符仙素

摘 要：小學(xué)階段是為學(xué)生知識(shí)及身心奠定基礎(chǔ)的重要時(shí)期，對(duì)于學(xué)生后續(xù)的成長(zhǎng)與發(fā)展有著重要的影響。語(yǔ)文教學(xué)是學(xué)生各科學(xué)習(xí)以及未來(lái)發(fā)展的基礎(chǔ)，更要充分重視，從而為學(xué)生奠定扎實(shí)的語(yǔ)言知識(shí)基礎(chǔ)。師生之間的互動(dòng)是否良好，與教學(xué)過(guò)程的實(shí)效性有著密切關(guān)聯(lián)。主要針對(duì)小學(xué)語(yǔ)文課堂師生互動(dòng)的建設(shè)進(jìn)行分析，作為理論依據(jù)，推動(dòng)教學(xué)改革。

關(guān)鍵詞：小學(xué)語(yǔ)文課堂；師生互動(dòng)；教學(xué)模式構(gòu)建

小學(xué)階段是一個(gè)人至關(guān)重要的一個(gè)成長(zhǎng)階段，知識(shí)基礎(chǔ)、身心基礎(chǔ)都要在這一時(shí)期開(kāi)始建立，才能確保學(xué)生后續(xù)的學(xué)習(xí)與發(fā)展更加順利。而語(yǔ)文知識(shí)作為學(xué)生學(xué)習(xí)每個(gè)科目的基礎(chǔ)，在小學(xué)階段的語(yǔ)文教學(xué)過(guò)程中，師生之間的互動(dòng)是十分重要的環(huán)節(jié)。因此，文章中將重點(diǎn)針對(duì)小學(xué)語(yǔ)文課堂中的師生互動(dòng)進(jìn)行分析討論，為教學(xué)改革提供理論根據(jù)。

一、小學(xué)語(yǔ)文課堂中師生互動(dòng)模式的重要性

語(yǔ)文科目是一門(mén)語(yǔ)言科目，而學(xué)習(xí)語(yǔ)言最重要的目的便是溝通與表達(dá)，所以師生之間以及生生之間的溝通，自然是構(gòu)成語(yǔ)文教學(xué)最重要的部分。教師作為學(xué)生成長(zhǎng)之路的引路人，更應(yīng)當(dāng)注重與學(xué)生之間的交流互動(dòng)。教師只有借助靈活的師生互動(dòng)，幫助學(xué)生建立自信心及自主性，養(yǎng)成良好的語(yǔ)言學(xué)習(xí)習(xí)慣，讓學(xué)生敢想敢說(shuō)，才能得到更好的教學(xué)效果。讓學(xué)生的語(yǔ)言理解能力、分析能力及表達(dá)能力都更加優(yōu)秀，并且在與教師的互動(dòng)過(guò)程中不斷提升自身思想境界，才能最終成為優(yōu)秀的文化人才，得到更好的發(fā)展。

二、小學(xué)語(yǔ)文課堂中師生互動(dòng)問(wèn)題分析

1.教師主導(dǎo)性過(guò)強(qiáng)，不尊重學(xué)生的主體地位

所謂互動(dòng)，必然不可能是單方面的表達(dá)，而是兩方相互聽(tīng)取對(duì)方理念并表達(dá)自身思想的過(guò)程，是一個(gè)促進(jìn)理解、促進(jìn)良性關(guān)系建立的過(guò)程。但我國(guó)教學(xué)體系長(zhǎng)期受到應(yīng)試思想的深入影響是無(wú)法忽略的重要事實(shí)，在這樣的影響下，教師思想的主導(dǎo)性自然也很強(qiáng)，普遍認(rèn)為掌握課堂的應(yīng)當(dāng)是教師，而不是學(xué)生。所以對(duì)學(xué)生的主體地位普遍缺乏尊重，只是一味表達(dá)自身所知，這樣無(wú)法稱(chēng)之為互動(dòng)，而且也無(wú)法激發(fā)學(xué)生的興趣。

2.教師隊(duì)伍的綜合素質(zhì)不足，缺乏互動(dòng)技巧

小學(xué)生的思想是有被動(dòng)性特點(diǎn)的，所以要確保學(xué)生敢于表達(dá)，教師首先應(yīng)對(duì)互動(dòng)過(guò)程進(jìn)行合理引導(dǎo)，借助自身的激勵(lì)、提問(wèn)吸引學(xué)生的注意力，讓學(xué)生積極參與進(jìn)來(lái)，而不是聽(tīng)取教師的一味講解或指令，這樣才能算作互動(dòng)。但因當(dāng)前我國(guó)的小學(xué)教師普遍缺乏這樣的引導(dǎo)技巧，思維不靈活，而且只會(huì)跟著教學(xué)要求走，所以互動(dòng)的成效自然也不理想。如果校方不注重對(duì)教師思想與教學(xué)技術(shù)的改革，那么語(yǔ)文課堂受到影響也是必然。

