• 
    

    
    

      99热精品在线国产_美女午夜性视频免费_国产精品国产高清国产av_av欧美777_自拍偷自拍亚洲精品老妇_亚洲熟女精品中文字幕_www日本黄色视频网_国产精品野战在线观看 ?

      凱撒塑造凱撒

      2017-08-11 17:25:59陳征
      卷宗 2017年20期
      關(guān)鍵詞:凱撒內(nèi)戰(zhàn)部落

      摘 要:凱撒的《高盧戰(zhàn)記》是一部杰出的作品,其杰出之處在于具有歷史價(jià)值、文學(xué)價(jià)值、政治意涵。政治上它提供一個(gè)專屬于凱撒的視角。透過(guò)對(duì)內(nèi)容的研究分析,我們可以看到看似平鋪直述的敘述下,藏了多少意涵。本文探討《高盧戰(zhàn)記》的政治意義,使這部古老的著作得到全新的理解角度。

      關(guān)鍵字:凱撒;內(nèi)戰(zhàn)記;宣傳角度;形象塑造

      凱撒有兩本戰(zhàn)記流傳至今,《高盧戰(zhàn)記》和《內(nèi)戰(zhàn)記》。前者是他在高盧每年作戰(zhàn)送回元老院的報(bào)告,經(jīng)過(guò)整理在羅馬公開(kāi);后者是擊敗龐培之后開(kāi)始寫(xiě),來(lái)不及完成,死后才出版的作品。這兩本書(shū)都采用記敘體,書(shū)中描述的主角即作者本人,寫(xiě)作時(shí)采用第三人稱,比如“凱撒得到消息”而不是“我得到消息”。增加了客觀的感覺(jué)?!陡弑R戰(zhàn)記》講述凱撒擔(dān)任總督期間進(jìn)行的戰(zhàn)爭(zhēng),時(shí)間從公元前58年到前52年;地區(qū)包括現(xiàn)今法國(guó)、比利時(shí)、荷蘭、瑞士,德國(guó)的一部份。這里將《高盧戰(zhàn)記》分兩個(gè)角度討論,第一個(gè)角度是自我辯護(hù),第二個(gè)角度是自我宣傳。

      1 辯護(hù)方面

      掀起戰(zhàn)爭(zhēng)的原因。一個(gè)叫厄爾維幾的高盧部落企圖離開(kāi)原本居住地,向別的地區(qū)遷徙,而凱撒加以阻止;根據(jù)凱撒的說(shuō)法,他擔(dān)心他們會(huì)蹂躪經(jīng)過(guò)的羅馬行省,因此不讓他們通過(guò)。事實(shí)上,這個(gè)部落在請(qǐng)求路過(guò)羅馬行省被拒絕之后,改走別的道路,本來(lái)應(yīng)該與羅馬無(wú)關(guān),但凱撒仍出兵干預(yù),書(shū)中他提出兩個(gè)理由,第一:“他感到這件事將帶給行省很大的危險(xiǎn),因?yàn)檫@樣一來(lái),就讓這些好戰(zhàn)成性、而且敵視羅馬的人,成為一個(gè)既沒(méi)設(shè)防、又富有谷物的地區(qū)的鄰居了?!盵1]第二,與羅馬交好的高盧部落求助,宣稱田地受到蹂躪,凱撒于是聚集軍隊(duì),趁遷徙部落渡河渡到一半的時(shí)候發(fā)動(dòng)攻擊。值得注意的是,他事先沒(méi)有向?qū)Ψ叫麘?zhàn),《高盧戰(zhàn)記》中也沒(méi)有記載他警告他們不得渡河或停止搔擾羅馬盟友,這是一場(chǎng)突襲:他在他們都身負(fù)重荷、猝不及防之中攻擊他們,殺掉他們一大部分,其余的都四散逃走,躲進(jìn)最近的森林里去。這一部分人叫幾古林尼部落,過(guò)去與羅馬有血仇,所以突襲完全正當(dāng)。擊敗敵人之后,戰(zhàn)爭(zhēng)并未停止,根據(jù)凱撒的說(shuō)法,高盧部落向他求助,請(qǐng)他幫忙對(duì)付日耳曼人,所以他繼續(xù)作戰(zhàn);在那之后,又有高盧部落聚集起來(lái)陰謀對(duì)付羅馬,所以凱撒不得不延長(zhǎng)戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)間和地區(qū)…就這樣,戰(zhàn)火始終不停歇,直到整個(gè)高盧落入羅馬控制,甚至海峽對(duì)岸的不列顛,也成為凱撒征服的對(duì)象:因?yàn)樗▌P撒)發(fā)現(xiàn)差不多在所有的高盧戰(zhàn)爭(zhēng)中間,都有從那邊來(lái)給我們的敵人的支援。這和蘇維托尼烏斯的說(shuō)明形成有趣的對(duì)比:“據(jù)說(shuō),他(凱撒)是為珠寶入侵不列顛的?!辈幻庾屓怂伎迹烤惯@些戰(zhàn)爭(zhēng)的根源是蠻族永無(wú)止境的騷動(dòng),還是另有原因?

