由中國(guó)社會(huì)科學(xué)院當(dāng)代中國(guó)研究所、福建師范大學(xué)聯(lián)合舉辦的全國(guó)國(guó)史學(xué)術(shù)會(huì)議——“唯物史觀與中華人民共和國(guó)史研究”學(xué)術(shù)研討會(huì),于5月20日—21日在福州市舉行,有全國(guó)知名黨史國(guó)史專家梁柱教授(北京大學(xué)資深教授、博士生導(dǎo)師)、武力研究員(中國(guó)社會(huì)科學(xué)院博士生導(dǎo)師)、張國(guó)祚教授(馬克思主義理論家、博士生導(dǎo)師)、楊河教授(北京大學(xué)博士生導(dǎo)師)、周新城教授(中國(guó)人民大學(xué)一級(jí)教授、博士生導(dǎo)師),以及來(lái)自中國(guó)社會(huì)科學(xué)院、北京大學(xué)、中國(guó)人民大學(xué)、國(guó)防大學(xué)和北京、上海、福建、廣西、廣東、安徽、河南等11個(gè)?。ㄗ灾螀^(qū)、直轄市)的高校、社科院、黨校的專家學(xué)者,約60人參加了這次學(xué)術(shù)大會(huì)。中共廣西區(qū)委黨校廣西地方黨史研究所所長(zhǎng)何成學(xué)研究員應(yīng)邀參加了這次學(xué)術(shù)大會(huì)并作了主題發(fā)言。從與會(huì)專家學(xué)者提交的學(xué)術(shù)論文和在學(xué)術(shù)會(huì)議上的主題發(fā)言來(lái)看,主要研究和討論了習(xí)近平關(guān)于黨史國(guó)史重要論述、黨史國(guó)史的主題與主線和主流與本質(zhì)、堅(jiān)持“唯物史觀”研究黨史國(guó)史、清除黨史國(guó)史研究歷史虛無(wú)主義等四大方面問(wèn)題。
中共廣西區(qū)委黨校何成學(xué)研究員、河南大學(xué)哲學(xué)與公共管理學(xué)院何云峰教授、浙江農(nóng)林大學(xué)馬克思主義學(xué)院程珂副教授等專家學(xué)者著重研討了習(xí)近平關(guān)于黨史國(guó)史重要論述問(wèn)題。其中何成學(xué)研究員在主題發(fā)言中認(rèn)為,習(xí)近平黨史國(guó)史思想形成發(fā)展既有著深刻的歷史背景條件,又有一個(gè)歷史過(guò)程;他在一系列重要論述中,系統(tǒng)而深刻地論述了科學(xué)總結(jié)、正確對(duì)待、重視學(xué)習(xí)和善于運(yùn)用黨史國(guó)史等系列問(wèn)題,蘊(yùn)含了豐富的黨史國(guó)史思想內(nèi)涵;學(xué)習(xí)習(xí)近平關(guān)于黨史國(guó)史重要論述具有重要的理論和現(xiàn)實(shí)指導(dǎo)意義以及重要的啟示意義。
北京大學(xué)楊河教授、中國(guó)社會(huì)科學(xué)院宋月紅研究員等專家學(xué)者主要圍繞黨史國(guó)史的主題與主線和主流與本質(zhì)問(wèn)題進(jìn)行了較深入的研討。楊河教授在主題發(fā)言中認(rèn)為,中國(guó)近現(xiàn)代史是中國(guó)歷史中最可歌可泣的篇章,而研究中國(guó)近現(xiàn)代史最重要的是研究黨史,黨的歷史發(fā)展主題主線是在中國(guó)探索爭(zhēng)取民族獨(dú)立和實(shí)現(xiàn)國(guó)家富強(qiáng)的民族復(fù)興道路;黨的根本歷史貢獻(xiàn)是實(shí)現(xiàn)了民族獨(dú)立和人民解放、確立了社會(huì)主義根本制度和開(kāi)辟了中國(guó)特色社會(huì)主義道路,這是黨的歷史發(fā)展的主流和本質(zhì)。宋月紅研究員在學(xué)術(shù)論文中指出,我們黨的第二個(gè)歷史決議根據(jù)黨的全部歷史,深刻揭示了黨史國(guó)史的主題與主線、主流與本質(zhì)問(wèn)題。
北京大學(xué)資深教授梁柱、中國(guó)社會(huì)科學(xué)院武力研究員和中國(guó)社會(huì)科學(xué)院青年學(xué)者孫欽梅博士等專家學(xué)者重點(diǎn)研討了堅(jiān)持“唯物史觀”研究黨史國(guó)史問(wèn)題。其中,梁柱教授在主題發(fā)言中指出,要敢于理直氣壯地堅(jiān)持唯物史觀,要敢于理直氣壯地寫(xiě)好人民共和國(guó)歷史,凡是正確的歷史研究,都會(huì)堅(jiān)持唯物史觀,都會(huì)正確闡釋人民共和國(guó)的歷史;凡是歪曲歷史的,都會(huì)反對(duì)唯物史觀,因此與歷史虛無(wú)主義的分野斗爭(zhēng)是不可避免的,馬克思主義學(xué)者要相信人民、相信真理,敢于堅(jiān)持原則,推動(dòng)唯物史觀的新跨越。武力研究員在主題發(fā)言中認(rèn)為,解決歷史問(wèn)題的有效舉措唯有堅(jiān)持唯物史觀,今天我們更應(yīng)用科學(xué)的歷史結(jié)果來(lái)還原歷史真相,吸引更多青年學(xué)者向我們靠攏,譜寫(xiě)科學(xué)歷史的新局面。
中共中央宣傳部理論局張國(guó)祚教授、中國(guó)人民大學(xué)一級(jí)教授周新城、福建師范大學(xué)鄭傳芳教授、溫州醫(yī)科大學(xué)馬克思主義學(xué)院青年學(xué)者葉建副教授等對(duì)清除黨史國(guó)史研究的歷史虛無(wú)主義問(wèn)題進(jìn)行深入的研討。其中張國(guó)祚教授在主題發(fā)言中指出,歷史問(wèn)題有其必然規(guī)律,不解決歷史虛無(wú)主義,四個(gè)自信即是空談;經(jīng)濟(jì)實(shí)力和文化實(shí)力是國(guó)家的兩條腿,當(dāng)文化出現(xiàn)問(wèn)題時(shí),國(guó)家就會(huì)不打自垮,因此理論工作者應(yīng)以客觀歷史事件為載體,嚴(yán)肅應(yīng)對(duì)歷史虛無(wú)主義。周新城教授則以原蘇聯(lián)為導(dǎo)向來(lái)批駁國(guó)史研究中的歷史虛無(wú)主義問(wèn)題,他認(rèn)為總結(jié)蘇聯(lián)東歐向資本主義演變的歷史,思想的變化是慢慢滲透的,歷史虛無(wú)主義是會(huì)亡國(guó)亡黨的,廣大理論工作者應(yīng)該認(rèn)真研究國(guó)際共產(chǎn)主義中的歷史虛無(wú)主義問(wèn)題,以從中吸取教訓(xùn)和警醒。鄭傳芳教授指出,歷史研究必須秉承科學(xué)態(tài)度,應(yīng)堅(jiān)持實(shí)事求是、分清主客觀因素和國(guó)內(nèi)外的復(fù)雜環(huán)境,從而堅(jiān)決而有力地反對(duì)歷史虛無(wú)主義。
(作者系中共廣西區(qū)委黨校、廣西行政學(xué)院研究員)