三、小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)師生互動(dòng)改革意見(jiàn)

1.強(qiáng)調(diào)學(xué)生地位，建立平等互動(dòng)氛圍

語(yǔ)文教學(xué)過(guò)程中的交流，與日常的交流同理，如果不以平等的角度與對(duì)方展開(kāi)交流，便不算作互動(dòng)，只是單純的要求。教師意識(shí)到這一點(diǎn)，也需要對(duì)自身長(zhǎng)久以來(lái)受陳舊教學(xué)體制影響的思想進(jìn)行反思，擺正心態(tài)，作為學(xué)生的朋友，從學(xué)生的角度展開(kāi)思考，才能讓學(xué)生意識(shí)到教師與自身是同等的，自身有著不可否認(rèn)的表達(dá)權(quán)利，這樣一來(lái)，互動(dòng)才能展開(kāi)。例如，在講解《尺有所短，寸有所長(zhǎng)》這堂課，教師大可不必長(zhǎng)驅(qū)直入講解文章，可以與學(xué)生共同針對(duì)文章的標(biāo)題展開(kāi)和諧的討論。每個(gè)人各有自身擅長(zhǎng)的事以及不擅長(zhǎng)的事，各有自身的優(yōu)勢(shì)與劣勢(shì)，這是“尺有所短，寸有所長(zhǎng)”這句俗語(yǔ)所要表達(dá)的主題，教師可以先讓學(xué)生說(shuō)一說(shuō)自身的特長(zhǎng)在哪里以及不擅長(zhǎng)的是什么，依靠這樣的引導(dǎo)打開(kāi)局面，讓學(xué)生卸下包袱，讓學(xué)生感到如同在與好朋友對(duì)話(huà)，這樣才能幫助學(xué)生擺脫思維限制。而且在交流過(guò)程中，教師不應(yīng)評(píng)價(jià)，而是要對(duì)學(xué)生的思想表達(dá)尊重，這樣才能營(yíng)造出更好的交流環(huán)境。

2.改革互動(dòng)模式，確保互動(dòng)的創(chuàng)新性

所謂的互動(dòng)，與語(yǔ)言自然有很大的關(guān)聯(lián)，但也不僅限于語(yǔ)言，教師要與學(xué)生形成良性互動(dòng)，除了語(yǔ)言以外，可以利用的要素還有許多，而且可以從許多方面調(diào)動(dòng)學(xué)生的感受。從外界要素的角度出發(fā)，影像、音樂(lè)、聲音、教師的肢體動(dòng)作、眼神、語(yǔ)氣等，都是影響互動(dòng)的要素。而從學(xué)生自身感受的調(diào)動(dòng)來(lái)看，可以利用視覺(jué)、聽(tīng)覺(jué)、觸覺(jué)、嗅覺(jué)、味覺(jué)等多方面的刺激，達(dá)成與學(xué)生之間的互動(dòng)建立。從教學(xué)方式來(lái)看，可以利用合作人物、師生共同的演出或是辯論會(huì)的形式，促進(jìn)雙方思想默契性的提升。就以學(xué)生感官的刺激來(lái)說(shuō)，許多教師普遍認(rèn)為視覺(jué)、聽(tīng)覺(jué)甚至觸覺(jué)都是可以調(diào)動(dòng)的，但嗅覺(jué)與味覺(jué)卻是與互動(dòng)無(wú)關(guān)的，實(shí)際上卻并非如此。嗅覺(jué)與味覺(jué)，亦是人與人之間交流互動(dòng)的基礎(chǔ)，就如同吃到好吃的食物，會(huì)針對(duì)食物的味道進(jìn)行討論。教師在課堂上，如果需要對(duì)食物相關(guān)的內(nèi)容進(jìn)行講解，要想與學(xué)生盡快達(dá)成互動(dòng)，讓學(xué)生實(shí)際通過(guò)品嘗感受食物的魅力最為直接，也只有這樣，才能盡快邁出互動(dòng)的第一步。例如在講解《一個(gè)蘋(píng)果》這堂課時(shí)，教師可以分給每個(gè)學(xué)生一塊蘋(píng)果，先讓學(xué)生吃一半，感覺(jué)味道如何，之后再根據(jù)文章中戰(zhàn)士們相互讓蘋(píng)果的故事，讓學(xué)生去聯(lián)想，如果自己是饑渴難耐的戰(zhàn)士，你手中的，是深切關(guān)心你的伙伴讓給你的最后一塊蘋(píng)果，這時(shí)再去吃另一半蘋(píng)果，想必更能感覺(jué)到文章中這份甜美滋味中蘊(yùn)含的意義。就教學(xué)模式的應(yīng)用來(lái)說(shuō)，教師應(yīng)當(dāng)更多融入學(xué)生，成為學(xué)生中的一員，才能讓教學(xué)模式更加靈活，包含更多互動(dòng)要素。例如針對(duì)《小珊迪》一類(lèi)有劇情的文章，教師完全可以與學(xué)生共同編排演繹，這樣能讓學(xué)生感受到教師在和他們共同參與這一過(guò)程。這樣的互動(dòng)性教學(xué)改進(jìn)毫無(wú)疑問(wèn)是十分有利的。