      公元前58年,也就是凱撒剛上任高盧總督的那一年,他從執(zhí)政官卸任,完成了對(duì)龐培和克拉蘇的政治許諾,也豎立大批政敵,想要再上一層樓,甚或超過(guò)三巨頭里面的另外兩人,他需要的不只是大量的金錢(qián),還有軍隊(duì)的支持,而這一切都可以在戰(zhàn)爭(zhēng)中取得,蠻族“反叛”正是時(shí)候,而其他羅馬人也看見(jiàn)了這一點(diǎn)。例如一場(chǎng)公元前55年與日耳曼部落的沖突,就讓以小加圖為首的元老感到不悅,甚至建議將凱撒交給這些日耳曼部落,以保全羅馬的榮譽(yù);他們宣稱凱撒在這場(chǎng)戰(zhàn)爭(zhēng)中主動(dòng)打破停戰(zhàn)協(xié)議,不義且得罪神明[2]。

      事情經(jīng)過(guò)如下: 凱撒率軍趕上了一群日耳曼人,這些日耳曼人派使者去見(jiàn)凱撒,表示愿意投降。凱撒認(rèn)為這是敵人的緩兵之計(jì),目的是等待外出的騎兵大隊(duì)回來(lái),但仍同意了停戰(zhàn)之后,敵人在談判期間,突襲凱撒的騎兵,殺死了七十四個(gè)人;一大批日耳曼人包括首領(lǐng)和長(zhǎng)老又跑到凱撒的營(yíng)帳來(lái):仍舊假惺惺地玩弄著那套詭計(jì)和偽裝。他們此來(lái),一是想為自己洗刷一下,說(shuō)明他們與昨天違反了約定和自己的請(qǐng)求而做的進(jìn)攻無(wú)關(guān),二是如果他們的欺詐能得逞的話,還想再獲得一次休戰(zhàn)的機(jī)會(huì)。這次凱撒不再談判,扣下前來(lái)解釋的日耳曼領(lǐng)袖,全軍猛攻,順利消滅了所有敵人。[3]

      這個(gè)故事乍看合理,細(xì)想之下存在許多疑點(diǎn): 第一,凱撒先前講過(guò)這群日耳曼人的騎兵大隊(duì)不在,只剩下八百人左右的戰(zhàn)士,又有老弱婦孺同行,竟然敢主動(dòng)撕毀停戰(zhàn)約定,攻擊有五千人的羅馬騎兵? 第二,首領(lǐng)們和長(zhǎng)老們自動(dòng)跑到凱撒營(yíng)帳中解釋,若是別有用心,怎會(huì)不先做安排? 根據(jù)凱撒自己的記載,日耳曼人驚訝到不知道該抵抗還是逃跑。可惜沒(méi)有日耳曼方面的史料流傳下來(lái),真實(shí)情形已不可知。從這事可以看到,凱撒的行動(dòng)確有爭(zhēng)議性,《高盧戰(zhàn)記》的寫(xiě)作目的或許便在此處。

      2 宣傳角度

      《高盧戰(zhàn)記》的另一個(gè)用處是宣傳。這里拿來(lái)和《內(nèi)戰(zhàn)記》相對(duì)照,可大致分成兩者相同和不同的部份。相同的地方是,《高盧戰(zhàn)記》和《內(nèi)戰(zhàn)記》都強(qiáng)調(diào)凱撒本人的種種高貴品行,并將凱撒塑造成羅馬的代表;不同的地方是《高盧戰(zhàn)記》對(duì)民族風(fēng)俗做了介紹,有意突顯異國(guó)風(fēng)情,體現(xiàn)一場(chǎng)羅馬征服世界的冒險(xiǎn)旅程,《內(nèi)戰(zhàn)記》則重點(diǎn)放在民心向背,強(qiáng)調(diào)人民對(duì)凱撒的偏好,描述敵方的失德。[4]

      《高盧戰(zhàn)記》中,凱撒展現(xiàn)出羅馬人的理想特質(zhì),勇敢。他對(duì)抗威脅羅馬的勢(shì)力,保護(hù)請(qǐng)求庇護(hù)的部落,由于羅馬社會(huì)很重視“勇敢”這一品格,凱撒的這一面向是書(shū)中重點(diǎn)之一,

