想政治教育中促進(jìn)人文關(guān)懷和心理疏導(dǎo)

      (一)堅(jiān)持“以人文本”的教學(xué)理念

      要想在大學(xué)生思想政治教育中促進(jìn)人文關(guān)懷和心理疏導(dǎo),首先要樹立“以人文本”的教學(xué)理念。承認(rèn)學(xué)生作為學(xué)習(xí)的主體地位,尊重學(xué)生的個(gè)性化發(fā)展,對(duì)學(xué)生的愛好和興趣給予充分的支持,并且要在對(duì)學(xué)生的管理和服務(wù)中體現(xiàn)出人文關(guān)懷。其次,要針對(duì)學(xué)生作為個(gè)體在個(gè)性發(fā)展中的需要,搭建不同的教育平臺(tái),為學(xué)生的個(gè)性發(fā)展提供良好的支持和培養(yǎng)條件,給學(xué)生展示自己才華的舞臺(tái)。再次,要注重學(xué)生的全面發(fā)展,提倡綜合教育方式,給學(xué)生充分的自由發(fā)展空間,使學(xué)生的身心都能夠得到健康良好的發(fā)展,從而使學(xué)生得到更好的人文關(guān)懷和心理疏導(dǎo)。最后,要讓學(xué)生學(xué)會(huì)主動(dòng)發(fā)展,即自己發(fā)展自己,提升自己在各個(gè)方面的技能,培養(yǎng)自己的興趣愛好,激發(fā)自身的成長(zhǎng)動(dòng)力,使自己的才能得到最好的展現(xiàn)。

      (二)提高教師的人文素養(yǎng)

      要想在大學(xué)生思想政治學(xué)習(xí)中得到更好的人文關(guān)懷和心理疏導(dǎo),除了學(xué)校要為此做出努力,教師也要奉獻(xiàn)自己的一份力量。教師作為大學(xué)生思想政治教育工作的實(shí)施者,就要具備高尚的道德情操和過(guò)硬的人文素養(yǎng)。在教師的日常工作中,要加緊對(duì)學(xué)生各個(gè)方面的人文素養(yǎng)的滲透和指導(dǎo),積極與學(xué)生間進(jìn)行交流與溝通,構(gòu)建和諧的師生關(guān)系,以自身的人文素養(yǎng)感染學(xué)生,讓學(xué)生能夠以老師為榜樣,積極提升自身的人文素養(yǎng)。[2]

      三、結(jié)語(yǔ)

      為了培養(yǎng)出眾多高素質(zhì)、全方伴發(fā)展的人才,迎合國(guó)家對(duì)教育教學(xué)方面的新要求,學(xué)校應(yīng)積極在大學(xué)生思想政治教育中注重對(duì)學(xué)生的人文關(guān)懷和心理疏導(dǎo)方面的教育。這樣做有利于改變我國(guó)目前教育中學(xué)生主體地位被剝奪、教師整體人文素質(zhì)低下的狀況,能夠使學(xué)校在提升學(xué)生人文素養(yǎng)方面的工作效率顯著增強(qiáng)。

      參考文獻(xiàn):

      [1]姚念龍,劉穎.簡(jiǎn)論大學(xué)生思想政治教育中的人文關(guān)懷和心理疏導(dǎo)[J].北京交通大學(xué)學(xué)報(bào)(社會(huì)科學(xué)版),2014(2):107-110.

      [2]初春.論大學(xué)生思想政治教育中的人文關(guān)懷與心理疏導(dǎo)[D].山東大學(xué),2014.

      責(zé)任編輯:于蕾

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