3.提升教師素養(yǎng)，確保教師具備互動(dòng)意識(shí)與技巧

小學(xué)生對(duì)教師的依賴(lài)性很強(qiáng)，所以教師怎樣規(guī)劃教學(xué)，以怎樣的態(tài)度看待互動(dòng)，關(guān)系到課堂互動(dòng)環(huán)節(jié)能否確切落實(shí)。所以，為確保學(xué)生能更快融入課堂，與教師積極地進(jìn)行討論，參與進(jìn)互動(dòng)過(guò)程中，教師素養(yǎng)的提升以及互動(dòng)的引導(dǎo)技巧培養(yǎng)是十分重要的。校方應(yīng)當(dāng)針對(duì)教師群體定期進(jìn)行思維與技巧培訓(xùn)，幫助教師掌握學(xué)生的心理，讓教師進(jìn)一步了解應(yīng)當(dāng)如何運(yùn)用各類(lèi)要素引導(dǎo)學(xué)生表達(dá)想法，加入課堂互動(dòng)。教師具備了互動(dòng)意識(shí)，養(yǎng)成互動(dòng)性的思考習(xí)慣，并具備了靈活引導(dǎo)學(xué)生參與互動(dòng)的能力，才能讓課堂互動(dòng)更加有效。比如，教師可以使用動(dòng)態(tài)性的師生言語(yǔ)。小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)是語(yǔ)言文字的學(xué)科，所以具有一定的動(dòng)態(tài)性。動(dòng)態(tài)性的師生言語(yǔ)是對(duì)以往預(yù)設(shè)式教學(xué)的批判，但是這種師生互動(dòng)方式是對(duì)課堂預(yù)設(shè)的否定，教師需要盡可能地統(tǒng)一生成和預(yù)設(shè)。比如，在講解《珍珠鳥(niǎo)》的過(guò)程中，教師可以進(jìn)行針對(duì)性的說(shuō)明。師：假設(shè)，剛才我們理解文中小鳥(niǎo)的“信賴(lài)，就給他……”所以，這個(gè)時(shí)候需要把“給”改成什么？生：還。師：我們可以看到一字之差是比較大的，請(qǐng)你們使用這個(gè)句式說(shuō)出對(duì)大鳥(niǎo)的信賴(lài)。生：信賴(lài)，就還它應(yīng)該得到的尊重。這種互動(dòng)性的溝通模式具有較強(qiáng)的教育意義，并且體現(xiàn)了對(duì)學(xué)生的信任和尊重，讓課堂教學(xué)的氣氛變得更活躍了。

在語(yǔ)文教學(xué)過(guò)程中，互動(dòng)是必不可少的環(huán)節(jié)，是激發(fā)學(xué)生積極性、讓學(xué)生參與到互動(dòng)過(guò)程中的重要一步。對(duì)于小學(xué)階段的學(xué)生來(lái)說(shuō)更是如此，這一階段，學(xué)生的思想是有依賴(lài)性的，所以教師必須要妥善引導(dǎo)，幫助學(xué)生擺脫限制，讓學(xué)生積極快樂(lè)地投入課堂討論，這樣才能確保學(xué)生在語(yǔ)文學(xué)習(xí)過(guò)程中有更多收獲，最終成為文學(xué)底蘊(yùn)深厚的人才。

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編輯 任 壯