      例如,在其他士兵都動(dòng)搖懷疑的時(shí)候,只有凱撒臨危不亂;通過(guò)巧妙的話語(yǔ),使不同軍團(tuán)間競(jìng)爭(zhēng)和不服的心態(tài)變成爭(zhēng)相前進(jìn)的動(dòng)力,將本來(lái)非常不利的事轉(zhuǎn)為有利。 因此部隊(duì)得以勝利。無(wú)論是《高盧戰(zhàn)記》或《內(nèi)戰(zhàn)記》都將凱撒描述為勝利的關(guān)鍵,一個(gè)聰明勇敢的英雄。

      兩本戰(zhàn)記同樣一貫的,是羅馬對(duì)抗蠻族的主題。對(duì)凱撒來(lái)說(shuō),他是羅馬軍的領(lǐng)袖,自然成了羅馬的代表,對(duì)抗蠻族有助于增進(jìn)民眾的支持。蠻族是不講信用、殘酷、貪婪的,需要有凱撒這樣的人時(shí)時(shí)戒備才能保護(hù)羅馬。

      3 結(jié)論

      如今,學(xué)者已經(jīng)可以很清楚的總結(jié)《高盧戰(zhàn)記》和《內(nèi)戰(zhàn)記》……表面上看來(lái),此書(shū)似乎敘述冷靜、不動(dòng)聲色,甚至可以說(shuō)是不偏不黨。但實(shí)際上,凱撒寫(xiě)作此書(shū)的目的正是為了宣揚(yáng)他自己的“成就”,用以博得羅馬公民的歡心。由此看來(lái),凱撒不愧是一位高明的政治家。但出于如此直接的政治目的,卻能在敘述時(shí)讓人得到“客觀”的印象,表示出凱撒的胸襟和手腕絕非一般人可比[5]。本文主軸在形象塑造,而就此來(lái)看,兩本戰(zhàn)記里面的凱撒基本一致,只有部份程度上的差別。比如,同樣是描述英勇,《內(nèi)戰(zhàn)記》較少,《高盧戰(zhàn)記》那種大殺敵人的善戰(zhàn),多了保全敵人生命財(cái)產(chǎn)的仁慈;《內(nèi)戰(zhàn)記》比《高盧戰(zhàn) 記》更多對(duì)敵人不義行為的指責(zé),強(qiáng)調(diào)戰(zhàn)爭(zhēng)持續(xù)是敵人不愿和解……

      參考文獻(xiàn)

      [1]凱撒著,任炳湘譯,《高盧戰(zhàn)記》,北京: 商務(wù)印書(shū)館,2009。

      [2]凱撒著,《內(nèi)戰(zhàn)記》,北京;中信出版社,2013

      [3]阿庇安著,謝德風(fēng)譯,《羅馬史》,共兩冊(cè),北京: 商務(wù)印書(shū)館,1995。

      [4]杜冰著,〈凱撒與《高盧戰(zhàn)記》-------試論凱撒在羅馬史學(xué)上的地位〉,吉林: 東北師范大學(xué)碩士論文,2004。

      [5]Jiménez, R. L. Caesar Against Rome: The Great Roman Civil War. New York:Praeger , 2000.作者簡(jiǎn)介

      作者簡(jiǎn)介

      陳征(1990-),男,漢族,河南大學(xué),世界史,碩士研究生,從事國(guó)際關(guān)系史研究。

      猜你喜歡
      凱撒內(nèi)戰(zhàn)部落
      美國(guó)“內(nèi)戰(zhàn)”名稱考
      敘利亞內(nèi)戰(zhàn)大事件
      淺論《裘力斯凱撒》中的凱撒形象及其意義
      哼哈部落
      哼哈部落
      哼哈部落
      哼哈部落
      法醫(yī)出手凱撒瞑目
      凱撒的雙手
      美國(guó)內(nèi)戰(zhàn)的國(guó)際法實(shí)踐及其啟示
      軍事歷史(2000年2期)2000-11-22 07:03:42
      长治市| 聂拉木县| 东源县| 离岛区| 密云县| 漠河县| 仁化县| 五家渠市| 霞浦县| 阿拉善盟| 余姚市| 大悟县| 牟定县| 大兴区| 白沙| 东宁县| 长顺县| 前郭尔| 河西区| 奉贤区| 东山县| 泰安市| 博爱县| 新邵县| 罗山县| 进贤县| 平度市| 常德市| 岱山县| 西丰县| 杭锦旗| 三河市| 嘉峪关市| 梓潼县| 六安市| 黄浦区| 台北县| 南部县| 平邑县| 壶关县| 惠州市|